不知有多少沉不住气的人心中满是惶恐，一个个焦虑不安，可那些大佬都清楚，天子这次撕破脸皮，将事情闹得大条了，天子在等，天下人都在等，等青州的捷报传来
天子这一手算不得高明，虽然为自己赢取了几日喘息时间，看似面子上占了上风，可聪明人心中都清楚，等到朝廷兵马的捷报传来，就是庙堂之上掀起滔天巨浪之时
可有些人心中也明白，被逼到这一步，天子也不得不赌一把，抓住每一个机会为自己搏一搏，要是成功，那就能为自己争取一份势力，就算败了，如今天子，还有多少话语权呢
面对天资如此光棍的做法，朝中公卿一个个摆明了看笑话，如今大势已定，摆明了天下是那位汉中王说了算，只要这位不发昏，不要做出一些昏聩之事，能像现在一样选贤任能，那若干年后，泱泱大汉，威名远播，他们这些人也就是大汉的功臣
对于这些庙堂上的士子而言，不外乎赢得生前身后名，如今那位汉中王做得更彻底，广开家学，等到此事成为定制之后，天下学宫书院遍布，声名在外者不知凡几，求名者名扬天下，求利者家财万贯，更何况新制之下，让更多的有识之士，看到了国祚兴衰
或许杨修、士孙瑞、庞统、诸葛亮、杨虑这些人还有些稚嫩，年纪还小，处事手段还有所欠缺，可放到学宫磨砺两年，再加上刘奇让学宫夫子从根源上的谆谆教诲，再加上现在刘奇打算家这些人留在身边培养，到时候将自己的思想灌输在这些人脑海之中，只要新制度成型，引起思想的潮流，那刘奇就不怕大汉现在衰弱下去
荀彧、荀攸、刘巴、戏志才、郭嘉、徐庶等人，或许是王佐治世之才，或是经天纬地之士，可这些人的思想，都已经定型，或许可以从旁佐助刘奇，功成名就，可他们的四线已经成型，多有局限性，而刘奇想要做的，正如同自己而言：为万世开太平
想要做到这些，最重要的不是一时之计，想想当年汉武帝，罢黜百家、独尊儒术，这看似轻巧的八个字，实际上却影响了中华两千多年，或许放在这个时代对统治者有好处，柯越往后，反倒是成了汉民族的枷锁，将偌大一个华夏禁锢在儒术死气沉沉的氛围之下
而刘奇所要做的，就是打破、引领、创新、开拓，在刘奇看来，想要改变这个世界，最重要的不是儒学，而是开拓进取的精神，以及相对公平的制度，想想后世，国父孙先生的三民主义为何没有获取太多人的支持正是应为儒学的禁锢，在孙先生看来，这天下，还是少数人，是精英人士的天下，反观太祖，单单一条，农村包围城市，就开创了新中国，让中华民族再次崛起
而想要改变这个现状，不是刘奇一个人能做到的，正如后世那句话一样，读书要从娃娃抓起，现在刘奇不可能改变荀彧等人的想法，而刘奇想要做的，就是让杨修、庞统、诸葛亮等人，成为自己思想的开拓者，不管是以儒学、还是以墨家、道家学问为基础，但所形成的学问，必须要将自己的思想理念传承下去
戏志才等人身居要职，现在京都之事事务更是繁多，有些事情刘奇不方便让他们插手，否则到时候这些事情更乱，刘奇先前想过三权分立，可经历了这么多事情，刘奇也明白，自己想的太过简单了，若是简简单单将一个三权分立淘金这个时代，大这天下，恐怕会再次引起大乱
而这天下，说白了不外乎分为两类，剥削者和被剥削者，上至皇亲贵戚，下到世家豪族，都是剥削者之中的一员，农民、工匠、中小商人，都是被剥削者，而天下混乱，不外乎是剥削者剥削无度，被剥削者活不下去，而后就是世家豪族因地域抱成团，因实力不均抱成团，益州士族想要更进一步，荆州士族想要更进一步，京畿士族想要更进一步、中原士族想要更进一步、河北士族也想要更进一步大士族想要兼并小士族，小士族抱成团奋起反抗，不外乎是发达者与落魄者为了更多的权势而斗
正如历史上曹操与袁绍，在迎奉天子之前，袁绍手底下笼络的是天底下大多的世家贵胄、南阳、豫州、京畿、兖州、徐州、河北等地的有识之士，奋勇相投，曹操手底下大多还都是落魄士族，除却自己本家兄弟之外，真正的一流士大夫有几人
反倒是曹操迎奉天子之后，有了大义所在，又有一批聪明人投靠，这才有了和袁绍对抗的底气另外不知有多少投机者，庞羲弃官入蜀，庞德病倒汉中、诸葛兄弟分侍三主，只是这些人出名而已，而在这个朝代，这样的事情比比皆是
而这些人这样做，不外乎看清了时代变化，战乱将起，到时候不管谁胜谁负，自己的家族还有一席之地，能富贵如旧，想想隋唐的七姓十家，经历魏晋南北朝五胡乱华不倒，而后更是发展成天下少有的门阀，而这个时代，或许没有哪一个家族有七姓十家那么庞大的底蕴，可一个个世家子哪个不是抱着成为七姓十家那种门阀的想法
在刘奇心中，是国家天下，国为先，家为小而这些世家在儒学的诱导下，说的最多的就是齐家治国平天下，讲究的是家国天下，先让自家富贵了，再考虑国家可踏上这一步，就等同于已经成为了剥削者中的一员，利益相悖，能舍弃利益而为国家考虑的毕竟是少数人，嘴上还要挂一个美称，道德败坏
实际上，不外乎是在这些人心中，利益大过了道德，而选择了自己的利益，渐渐地，道德的标准被拔高，而吏治败坏的推辞，就是高喊着道德败坏
所以孔子也称赞子路受牛为贤，反观到了后世，道德标准被拔高，逼得百姓连好事都不敢做，老人都不敢扶，碰到事情宁愿看热闹也鲜有人搭把手都成为了常态，若是按照被拔高的道德标准而言，恐怕历史上称得上贤良的人屈指可数了，范仲淹被后世不少人尊崇为道德君子，可那样的高度，又有几个人能做到别的不说，若是放到后世，恐怕孔圣人的身世和一些所为，都能被那些道德君子钉在耻辱柱上