在妖圣谷里的陆渊，也开始了推演。
推演的过程没什么好说的。
繁琐，精细。
相当消耗人的精神状态。
最轻松的就是准备工作。
把一本本功法拿出来，简单的翻阅，然后归纳总结，因为天书是功法，所以没必要融合战斗类型的术法，而且，也不可能融合战斗类型的术法，两者之间的区别就在于一个是提升自我的本质，另一个是保护自我的手段，所以，提升自我本质的功法全都归纳到一起，至于保护自我手段的术法，则根据术法的类型和现实状况，选择归纳总结或不归纳总结。
毕竟，术法也有详细的划分。
不可能把步法和拳法归纳到一起。
也不可能把腿法和剑法归纳到一起。
所以，像这种保护自己的术法，通常分为以下几种：兵器类型、炼体类型、攻击类型、闪避类型、辅助类型和禁术类型！
兵器类型囊括十八般兵器。
当然，不止是十八般兵器。
拿剑举例。
往高了说，能练出剑气、剑势、剑意和剑域等等特殊手段，确保修炼者在战斗中能取得优势。
炼体类型多种多样。
可以说是普及面最广的功法。
但凡是个正经的修炼者，不是那些意外捡到残破传承而踏上这条路的野路子，手里都有一两本炼体功法，区别在于炼体功法的级别高低。
而且，炼体功法有个优点。
就是说，修炼者可以叠加身体强度。
因为身体是自己的，每一次修炼全新的炼体功法，除非是类型完全一致的，级别过于低的，要不然，每一本炼体功法都能提供一方面或多方面的加持。
比如说，我修炼了两本炼体功法。
一本是专注于修炼骨骼的。
修炼到圆满，可以得到玉骨。
一本是专注于修炼皮肤的。
修炼到圆满，可以得到金肌。
所以，同时修炼到圆满，你就可以得到金肌玉骨这种顶级天赋，包括内脏，还有身体里零零散散的各种部位，就连血液都是可以被修炼的，当然，修炼后的表现形式和其他炼体功法不同，其他炼体功法增加的都是身体素质和抗击打能力，只有专注于修炼血液的炼体功法，专注于恢复力，属于血牛类型的奇葩。
不过，也算是一种增幅了。
总而言之，是可以叠加的。
这是炼体功法最大的优点。
至于缺点……
一般人是真修不起多本炼体功法……
每一本炼体功法修炼到后期，需要的资源都是海量的，虽然强者能修炼的起，但战力提升却不大，也是一种变相的浪费资源的举动。
举例说明。
假设有一本适用于通天境的炼体功法。
对通天境和通天境以下的修炼者在身体素质、战场抗伤能力、恢复力和生存能力方面具有显着的效果，毫无疑问，消耗的资源对大部分通天境强者来讲，都绝对是个让人牙疼的数字，而对于那些还没到通天境却意外获得这本功法的人来讲，代价就更让他难以承受了。
但是，如果让一名至尊来修炼。
但这本功法能给至尊带来什么作用？
至尊的身体素质已经超过了这本功法带来的效果提升上限，因为这本功法本就是适用于通天境和通天境以下的，至尊花费了一定的资源来修炼，得到的提升却是微乎其微的，只要是脑子没问题，就算是普通人都不会这样做。
毕竟，适用于至尊境的炼体功法，提升的效果可比通天境的这本功法好多了，同样的资源，就算把通天境的这本功法堆到大圆满，也无法和至尊境的炼体功法刚入门的提升效果媲美，既然如此，为什么不选上限更高的那个？
攻击类型就是常见的各种术法。
兵器类型也可以算作其中的一种。
但是，后期详细拆分，总结归纳。
还是把攻击类型单独拆分了出来。
金、木、水、火、土。
风、雷、光、暗、冰。
还有空间、时间、命运。
这些都是攻击类型的。
所以，总结下来，可以叫做术法型。
但在术法中，有很大一部分不是为了攻击别人而研发出来的，而是为防守和辅助研发出来的。
这就是后面辅助类型的来源。
闪避类型和辅助类型差不多。
比如说，轻身术。
再比如说，御风术。
再再比如说，咫尺天涯。
总而言之，所有跑路的手段，都可以被归纳到闪避类型里，当然，辅助类型则要繁琐的更多。
因为辅助类型里包括了旁门左道。
旁门左道应该拆分的解释。
旁门，包括丹药、符箓、阵法、法宝在内的手段。
左道，包括毒术、搜魂、傀儡、机关在内的手段。
因此，旁门不是一个有歧义的称呼。
只有当旁门和左道合到一起。
被共称为旁门左道。
才有歧义。
至于说，旁门和左道的定义……
旁门指的就是一切对修炼者的修行有帮助的副职。
而左道指的则是一切对自己有帮助的特殊的手段。
一个是面向所有修炼者的。
一个是只面向自己的。
这就是旁门和左道的区别。
就拿傀儡和机关举例。
市场前景真不大，适用范围也很小，还不是每个人都能学会的，一些特殊的傀儡甚至需要一些不人道的素材，不是自己亲手制作的，还要担心卖家会不会往里面埋藏什么特殊手段。
所以，辅助类型胜在数量繁杂。
你总可以在里面找到自己擅长的。
而禁术有多种称呼。
秘术是其中的一种。
当然，如果确切来说，秘术指的是那些不伤害自己的，而禁术指的是那些需要自己付出代价的，但是，因为大多数秘术都需要以伤害自己为前提换取高昂的战斗力，所以禁术和秘术的主要区别，就在于——伤害自己的界限！
秘术的界限是什么？
禁术的界限又是什么？
显然。