顶点小说 > 买活 >第 216 章 角色对调
    【虽文章有这三处错漏,但张先生的勇气还是值得嘉奖,而错误也没有超出同时代的平均水平,据我知,时外界的雄文也无非是这个套路,追求文采、警句,而无视真实『性』、准确『性』、广泛『性』,张先生的这篇文章还有两点可取之处,已经是非常不易了,第一,指出了法令的编写应该缜密翔实,第二,为来的投稿人提供了经验参考。】

    【买活周报欢迎各种来稿,尤其是对政策的反应,会选优刊登,但来稿必须避二十条逻辑谬误,以翔实数据为支撑,以自身立论,便要有自身的数据对比,以下立论,便要有下的数据对比。而若稿件被采纳表,亦有高额酬金,会视文章质量少量增加政审分,请各位踊跃投稿,为买活军衙门查缺补漏,退稿中亦会标明逻辑错误属,以为众活死人知照。】

    谢六姐似乎是个脾气当平和的人,她虽不赞成张如的大多数观点,但也未有任何针对人格的贬损,而是客观地进行总结,且还抛出了欢迎投稿的政策,虽这高额酬金到底是多少,没有说明,但也已经足够被夸奖为虚心纳谏了。

    屋内众人读完这篇文章,各有感想,除了有些『迷』『惑』的信王以外,王肖乾、曹如的脸『色』颇为凝重,孙初阳倒是有些雅兴,还点评道,“不知买活军是会自行立法,还是挪用《大诰》又或者是仙家典籍。和协议书有关的法令,似乎便是从仙界典籍中摘录,还有他们的婚书,我这几日也找机会看了几篇范文,约定得极为详细,格式和我朝全不同,应当也是挪用之物。”

    既已经承认了谢六姐是‘仙界’来客,便很容易从她的统治中看出仙界手笔来,有些衙门的设置,还有本朝的风范,而大多让人感到拗口生硬的用词、语法,包括法令,则很显便是从仙界挪用,因除非官面上,使团成员必须坚持论证反贼的不可持久,私下这样的场,心中想的,口中谈的,便要微妙得多了——若真是完全不合理,仙界怎会有那样的规定,且任何人可以感知得到,仙界比世不知要繁华到哪里去了,可见其种种律令规条也必定有过人之处。

    既仙界法令必是有道理的,那么没有道理的,便俨是本朝的规矩了。谢六姐这篇文章不但长,而且出乎了有人的意料,未和张如进行激动人心的雄辩,或者也是因未能放到第一版,而是低调地第七版占了个版面,但其中传递出的种种信息,却让王肖乾这样的正牌进士面沉似水,而一向仰慕风雅的曹如,也跟着惘若失:谢六姐传递的第一个信息,便是买活军重数据而不重文采,‘没有调查研究就没有言权’,隐隐约约便透『露』了一点,买活军绝不会和本朝一样,讲究‘不为进士,不入翰林,不入翰林,不进内阁’,他们更偏好的无疑是从亲民吏做起,掌握了大量翔实的数据,且又有总结归纳的能力——也就是有能力做调查研究的人才。

    只有这样的人才,才能写出基于事实的文章,毕竟,摒弃了二十条谬误的政论文,该用什么去填充?便只能用事实和数据,而如果买活军的报纸是这样以数据互作战……那么,敏朝的官肯定是做不好买活军的官的,这是无疑的结论。

    自了,这话是不好说出口的,否则岂不是承认了自己也正掂量着要去做买活军的官了?但结论仍是显的,买活军这里,要做出成绩,要求的不是写什么名言警句的能力,第一个是要有从吏做起的决心,第二个是要有做好事的能力,第三个是要有做好调查研究的耐『性』,第个才是要有把一切组织为报告的文采。

    而敏朝做个前程远大的官,要求的第一是考八股的能力,要有文学上的聪明悟『性』,第二是要有拉关系的能力,要复杂的官场中和上峰故旧把关系处好,第三是要有站队的眼光,得站到将来的胜利者那边,如才能一步步踏上更高的舞台,第——要到第了,才要求具备一定的做事能力,因为一个考中了庶吉士,进过翰林院,有机会入阁的官员,他是不需要去做亲民官的,连知县尚且不必做,更何况更低一层的亲民吏?他的做事能力,便体现把文书做好,奏折写好,仅而已。

    很多阁臣一辈子没有做过亲民官,譬如如今的叶首辅,从翰林院修撰而至太子左庶人,又至金陵礼侍郎,这是他唯一一次受排挤而外放,回京便立刻高升为礼尚书,从而入阁。叶首辅对田地头的事情,可以说是从无了解,他的资历买活军这里毫无疑问,根本是不合格的,不能被委以重任,既为首辅,‘从下立论’,那便要对下的数据了如指掌,叶首辅……恐怕做不到这一点。

    这还不是让人绝望之处,最让人绝望的,于如今敏朝的亲民官,恐怕也对本地的数据一无知,甚至连六中人,对于下的数据不甚了了,要找到对政务数据真正有了解的人很难,因为敏朝的数据已经很久没有人去统计过了,不论是最重要的人口、田地,还是次一等的,谢六姐一文中提到的‘关犯罪率’,既没有人了解,也没有人真正感兴趣。便是要去做,无法想象该如何去做到。

    这是……让人绝望的差距。

    非是船坚炮利,火力的直接对比带来的恐惧,也不是奇技『淫』巧,宏伟仙器带来的震撼,这种对于统治细节的拿捏,却是无声无息中让人完全陷入了绝望之中,差距太大,甚至连学学不来,甚至于已经大到了这一方应该完全放弃学习,转为抵抗的地步——这是一种全维度的碾压,对买活军的学习不但很难收到效果,甚至反而会加速敏朝的崩溃。

    就譬如说辩论的二十谬误,如果完全避,只剩下对事实的陈述,那么阉党、西林之的矛盾便只于一点:阉党认为西林代表的地主窃取了太多朝廷财政来源,而西林认为朝廷的清廉度让人绝望,有太多规矩之外的支出,如果如实纳税,他们的阶层便将很快地破产消亡,而收敛上来的钱财也不可能完全进入朝廷财政,一定会有当的分被阉党贪污,根本解决不了现的财政问题。

    话是说了,那续该怎么聊……双方的矛盾根本不可调和,余下的手段大概就只有用武力互消灭了,但这又是朝廷不能承受的。有以逻辑谬论粉饰的攻讦,还有厂卫的务政治,实则是为了根本矛盾无法调和的情况下,推动朝政得以维系——至少百官的俸禄要吧,至少辽饷要能凑得出来吧,又不愿意把问题说透,又要继续,可不就只能如掩耳盗铃、自欺欺人下去了?

    但买活军来了,买活军这里,秉持的是完全不一样的制度……买活军不需要地主,他们通过修路和乡村扫盲教育来完成乡镇和县府的快速信息交换,如,他们便不需要宗族和地主代为统治村镇,地主便一下没了存身的土壤,而官吏的来源也极为广泛,从一始,吏目的人数就规划得很多,和本朝完全不同,有的吏目编列进财政预算里,帮闲、师爷,这样的体制里完全可以自己去考吏目。吏目多了,出人才的机会是不是就更大了?