顶点小说 > 我在聊斋养妖怪 >第一百四十一章 妙趣横生的酒筹
    回到荆州府,易鹏把巫女阿国介绍给了两个女鬼孙二姑娘和李娇,随后,他又安排李氏,准备开始收拾行李,差不多过几天,他们就要启程去武昌府,参加今年的乡试了。

    如果乡试过来,明年正好可以参加春闱,也就是三年一度的会试,到时候,他才算是鲤鱼跃龙门,一跃之下,成为天下一等一的学子,进士。

    至于乡试这一关能不能过,只能等到了武昌府之后,在慢慢访友,弄一点小道消息了。

    孙二姑娘来荆州府,是来寻找父母的,但是这么长时间,她的父母仿佛是在人间蒸发了一样,竟然就连严府台出动官府的力量,都无法寻找到,也不知道搬到哪里住去了。

    孙二姑娘虽然思念父母心切,但是也知道易鹏已经尽力了。

    此时官府已经把告示贴满了荆州府下各个州县,如果有消息,肯定能第一时间通知他们。

    无奈之下,孙二姑娘也只能耐心等待了。

    这一日,易鹏来到严府,准备辞别府台大人,远行武昌府,为即将到来的乡试做准备。

    刚进入严府,易鹏便看见不少学子正在严府台的书房谈笑,严府台见易鹏进来,立即笑着对他招了招手,然后指着他,对着四周的学子们介绍道:“这位算是我的门生,今次的夷陵县案首,马上,他也要去武昌府参加乡试了,大家都是荆州府的学子,理应该相互多照应才是。”

    然后,他又对着易鹏介绍四周人道:“这些都是今次准备去武昌府参加乡试的学子,你们正好可以结伴同行。”

    原来在座的都是准备去武昌府参加乡试的秀才。

    易鹏连连拱手对着他们行了一礼,这些学子也连忙起身,拱手回礼,态度恭敬谦虚,似乎很好相处的样子。

    与人相处,最重要的便是懂礼节,眼前这些学子脾气都不错,顿时给了他一个很好的第一印象。

    简单一番交谈之后,严府台还有事情要处理,便辞别了众人,去衙门里处理公务去了。

    当然,他究竟是去了衙门,准备处理公务,还是进了自家的内院,逍遥快活去了,这就不得而知了。

    严府台走后,屋子里的这帮年轻学子顿时活跃了起来,其中一个尤为热情,有些话痨,一个人在那里说话,犹如瓶中之水一泻而出,咕咕唧唧的,有些聒噪。

    不过,也正是有他活跃气氛,使得整个氛围很是活跃,大家相互攀谈着,少了许多的尴尬。

    这时,这个话痨便起身提议道:“大家一见如故,不如一同去酒楼里喝两杯,续续情谊?”

    这时易鹏才看清楚这话痨的面容,他长得一张白脸,两撇黑须,戴了一顶天蓝色的帽子,帽子上还镶嵌着一块碧绿色,犹如翡翠一般的宝石,在阳光下闪耀着,也看不出是真是假。

    话痨的提议得到了大家的一直同意,于是众人便一起辞别了严府台,去了附近最大的酒楼,摆开了一桌还算丰盛的宴席。

    为什么说还算丰盛呢?

    因为,易鹏腰缠万贯的原因,他们府上的伙食好到了极点,恐怕皇宫大内都有所不及,李氏就常常暗自咋舌,惊叹易鹏的富裕。

    说话之间,酒过三巡,这时那话痨便找个乐子,说道:“这样干喝酒,也没有什么趣味,不如大家来划酒拳吧?”

    男人之间吃喝,如果没有美女相伴的话,一般会找一些乐子玩耍,而划酒拳便是其中一种。

    不过,一个面容英俊的学子摇头道:“划酒拳没有什么意思,又伤和气,我最近得了一副酒筹,是一个朋友新做好,送给我的,上面都是一些四书五经的句子,随意掣出一根来,看上面写着什么句子,该谁吃就是谁吃,岂不是更有趣?”

    有人可能会问,什么是酒筹?

    酒筹又名酒算、酒枚,古代中国筵席上饮酒一轮谓之一巡,用筹子记巡数,称之酒筹。后来,读书人为助酒兴,想出许多赌酒方法,如作诗、对联、猜谜等等。

    晋代嵇含《南方草木状·越王竹》:“越王竹,根生石上,若细荻,高尺馀,南海有之。南人爱其青色,用为酒筹云。”

    可别小看古代人的娱乐精神。

    人,都是爱玩儿的,相比起现代社会,充斥着的各种娱乐活动,古代人其实也有许多有趣的娱乐活动,不只是晚上的造人行动。

    其中,酒桌文化就在读书人之中盛行。

    酒桌文化,又被称为“酒令”,是酒与游戏的结合物。比如春秋战国时期的投壶游戏,秦汉之间的“即席唱和”等都是一种酒令。但是游戏的发展成了一种带有强制性与结束性的游戏后,就成了既轻松又严肃的—种文化现象了。西汉时吕后曾大宴群臣,命刘章为监酒令、刘章请监军令行酒令,席间,吕氏族人有逃席者,被刘章挥剑斩首,为喝酒游戏而戏掉了脑袋这也许就是戏中之戏了。此即为“酒令如军令”的由来。唐宋是中国古代最会玩的朝代,酒令当然也丰富多彩。白居易便有“筹插红螺碗,觥飞白玉卮”之咏。酒令在明朝更步上层楼,发展到了五花八门、琳琅满目,此时的读书人们,将酒令分为四类:占令、雅令,通令、筹令、筹令是酒令中的重头戏。

    筹令,顾名思义,行酒令必用筹子,筹子是此类酒令的显着特征。说起筹令先要弄明白什么是筹。筹本是古代的算具。古代没有计算器,一般用竹木削制成筹来进行运算、善计者可以不依赖算具求得结果,因此筹引申为筹谋、筹划。《汉书.高帝记》记刘邦对张良的评价时说“夫运筹帷幄之中,决胜于千里之外,吾不如子房。”把军事指挥将在室内制订作战计划,即称为运筹帷幄。其中的筹,义为筹划、筹略、筹谋之义。从唐代开始,筹子在饮酒中就有了两种不同的用法:其一,仍用以记数、白居易诗“醉折花枝作酒筹”中的”酒筹”即为此类、这种意义下的筹在后代酒令游戏中仍可见到,作用是以筹计数,后再按所得的筹的数量行酒。

    另一种就比较复杂了,人不满足于筹子的原始用法,而把它变化成了一种行令的工具。筹的制法也复杂化,在用银、象牙、兽骨、竹、木等材料制成的筹子上刻写各种令约和酒约。行令时合席按顺序摇筒掣筹,再按筹中规定的令约、酒约行令饮酒。据考,唐代的《论语》酒筹是最早的—种筹令。

    筹令的包容量很大,长短不拘。大型筹令动辄有八十筹,而且令中含令,令中行令。

    这个面容俊俏的书生,所说的酒筹,指的就是这种筹令,一共有八十筹。