顶点小说 > 三国奇公子 >第八百九十七章
    经过了大半个月的争执,关于九品中正制的讨论,终于初步定下了章程,与此同时,经过各方商讨,再加上京都上下无数士子的推动下,朝廷决定在九卿之外,以九卿等各寺长官为正卿,为九卿等各寺长官增设副手为少卿。

    少卿有权处理决断各有司政务,对于一些重要事务,正卿有权否决少卿的决断这样,原来各寺卿与寺丞形成的领导与秘书的关系,就形成了正卿、寺丞与少卿的三角关系少卿决断事务,可有没有决断权的寺丞盯着,寺丞要是对少卿的处理有意见,就去找正卿决断

    虽然对这样的模式,刘奇心中还不是很满意,可刘奇也不敢将这样的事情复杂化,刘奇心中明白,还是要找机会将各寺的职权划分清楚,这才是正道,精简、有效的机构才是最佳的,若是再复杂化一点,到时候,就会形成各个王朝鼎盛过后的通有弊病冗官

    而冗官、冗政别说现在还很贫苦的大汉了,就是后世以富庶土豪著称的宋朝,都被这冗官冗政拖垮,刘奇虽然有意扩大朝政,可另一方面,又在极力的控制朝政的规模

    而且经过讨论,终于定了下来,县令县长的等级根据上中下县分为从七品到从六品不等,底层吏员入品,从从九品到从七品不等换句话说,就是作为县级属吏,哪怕是县丞、主簿,最高也只能做到从七品,上县的县丞品级就相当于下县的县令

    郡太守、国相,从五品到从四品不等,郡中各曹主官有从七品到正六品不等,另外,京兆、三河以及南阳等地京畿要地诸县令也是此标准,至于郡中佐吏,分为从九品到从六品不等,根据考核而定

    至于各州刺史,就是从三品到正四品不等,如长史、别驾、司马等官佐,正六品到从四品不等,至于州中属吏,最低都是从八品起步,干得好的,甚至能干到正六品,比起县令来地位还要高。

    看起来似乎很显赫,可刘奇留了后手,等到日后细化之后,各曹分选,到时候许多官佐的晋升之路,是从佐官到佐官,而非是从佐官到主官,非是刘奇需要如此,而是刘奇必须要藉此甄选出人才,加强许多官员岗位的专业性,到时候避免官员之中充斥鱼目混珠之人

    经过数月的商讨,终于,在建安十一年的十月,朝廷定下来了一些详情,中戍守各地的精干要员之中甄选了一批良才入京,暂时充任各寺少卿,每寺少卿一到二人不等另外,再置御史大夫,与九卿同级,以御史中丞,兰台令史为副,辖御史左右丞各一人,治书侍御史二人,侍御史若干,换句话说,此时已经有了御史台的雏形

    朝廷改制,自然是大事,可从另一方面来说,人多,就形成了一种制衡,整个庙堂就越稳定,而不是稍有不慎就动荡不安,最重要的借着这个机会,刘奇能将自己的一大批拥趸者升任高官,一人得道,压制了这么久,是鸡犬升天的时候了

    建安十一年冬,朝堂改制,确定了尚书台的新制度,尚书台完全从少府之中独立出来,尚书令的职权没变多少,可正三品的位置仅次于从二品的九寺正卿之下,端的是位高权重,左右仆射的位置与九寺少卿平级,更别说还有与九寺寺丞平级的七部尚书,端的是位高权重

    没错,是七部尚书,而不是六部在原有的六曹基础上,又多了一个商曹,到如今改制之后,就变成了户部、礼部、吏部、兵部、律部、工部、商部,不过比起历史上的是不知道削弱了多少

    户部,没错,就是那个户部,只剩下一个功能,人口核查、田地以及官员俸饷,至于最重要的税赋收取,留在了司农寺,也就是说,司农寺是负责收税的,要是税收少了短缺了,那司农寺就要向尚书台问责,至于最重要的铸币权,早就被刘奇摘出来放在一边了

    至于原来的六部之首,被誉为天官的吏部,手中职权更是被削弱得不成样子,考核管理吏员升迁没错,不是官吏,就是吏员换句话说,吏部只剩下管理吏员的职责,当然,明面上的升迁手段还是通过他们进行,可实际上,官员的功勋考核权,都没在他们手里,可他们还得管理天下官员

    礼部的主要职责,就是管理天下所有的学宫私塾教育问题以及宗教信仰问题,相当于现在的教育部再加上一个宗教管理局,至于礼乐、民族、外交问题,自有鸿胪寺官员负责

    兵部则是分润了一部分原来司农寺的职责,说白了,就是负责军需后勤等,可凡事和军队扯上关系,那可就不简单了,可也是没办法的事情,文武并重,总要有所掣肘,如今最重要的军需后勤权利被剥夺出来,武将兵变夺权的可能性就小了很多

    律部,和历史上的刑部有差距,之所以叫律部,而不是刑部,是因为,他们的主要职责是纠正、考核、修订律法,民事之中若是没有命案,那就由他们负责,若是出了命案,那就是廷尉的职责了

    至于工部,和历史上的工部差别不大,主管土木水利工程,至于采矿权、渔盐权、手工业等工商行为,则交由商部统一管辖,而将作大匠率领的将作寺,主要负责技术的研发,变成了一个以科研为主的部门,当然,军械、铜铁的管理,还是交由将作寺管辖,改变以后的将作寺,类似于后世的军工部门

    而这番改制之后,司农寺、廷尉寺与执金吾所在的中尉寺一跃成为了公卿之中的新贵,执金吾的职责,与武将没了多大关系,更多的是成为了管理天下地方兵马的大员,类似于后世的警察部长,管理着大汉各地的县尉、郡尉。

    而司农寺,更是在各郡县以外设立羲和寺,将各郡县主簿独立出来,掌管财赋,和县令是两套系统,分别对不同的人负责,各地主官的负责人是尚书台,而羲和寺的负责人是大司农,二者相互制衡。

    廷尉则在各郡县设立大理寺,主管司法,各地主官对廷尉官员有监督权,却没有管理权,大理官员直接对廷尉寺与御史负责,若是民事纠纷,则由大理寺与主官协商而定,县尉负责一地治安,主要对大理负责,也有责任辅佐主官维持一地治安

    虽说还很很大弊端,可在刘奇看来,相对于现在的制度,新提出来而制度,已经有了很大的进步,虽说难以避免有人蛇鼠一窝沆瀣一气行事,可比起现在来,相互制衡,天下会安定很多,只要管理得当,就是乱起来,也是只乱一地,而不是席卷天下

    朝廷下的第一道旨意,就是擢御史中丞戏志才为御史大夫,监察天下百官,有闻风奏事之权,执掌御史台。迁尚书左仆射田丰田元皓为御史中丞,擢治书侍御史祢衡祢正平为兰台令史,迁侍中华歆华子鱼为御史左丞,迁颍川太守郗虑郗鸿豫为御史右丞,擢司徒士孙瑞之子士孙萌士孙始重、博陵崔钧崔州平为治书侍御史,另从各地擢选数十寒门子弟军中子弟为御史。x