苏我氏掌兵权，推古女王和圣德太子掌政权，相互之间配合默契，致使国力大幅度上升，但内部之间斗争十分激烈，俨如东汉的曹操集团和刘协一般。
这次前来大隋使臣表面上是一伙人，可内部实际分为三个势力。
一伙由代表正统的推古女王委派，正使便是圣德太子。圣德太子曾骗过推古女王，偷偷摸摸的派小野妹子来朝，但由于那封国书，惹来了杨广的不满，小野妹子等人至今还被扔在工地上进行劳动改造。
圣德太子这次也是通过百济那里知道大隋对倭国不满，不准百济、新罗也他们交流，故而请得女王之命，亲自前来赔礼谢罪，同时也希望与大隋建立正式的关系。
一伙是权臣苏我马子委派，他是苏我氏的族人苏我桓野，此行是圣德太子的副使之一，可实际上，他是代表苏我氏与大隋接触。
最后一伙是虾夷人，虾夷人是虾夷地（北海道岛）的原住民，他们被部落联盟一般的倭国征服已久，可是倭国人一直视他们为野人、胡人，根本就不把他们当人看，使得他们至今对倭国都没有归属感。虾夷人为了反抗倭国的无度勒索、无度盘剥，进行了长期激烈反抗。
使臣名叫吉士雍蔽，其姓名源于《汉书·元帝纪》“咎在朕之不明，亡以知贤也。是故壬人在位，而吉士雍蔽。”此人表面上是“正统”使团的副使，但他实际上是虾夷反倭联盟的首领之一，目前与苏我桓野一样，也是企图与大隋暗中接触，获得大隋王朝的支持。
苏我桓野和吉士雍蔽的深层用意，都已经通过百济使臣、佐平（宰相）沙清忠透露了出来，他们都希望自己能够与大隋高层接触一二。
杨广如此一一接见、一一寒暄，足足花了一个上午的时间，大小国家大小部落足有六十多个，便是中亚“昭武九姓国”、以及更远的波斯国也派了使节团来贺，至于丝绸之路上、连名字都没有听过的小国小部那就更加不用说了。【注】
杨集站了一个上午，非但没有感到任何不耐，反而因为一个个国家君王、部落使臣匍匐行礼的恭敬神态，涌起了说不出的痛快和自豪！
杨广的豪情壮志感染了所有人，这既是杨广的目标，又何尝又不是大隋文武的目标？众人神情激动躬身行礼道：“圣人万岁、大隋万岁！让所有国家匍匐在地、顶礼膜拜！”
杨广哈哈大笑，一挥手道：“诸卿随朕入殿，先在酒桌之上打败他们，让他们知道我大隋王朝不仅在战场之上攻无不取战无不胜，便是酒桌上，也不例外。”
“喏！”文武百官轰然应是。
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【注：魏晋南北朝时期，中原王朝和波斯间友往来频繁，《魏书》记载，波斯使臣来有几十次之多，给北魏皇帝带来的各种礼品、珍物、驯象，以及杂技魔术表演团等。之后又多次派遣使臣入隋，一次波斯使臣向杨坚所献的金绵锦袍、丝织品十分华美，就连中原王朝都没有这种工艺。
其实这也是波斯使臣借着隋朝大朝会为销售平台，向各国各族推广本国商品，同时也是企图羞辱和取代大名鼎鼎的中原纺织品。
杨坚哪会向胡人认输？他将这些礼物尽数甩给了何稠，让他进行反向研究，并且要求他用最短的时间弄出更好的。何稠研制出来的金绵锦袍、丝织品比波斯精美无数倍。然后当众打了波斯使臣的脸，还说风凉话，大概就是说“你们波斯工艺已经过时、落伍，我大隋早就抛弃不用”之类的。而他的工艺流传以后，反过来赚了波斯人的钱。
现在看来，也许有人认为这只是“小打小闹”，不足道哉。但是在当时，显然是顶级工艺在顶级“展销会”上的较量；甚至还关系到了国家的尊严和荣耀。
何稠为国争光，事后杨坚加封他为太府丞；从这个册封来看，就知道这场看似无足轻重的较量，其实已经上升到国与国较量的高度。
而隋朝给波斯人回的礼，好像就是何稠造出来的玻璃制品，糊弄波斯人是天然琉璃。
杨广为帝时，波斯王亲自率团访问大隋几次，第一次来访的时间好像就是大业三、四年，至于具体是哪一年，记不住了，而且来访的好像不是同一人。】
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