哗啦，哗啦啦，嗖，嗖，嗖！
电光石火间，就在食指按于树身之际，身边大树开始颤抖，开始摇晃，以类似地震的方式猛然摇晃突兀狂抖，随着树身抖动摇晃不停，原本安静凝固的树枝树叶亦随之沙沙作响上下起伏，但，事情并未结束，远远没有结束，说时迟，那时快，树身刚一抖动，一秒后，无数生长于大树顶端的枝叶竟纷纷如获得生命般自行飘舞主动盘旋，盘旋之际集体延伸，像大量结束冬眠正逢饥饿的毒蛇般疾冲而下捕捉猎物，冲向那越发靠近西装无脸男！！！
然后……
是环绕，是紧锢，枝叶接触男人刹那间，众多树梢枝条就已经将其身躯缠绕包裹，直至包成粽子，至此将无脸男困于其中！
果然，由于枝条弥漫如雨加之缠绕太紧，当身体被枝叶束缚的那一刻，之前还悬浮前冲直奔目标的无脸男亦瞬间停止动作，就这样在陈道士那古怪至极的五行遁术牢牢限制在地面正中。
成功了！
成功限制了对方，成功困住了对方！
目睹此景，首先映入脑海的是喜悦，充斥内心由然喜悦，正如刚刚所描述的那样，眼见体能消耗即将告竭，抱着赌博心理，自认死到临头的陈逍遥决定冒险一搏，打算用某种手段限制对方，以便替自己争取逃跑机会，而他那用来赌博的手段则恰恰是五行遁术，一种他近期从《道法自然》中所习茅山术法，属于必须借助外物方可驱动使用的局限类道术，说实话，诚然他已修习完成乃至掌握了术法精髓，但由于身在列车无法实验之故，事实上这是他首次使用，由于缺乏实践，使用时就连陈逍遥自己都不确定能否成功，之所以硬着头皮强行使用，无非是走投无路被迫冒险，俨然抱着不成功便成仁心理，结果，他侥幸成功了，不知是运气够好还是道家祖师暗中护佑，陈道士首次使用的五行遁术竟奇迹般顺利如斯，成功将无脸男环绕包裹，就此限制了对方移动！
不过……
有得必有失，有失必有的，世间是公平的，得到什么往往要付出什么，或者说做任何事总要付出相应代价。
陈逍遥受到强烈反噬，在使用过那名为‘枯木逢春’的道门秘术后顿觉如跑了场马拉松般虚脱冒汗抖如糠筛，加之杂音环伺刺激耳膜，在道术反噬和诡异杂音的双重打击下，没等露出笑容，陈道士彻底完蛋，在被瞬间抽空体能与大半精力的情况下摇晃身躯径直跌倒，顿时如一根失去脚架支撑的水塔般滑落枝头跌往地面。
嗖，碰咚！
“啊！哎呀，啊啊啊啊啊！”
惨叫如期而至，痛呼凄厉入耳，由数米之高径直跌落所造成的撞击疼痛当场让青年厉声惨嚎，疼得他龇牙咧嘴，痛的他几近昏厥，话是这么说没错，然巧合的是，也正是那弥漫身体的阵阵疼痛却也恰好刺激了青年神经，导致本该虚脱昏迷的陈逍遥依旧清醒，由于意识仍在，果然，惨叫刚一结束，陈逍遥便如同察觉到某种危机般仓惶动作，当即手脚并用咬牙攀爬，在明明体能告竭情况下当机立断起身便跑，像一名喝醉酒的醉汉那样连滚带爬摇晃前冲，朝身后依旧被树枝缠绕的无脸男相反方向拔足狂奔，任凭视野金星遍布，任凭大脑混沌眩晕，哪怕体能全失去速度较慢，哪怕中途频频撞树痛呼不休，可他还是强行奔跑，踉跄移动，以明显至极的逃跑方式尽可能远离无脸男，恐惧溢于言表，胆寒尽数表露，一边哀嚎一边奔跑，只恨爹妈少生两条腿。
已经没有解释的必要了，单从陈逍遥目前动作就能看出他在见缝插针寻机远离，趁道术成功限制住无脸男人时尽可能有多远跑多远，不否认密集树枝确实困住了对方，而陈逍遥那原本构筑实施的拖延计划也算基本达成，然，那又怎么样？作为一名茅山道士兼资深执行者，没有人比陈逍遥更加了解螝怪这种东西，螝，邪祟也，多凶厉害人，滥杀无辜，往往无视常规神出螝没，能力诡异超脱自然，更有甚者能做到超脱法则！纵使你身负道法精通玄门，你依旧难以用世间之物将其灭杀，至多用玄门手段将其限制。
限制是限制住了，至于具体能限制多长时间，那可真就只有诅咒和老天爷知道了。
为了避免自己吹灯拔蜡彻底玩完，恐惧压迫下，陈逍遥哪还顾得上身体损伤？自是二话不说拔腿就跑，拼了命拔足狂奔，在视野已等同瞎子的不利条件下强行奔跑频繁撞树，可就算是接连撞树不断痛呼，陈道士依旧坚持，在受伤和死亡两者之间被迫选择受伤优先决定保命。
于是，就这样，在那响测云霄的阵阵哀嚎中，仅剩半条小命的陈逍遥越跑越远，不多久便隐没于远方夜幕之中……
说句题外话，假如当初陈逍遥释放五行遁术时有旁人在场，估计10人里至少有大半会下意识联想到大海对岸某域外岛国，继而联想到某种名为东瀛忍术的东西，毕竟印象中日本忍者就曾使用过诸多被冠以‘遁’字称号的所谓忍术，而很多影视或动画作品中也同样展示过日本忍者使用忍术，久而久之，每每谈到遁术，人们便习惯将遁术归纳为忍者独有，或仅有日本才拥有的玄门术法。
如果你当真这么认为，那么你就大错特错了！
而在解释之前，首先要知道世间存在着一个词汇，一个名为‘剽窃’的具体形容词。
不错，五行遁术事实上并非日本人所创，而是由华夏孕育而生，早在3000年前就已经被道家祖师研发开创，至此代代相传绵延后世，五行术全称五行遁术，是由‘金木水火土’五行作为物质载体，最后由道术驱动来得以展现的借力型茅山术法。
由于五行遁术太过神奇，甚至能操控万物为己所用，大唐年间，倭人渡海而来私下收集，采用各种方式集获道家典籍运回倭岛，至此，五行遁术传至日本，得此术法，倭人如获至宝欣喜若狂，部分人加以修习，在融合了大量本土技艺之情况下逐渐发展为所谓忍术，忍术亦依赖于五行阴阳，当然，华夏道术博大精深，倭人所谓的忍术实际也仅仅只学得五行遁术皮毛，基本为五行遁术劣质翻版，实际效果远逊于正宗茅山五行遁术，只不过，随着时间流逝，岁月如铄，踏入近代以来，世俗力量开始干涉道家，最后以暴力手段强行消灭了华夏本土玄门，导致我华夏传承仅3000年之久的茅山道家彻底覆灭。