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    第二篇中古史3

    哪位帝王使莫卧儿王朝步入黄金时代?

    莫卧儿王朝是印度第一个建立在宗教宽容基础上的统一王朝,它的治国精神和疆域版图对今天的印度仍然有很大影响。

    奠定了这一切的阿克巴大帝,在印度帝王中的排名仅次于阿育王。

    阿克巴时代是莫卧儿王朝的黄金时代,他的两个后继者贾汉吉和沙加汗,维持了帝国的强大繁荣,至奥朗则布时代(1658—1707),因过于极端的宗教政策和扩张精神损害了帝国根基,以致由盛转衰,但这个王朝一直延续到1857年,才在日不落帝国的打击下灭亡。

    阿克巴有着十分值得炫耀的血统。

    他是帖木儿的直系后代,母系则出自成吉思汗。

    他的祖父巴布尔原是中亚的一个小领主,以喀布尔为基地,开始了征服印度的历程,经过一系列匪夷所思的以少胜多,他的版图已经延伸到了恒河三角洲。

    但到了阿克巴的父亲胡马雍的时候,被崛起于阿富汗的一股新势力打败,被迫流亡波斯。

    阿克巴出生于父亲流亡波斯的日子里,也许这个原因导致了他未能接受良好的教育,几乎是文盲,但他通过别人给他朗读书籍来获取知识和信息,仍然成为一个博学的帝王。

    在波斯长大的经历使他成为一个伊斯兰教什叶派信徒,但他的信仰并不稳固。

    阿克巴12岁那年,随父回到了印度。

    胡马雍在波斯萨非王朝的支持下回到印度复国。

    他逐渐压制住了印度混乱的各派势力,并攻占了德里。

    但在一片大好的形势下,胡马雍却在一次意外中坠楼而死。

    历史的风云变幻终于把少年的阿克巴推上了前台。

    阿克巴继位前四年,由拜拉木辅政,拜拉木在帕尼帕特战役中重创阿富汗人,终于解除了来自西北高地的威胁。

    1560年,阿克巴亲政。

    这时的印度仍是纷乱一片,他虽然占据了印度的中央,但四周力量比他强大的王公仍有许多。

    祖先传给他的血液中奔流着征服者的各种要素,包括野心、信心、坚强、荣誉感和才能,使他在征服印度的道路上畅通无阻。

    他的征服大致分成三个阶段,1560—1576年,统一了北印度各地,包括马尔瓦、拉吉普特、古吉拉特、孟加拉等地;1576—1595年,矛头指向西北,夺取了他祖先龙兴之地阿富汗,还吞并了脱离印度多年的信德和克什米尔;从1591年开始,他发动了征服印度半岛南端的战争,这场战争一直持续到他的子孙后代。

    阿克巴推行了哪些改革?

    阿克巴用武力和怀柔的手段,在15年的时间里统一了北印度。

    他又用16年时间把版图扩大到遥远的西北地方。

    最后,他用三年时间,平定了南方的几个王国,从而建立了一个强大的莫卧儿王朝。

    为了巩固自己的政权,他对自己国家的内务进行改革整顿。

    他命令官员重新丈量土地,将帝国分为182个税区,严格分别等级征税;他还废除将战俘卖为奴隶的习俗;下令取消人头税、香客税(对朝圣的印度教徒征的税)、田赋附加税,遇到天灾人祸,则一律免交田赋;阿克巴统一了全国度量衡,有力地促进了工商业的发展。

    印度是个具有悠久宗教传统的国家,国内主要民族各有自己的宗教信仰。

    印度是世界上宗教最多的国家,现在人们把印度称为“宗教博物馆”。

    阿克巴信仰伊斯兰教,而印度长期流行的是印度教,因此印度教和伊斯兰教之间经常发生矛盾冲突,这极大地影响了国家的安定团结。

    为了协调印度教和伊斯兰教教徒们的关系,阿克巴采取了一系列的措施,他宣布各教派平等,选用印度教人士做高级官员,自己还娶了信奉印度教的贵族的女儿做妻子。

    阿克巴在宫庭中采纳印度教惯例,每天清晨登阳台谒见臣民,参加印度教节庆,朝廷勤见时佩戴印度教标志等。

    印度教把牛当做圣牛,不许宰杀,阿克巴为此禁止宰牛、杀生。

    他还在宫中点上了长明灯等。

    胡斯战争爆发的起因是什么?

    胡斯战争又称捷克农民战争,是胡斯改革运动的最后阶段,它是欧洲历史上时间较长(1419—1434)、影响深远的一次农民战争。

    胡斯战争和整个运动一样,都是因捷克民族英雄胡斯(1371—1415)而得名。

    在当时的捷克,教会是最大的封建主和剥削者,教士的上层几乎全是德国人,因此人们的仇恨首先指向教会。

    教会征收沉重的什一税。

    教皇通过教会大肆搜刮,把捷克当做教廷收入的主要来源。

    因此,从14世纪后期起,捷克人民掀起了一场浩大的反教会斗争。

    在反教会运动中,出现了由捷克教士组成的革新派,他们用捷克语讲道,揭露教会的罪恶。

    到15世纪初,运动的规模越来越大。

    领导这一运动的是捷克伟大的爱国志士、神学家、布拉格大学教授兼伯利恒教堂的传教士约翰·胡斯(1369—1415)。

    胡斯出身于一个穷苦的家庭,他认为教会占有大量土地是一切罪恶的根源,主张没收教会财产,收归国有。

    胡斯还揭露城市的德国贵族的罪恶。

    1412年,教皇派人到捷克兜售赎罪券,胡斯公开抨击,主张改革教会,否认教皇有最高权力。

    胡斯的言行,引起了德国教士以及罗马教廷的仇恨。

    胡斯被迫转入农村进行反教会宣传。

    1414年,教廷邀请胡斯参加在康斯坦茨举行的宗教会议,胡斯本来不愿前往,由于皇帝西吉斯孟德答应保证他的安全,敦促他与会,胡斯于是斗胆前往康斯坦茨,不料自投罗网,于同年7月6日在康斯坦茨广场上被教廷以异端罪名焚死。

    胡斯的殉道激起捷克人民极大的愤慨。

    1415年9月,布拉格举行多次集会,抗议教皇和皇帝的背信弃义。

    市民开始驱逐德国教士,并不顾康斯坦茨会议的集会,实行俗人用酒杯领圣餐的宗教仪式。

    1417年起,出现了消灭一切领主的口号。

    到1419年7月,大规模的农民战争在胡斯改革的旗帜下爆发了。

    亚马孙河因何得名?

    亚马孙河是全球水量最大的河流,流域面积占南美洲三分之一,其名源自传说中的女战士。