但大敏律果有用的话，在谢双瑶一家恐怕早已死在北方了,因为大敏律旗帜鲜明地反对流民、逃户的，按照大敏律的规定，蓄奴、纳妾也有品级的家才能享用的特权。在‘皇权不乡’的默认实之,大部分民众的生活和法律其实条并行不悖的平行线，比大敏律虽然规定了无品级不能蓄奴,但就不那些乡中大豪了,哪怕殷实一些的平民阶层也多见用收养关系掩盖蓄奴、纳妾的情况,或者干脆就直接年抛——在太平时代,女还没那么罕见的时候,把乡的年轻姑娘收为养女,数年后钱还家,这也很常见的象。每一条在法律的空白区间打擦边球，纳妾的确违法的，但我也没纳妾啊,你不能连收个养女不许吧。
当然,这些年，随着世道越越艰难，民间养活女婴的概率大减,穷在家没饭吃，但却又还没穷到在襁褓中就被处理掉的少女变更加稀有，这样的象也就随之少见了。婚恋习俗也一个道理，民俗总随着社会局势在不断变化，和数十年前不同，此时在民间乡里，最为流行的婚俗就童养媳了。
按照买活军观察的结论，这由于治安逐渐败坏，女又越越少，年轻、无田、无工的流浪汉越越多，这些流浪汉往往社会上最大的不安定因素。们没有钱娶妻，却也不可能接受这个残酷的社会实：身为底层男『性』，在大敏朝成家的概率不到三成，达官贵占有了大量的□□资源，底层女『性』成活率低……种种因素导致们很可能到老到死光棍，留后代并平安养大的几率接近于零。
在谢双瑶，一个果没有接受过最基础的教育，其实就只能算半个，剩一半野兽，这些流浪汉接受过教育的可能『性』趋近为零，营养不良的可能『性』倒百分之百，她有过切身体会，一个果长期吃不饱，就几乎无法进行有效的思考，只能靠本能活着。而年轻壮的流民脑子里想的什么？唯食与『色』，吃饱了以后们就只能想到□□。既然家里没有女，或者干脆没家，那么野兽的本能就指向一个直接的结论：去偷、去抢，只要偷到了抢到了，那就己的。
乡间的年轻女子因此受到了严重的身威胁，在这个年代，不让未婚女子单独出门有时并非出于古板的道德观念，而最实际的安全考量。年轻女子独出门，被掠卖了一点不需要吃惊，而且卖走了找回的几率几乎为零，这对农家，除了感情上的损失之外，利益上的损失也承受不了——哪怕富农，对女儿的彩礼也有安排的，女儿的彩礼往往就们兄弟的聘礼。一个女孩，从出生到长大，要吃用多少粮食，在彩礼到手之前被抢走了，严重的投资失败，家里可能十几年缓不过气，或许便有一个儿子因此只能一辈子打光棍。
为了尽量地减风险，童婚便逐渐在底层流行了起，童婚的聘礼比较少的，但至少能减弱家的风险，女儿夭折或被抢掠，那也只能怪亲家护不周了。越社会治安不佳的地区，婚配年龄就越，抛开口粮压，安保压也一个重要的因素。女一旦进入繁殖年龄，在今的社会就很宝贵的财产，因此被严格地限制行动由，并且据此形成了一套道德体系，用很多借口粉饰这种限制，其实私心里出于对财产的占有欲，好不容易才买到的货物，除非必要（即经济要求必须出门做活），当然希望她呆在保险柜里。
考量到写这种话本的多男，她只能感慨年轻男多么容易被繁殖的欲望支配，并会因为这种欲望的落空而有多么的痛苦，以至于这种痛苦反而激了们的才华。
男女间从相识到确定对方可以共度一生的伴侣，期间需要的交往时间，哪怕按后世的经验，至少也要三个月。在今的社会中，压根就没有这样的机会。那么们要么通过一面之缘决定己的感情归属——其实这就在考量『性』.吸引，要么就只能衡量吸引之外的要素。而社会的展又决定了『性』.吸引只能决定双方的『性』.生活质量，对其余的社会活动不生影响，再考量到们结婚的年纪越越，大多数时候对社会并不了解时就要定婚事，很然的，家长接手了婚姻的决策权，们认为牺牲『性』方面的愉悦，换取稳固的生存资源明智的决策，长期更有利于血脉繁衍。
谢双瑶也不能这种逻辑有错，果放开让女孩子己选，按在的社会环境，她选了一个只有『性』吸引而无社会资源的男，固然随了她的心意，但从概率，女孩活到三十岁的可能『性』将因此大大降低。
这样的逻辑已经奉行了几千年，诸多复杂利益博弈的结果，这使从上层到底层，理想的婚姻更像一种财产决策，双方家庭从中汲取到许多利益，但不论新郎还新娘，不指望从中到感情上的满足，们需要彼此合适的伴侣——男会赚钱，女会理家，结合成一对拍档一起运转新建的家庭。或者，同谢大郎想的一样，若还能从这种结合中到一些额外的政治利益，那就实在一桩再完美不过的婚姻了。
这样的婚姻也有出岔子的时候，通常生在最顶层家庭的继承权斗争中。其余的家庭，基于道德的压——当所有做出类似决策的时候，道德体系就会挥意识统战的作用，调节其中各方的利益，会有的利益被部分牺牲，但绝不会有的利益完全落空。继承权肯定属于个资方的结晶，其余子女因为分担了血脉传承的风险，也能从中获取一定的报酬。在这种体系，男女之间虽然无比紧密的结合在一起，但却并不要求对彼此的了解和真挚的感情。
谢双瑶穿越之后，学会了不要轻易评价古，这种婚姻制度在后世当然落后的，禁锢着『性』，埋葬了不知多少冤魂，也早已被时代所唾弃，但在此时此刻有其存在的土壤，至少在底层这个逻辑牢不可破——男多女少，使女『性』必须被严密地保护，一旦放松保护，让她们出去由社交，女『性』在获由的同时也将面临极大的危险。而保护女『性』的直接结果就婚姻里没有爱情，果双方能彼此比较顺眼，就一门很不错的亲事了。