白天冒着秋寒劳作，晚上待在四年漏风的破屋里，一家几口人蜷缩在冰冷潮湿的板塌，或挤在茅草堆里相互取暖。
今秋大雨连绵，即便有骏府派粮救济，也难保不会有穷人家冻饿而死。
但对於薄有资财，不必为衣食烦忧的富裕百姓而言，神无神有之月则是一个庆贺丰收的月份，乃是走门串户，与宗族、姻亲、邻居、友朋聚会畅饮，据说这是因为在这段时间里，天下各地的各路神仙都会聚集到“出云国”来举行宴会。除了“出云国”把“神无月”叫作“神有月”之外，其他的地方都会叫作“神无月”。
而如长田家这种广有家产，良田千石，门下徒附、奴婢成群的大家豪族而言，十月更是一个格外忙碌的月份，不但与寻常百姓一样，聚族饮宴，会友亲朋，更要抓紧时间耕耘土地，蓄养肥力，并将门下的徒附、郎党，编练行伍，积极备盗。
不管是赤贫百姓、亦或温饱中家、又或豪强大家，这些都是良民在十月时的标准生活，对像三沢左兵卫这样不事农田，以匠屋为业的秽多非人而言，十月份对於他而言与其他月份并无太多区别。
他们不事生产，不需要像良民豪族一样忙于农事，也不必为缺衣少食而担忧，作为贱役也甚少有国人众愿意跟三沢家来往，而寻常百姓也因为畏惧而不敢登门，日子还是和过去一样，每天带着随从，巡查部落民在匠屋内的劳作。
便在高师盛、长田盛氏等人出发前往郡治佐久城后不久，就有秽多非人向他禀告，三沢左兵卫闲来无事，正与匠屋主人饮酒，放下盏碟，皱眉问道：“有话便快说，没话就滚，支支吾吾的杵在我面前碍眼，到底想做甚”
那部落民忙陪笑见礼，小心翼翼地说道：“见过长吏，小人方才路过乡道，远远看见长田家的人往东边方向去了。”
“东边”
“没错。”
“长田家的人去那边，关我什么事”
“是是是，小人想到郡治就在东边，会不会是要去郡里”
三沢左兵卫，瞧了说话这人两眼，心里咯噔一下，有种说不上来的烦躁感觉，心里想到：“却不曾听闻长田家与郡里有什么亲戚莫非真要帮那乡佐讼告我不成”随即又自己嗤笑出声，别说代官因畏惧骏府法度的处罚，受到豪强欺压也不敢上报，就算上报，他也是占着个理字，从来没听说过有让秽多非人向良民输捐的道理。
又瞧了瞧眼前这个小庶，见他衣衫褴褛，面有饥色，搓着手眼巴巴看着自己，就明白这是天寒少食，日子快过不下去了，指不定是想拿这个消息来诈唬一番，骗些赏钱。
他心底不屑这种小人行径，但还是从怀里摸出一吊铜钱，也不看数目多少，站起身走过去，塞进对方手里，随口打发道：“天凉了，怎也不去添件新衣，这些钱且先拿着，有消息不妨再来告诉於我。”
“这怎使得”
“让你拿着便拿着，我左卫门送出去的钱何时有再要回来的时候”
一直目送报信那人远去，才转身回匠屋继续饮酒。
“能有什么事”夹起一块昆布扔进嘴里，一边嚼着，一边含糊的说道：“咱们不种地，也没受水患多少影响，但粮价肯定是已经涨了，把钱粮都交出去赈济，到时候吃什么喝什么他们良民是人难道咱们这些部落民就不是人，就该活活饿死这官司就是打到骏府城也是老子占理”
三沢家在本乡横行多年，深知人力有时穷，想长盛不衰，非得集部民之力，借助郎党之势，维持家门不堕，故此对门下劳作的秽多非人都很厚待，肯出钱、愿抚恤。
只看匠屋左右清一色的整齐的连栋长屋，宽敞透亮，平素的日常吃用也都是一视同仁，他吃什么，秽多非人们就吃什么，从无半点苛待，就不知道比长田家强到哪里去了。
匠屋主人想了想，还是劝道；“纵使不输捐钱粮，也还是放些部民过去帮着劳役，同为骏府奉公，总不好闹得老死不相往来，谁知咱们日后求不到人家身上”
“近些年来，就不说乡间小民，便是滨名、石松、大井这些豪族国人，也不敢再肆意欺压咱们外出帮佣的部民，还不是靠着我带人跟他们狠狠打了两场恶仗，让他们知道了厉害，这时候服软，信不信过上几日，又要欺上门来”
匠屋主人答道：“正是因为往日受他们欺压，才更应该跟这个新乡佐结好才是，我听人说，他是郡守的姻亲，好像还是外侄，能不得罪还是不要得罪为好。”
三沢左兵卫被念叨的烦了，干脆扔下筷箸，起身迈步出门，仰望天色，见头顶虽是晴天，但远方似有乌云翻滚，不禁后悔道：“早知如此，夏收时就该有多少粮食，就收多少粮食，现在趁着大雨绝收，转手一卖起码价格能翻上一翻”
秽多非人多不事生产，没甚田地，多以走商帮佣为生，但有一桩好处就是平时吃用，全靠他这个长吏按户收钱，统一集中购买分配，不论家境贫富都还能过得去。
这两年粮价还算稳定，他也就没有在土仓存储太多米粮，再加上不少於财都拿出去放贷生利，所以才态度强硬，抵死不从骏府之命。
高师盛等人乘坐牛车，出离平山乡后便转上本坂通。本坂通是东海道位於远江国内的一段街道，又成姬街道。由三河国内的嵩山宿起至远江国的气贺关所止，中间跨越远叁两国境内的一垰、两郡、三宿场，沿路尽是人烟稠密的富庶所在。
这也是理所当然的事情，东海道是律令时代设立的五畿七道站路之一，属中路道。据说律令时代东海道的道路，远比镰仓和室町幕府更加宽扩，建设的更加繁华。
镰仓幕府为了加强对京都朝廷的控制，在东海道沿路，广泛建立传马驿站。
京都到镰仓之间的通常行程约为十二到十五日，传马的紧急通信开始了定为三天或四天。但是和古代律令时代制定的驿站不同，传马的驿站制度，因为道路构造的贫弱而被废除，变成了依赖人的脚力来传递消息。
沧海桑田，长年征战不休，将前朝遗迹摧毁的一干二净。让人连凭吊之地也找不到几处，却也是不知何时，才能重见平安朝时，太平景象里十里一站，五里一驿，行人商旅如潮，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨的壮观场景。