眼看程敏政脸色有些不好，文哥儿想了想，从朱厚照手里拿过那道考题看了起来。
一看之下,文哥儿就明白朱厚照为什么这么说了。这道题问的是让大家深入剖析一下“四子造诣”,但是他不明说到底是哪四子，而是给了几个谜题。
比如“跟程子相望而兴,有人说他像伯夷的”,这个谜题好解，与程子同期的理学家,那不就是张载嘛。
难就难在第四个谜题，程敏政表示这人“从事于《小学》、《大学》，自称是朱熹私淑弟子,但大伙怀疑他其实是师从老子的”。
这种说法出自元朝刘因刘静修一篇叫《退斋记》的讽刺文章,通篇没有点名说的是谁,只有少数学者分析刘因骂的应该是许衡在朝中进进退退，认为许衡假借孔孟程朱的名头在欺世盗名,痛斥这种人误国误民。
毕竟许衡人称鲁斋先生，题名为“退斋”，嘲讽的是什么人实在再明白不过了！
可惜这种“再明白不过”也只适用于程敏政他们这些学有余力可以深挖文章背后故事的人。
这种“私淑朱子，疑出于老”的说法可不是什么好话,偏程敏政还在后面跟一句“此四公皆所谓豪杰之士旷世而见者”，叫人怎么猜得出他在讲谁！
大多数考生哪怕侥幸读过这篇《退斋记》,恐怕也不知晓到底说的是什么人。
这不是在为难穷困考生吗！
既然朱厚照都拿“小先生说”起了头,文哥儿也不好再躲在背后摸鱼。他理了理思路，跟程敏政说起自己前些天给朱厚照讲的出题之法，表示他绝对不是针对程敏政，而是小猪崽子自由发挥！
文哥儿又把阅卷时刚给朱厚照讲的公平原则,他觉得这道题确实有些不妥，这等奇僻的出处会为难住许多家庭条件不好的考生。
他们朝廷开科选士，不应该在这种地方人为设槛把人拦在仕途之外。
当初老丘在国子监当祭酒，就曾经致力于扫荡这类出偏题怪题的风气！
文哥儿条理分明地分析起这道题的问题所在，连那颇为生僻的《退斋记》也讲得头头是道。
程敏政本来心中不乐，听他这么一说便没了最初的郁闷。他笑着说道：“你果然跟着丘学士读了许多书，连《静修集》都看过，还记得这么清楚。”
文哥儿说道：“修《成语词典》的时候跟丘学士聊到的。”
他小时候刚跟着老丘编完《大学衍义补》摘要，又不得不跟着老丘修《成语词典》，脑子里别的东西可能没有，名人轶事记了一堆。
这个挨骂的许衡也是个很牛逼的大佬。
据说他小时候就有过这样的著名事迹：那时大家在路边采梨子吃，只有许衡没动手，别人说：“世道乱了，梨子没主的。”他摇着头回答：“梨子没主了，难道我的心没主了吗？”
现在人许衡还在先师庙里被尊为先儒，终明一代偌大的先师庙拢共就这么一个元朝人！
他们明朝现在用的《大统历》，还是许衡他们那批人合力编纂的《授时历》换了个皮继续用来着。
这么个公认很牛逼的前辈，用当嘲讽
他的话谜面不太好吧？
叫人家考生怎么答题哟！
文哥儿认真探讨起问题来，句句都能切中要害，想说服人可太简单了。他本来就不是怕事的人，只是平时没必要事事争先而已，真碰上事后他也不会畏首畏尾。
程敏政听完文哥儿的考虑和建议，点着头笑道：“是我没考虑清楚，这题也不必改了，直接换道新题好了。”
朱厚照在旁听文哥儿分析题意，才明白这题打的是什么哑谜。他正听到兴头上，就接收到文哥儿“你千万别再一句一个‘小先生说’了”的暗示眼神。
他哼哼唧唧半天，没保证自己绝对不会再把“小先生说”挂嘴边。
接下来的出题过程顺利多了，因为朱厚照看了程敏政出的新题，发现自己还是不太懂，选择直接传给文哥儿让文哥儿给他讲里头的典故。
程敏政明显接受了“不人为设槛”的建议，出的题倒是再没有什么生僻出处，文哥儿几乎都是一拿到题就能把题意给朱厚照讲清楚。
程敏政算是明白为什么丘濬和李东阳他们都这么喜欢这小孩了——
不管你用什么典，他都能马上领会；不管你说什么话，他都能明白你的意思。
平日里有这样的小友陪伴，难道还不算是一桩难得的人生乐事？
程敏政心中那一点儿芥蒂此时已经没了。
他同样是神童出身，十岁便被荐入翰林院读书，从小便有令旁人艳羡的际遇，为人自然也颇有傲气。不少人都说他恃才傲物，算起来确实有那么一点。
但他对于真正有才学的人他还是很乐于交好的。
至于那些你说的话他根本听不懂，平日里满嘴陈腔滥调或者空话酸话的家伙，他觉得着实没什么必要往来。
他宁愿去教歌姬读书都比和他们应酬要强，至少亲自教出朵解语花来还能娱心娱耳娱目！
某种程度上来说，程敏政本人平时的人际关系和丘濬、钱福差不多，也难怪他和老丘以前交情还不错。
听了文哥儿关于科举公平性的说法，有几个出身挺一般的考官不免有些感同身受。他们少年时家里穷，很多书他们都没机会接触，若是科举题从那些书里出，他们怕是没机会坐在这里当阅卷官的。
本来他们以为程敏政
静修集》都看过，还记得这么清楚。”
文哥儿说道：“修《成语词典》的时候跟丘学士聊到的。”
他小时候刚跟着老丘编完《大学衍义补》摘要，又不得不跟着老丘修《成语词典》，脑子里别的东西可能没有，名人轶事记了一堆。
这个挨骂的许衡也是个很牛逼的大佬。
据说他小时候就有过这样的著名事迹：那时大家在路边采梨子吃，只有许衡没动手，别人说：“世道乱了，梨子没主的。”他摇着头回答：“梨子没主了，难道我的心没主了吗？”
现在人许衡还在先师庙里被尊为先儒，终明一代偌大的先师庙拢共就这么一个元朝人！
他们明朝现在用的《大统历》，还是许衡他们那批人合力编纂的《授时历》换了个皮继续用来着。
这么个公认很牛逼的前辈，用当嘲讽文哥儿自己的报应也来了。