也许有人觉得他很蠢，可当代人却不这么认为，大家把这种行为称之为风骨，是真名士具备的至高品质。
在这种品质、以及才名吸引下，杨广、高颎、杨素、牛弘这些了不得的人都很敬重他，文武百官、天下名士、皇族子弟都争相与之结交。
杨素与薛道衡更是知交好友，他给写薛道衡的十多首诗乃是当世杰作。此时一听老友出声反对，杨素脸色为之一僵，露出了无奈之色。
最先提出禅定寺这个巨大工程的人其实是杨广，除了缅怀亡母，还有讨好佛门之意，而杨坚确定这项工程以后，反对者纷纷把矛头指向杨广，有的人是真的反对浪费，但更多人是为了反对而反对，事态演变至今，禅定寺已经有了认清派别的政治用意。
然而文气过人、政治不明的老友显然没有意识个中含义，更让杨素感到棘手的是，薛道衡以独孤皇后生平为人来劝谏，让人无从破解、无从反对。
经他这么一说，要是继承修禅定寺，那么便是玷污皇后美名；要是不修，既是坏了圣人缅怀、纪念亡妻之兴致，也是毁了杨广辨别敌友的用意。
“圣人，臣也反对修建禅定寺。”不出杨素所料，当薛道衡一开口，尚书左丞元寿便顺着薛道衡的意思说道：“大兴土木、耗费财力民力无数，圣人当初也说大隋新建，当以节俭为上，此言犹在，臣以为我等君臣不可忘怀须臾。”
“圣人，臣也反对修建禅定寺，以免文献皇后美名沾尘。”
“圣人，臣坚决反对建寺，若圣人坚持，臣以死谏之！”
大殿里反对之声激烈，反对之坚决令杨坚、杨广、杨素始料未及。而且理由都是皇帝不能出尔反尔、不能使贤后之名受污，个个都是为帝后着想、个个都是忠臣。
杨广万万想不到事情变成这样，脸色数度变色，眼见父皇犹豫不绝，心中焦急万分。
他为了圆父皇纪念母后之心、为了圆自己感激母后恩情，不久前以监国太子名义，诏令天下各地数百名大德高僧及其弟子赴京入驻禅定寺，此寺如果修不成了，自己就是失信天下佛门。
要是遍布天下佛门信徒知道自己“欺骗”了几百名大德高僧，非要发起暴乱不可。事态要是演变到那一步，自己难辞其咎，若是反对势力借机闹事，搞不好会因此下台。
心急如焚的杨广看了看杨素、苏威、宇文述，发现几人尽皆无言以对。他也知道大家继续争辩的话，马上被前太子派系以“玷污帝后清名”加以攻击，搞不好被父皇迁怒，如果不争又损失到自己，他们夹在中间很难做人。