女娲娘娘：昆仑南渊三百仞。开明兽身大类虎而九首，皆人面，东向立昆仑上。
昆仑山南面的渊潭，深达三百仞。开明兽身形跟老虎一般庞大，长着九个脑袋，长着人一样的脸，面向东站立在昆仑山上。
开明西凤皇、鸾鸟，皆戴蛇践蛇，胸有赤蛇。
开明兽所在之地的西边有凤凰、鸾鸟，它的头上盘绕着蛇，脚下践踏着蛇，胸前有红色的蛇。
开明兽所在之地的南边有长着六个脑袋的蛟龙、蝮蛇，长尾猿、豹子和鸟秩树。
第七章海外北经
掌管四季更替的创世之神
一弯残月：海外北经有的钟山（在今吕梁山脉东侧，霍山东南），有的山神，名叫烛阴，就是烛龙，也是上古创世神之一。烛龙是人脸蛇身，浑身通红，住在北方极寒之地。
它是掌管四季变换的神人，只要它的眼睛一睁，黑夜就变成了白天，只要眼睛一闭，白天就回到了黑夜。它要吹口气，就会进入大雪纷飞的冬天；它轻轻哈气，就到了天气炎热的夏天。屏住呼吸，风和日丽；呼吸，飞沙走石，所以它常常静静地呆着，不吃、不喝、不睡觉、不呼吸。
烛龙也着实伟大，平时要保持平静，不能有风吹草动、大气不能喘，有事得憋着，也是考验孤独的意志力，不为已，不为家，只是为自己守卫的山山水水，大地生灵！
第八章大荒经
一弯残月：有什么奇妙的事吗？
大人国大人：有个名叫石夷的人，风吹来的地方叫韦，他处在西北角以掌管日月运行时间的长短。
一弯残月：东海（先秦时代多指今天的黄海）之外为何国？
大人国大人：东海之外大壑（马里亚纳海沟，位于菲律宾东北，马来西亚群岛附近），少昊之国。少昊在此建国，养育颛顼（传说五帝之子，号高阳氏，相传皇帝之孙，昌意之子。）
一弯残月:听说有一座山，是什么山，还很神奇？
大人国大人：东海之外，最荒远之地，有座山叫大言，此山是太阳和月亮升起的地方，是不是很神奇？
一弯残月：能看到太阳和月亮升起，一定是个迷人的地方，不是吗？
大人国大人：萌芽了对日月活动规律的认识。
一弯残月：听说还有大人国？
大人国大人：当然了，我就是大人国的大人。
一弯残月：也是个名山？
大人国大人：叫波谷山，有大人国。有大人之市，名曰大人之堂。意思是大人国当中有个大人贸易的集市，名叫大人之堂。
一弯残月：听说还有个小人国。
大人国大人：有一个小人国，国中的人称作靖人
一弯残月：共工怒撞不周山，是什么原因？
智叟：在西北海之外，有座不能合拢的山，名叫不周山。有两个黄色的兽。共工是神农氏的后裔，属于炎帝一族，长着人的面孔，蛇的身体。与黄帝的后人颛顼争夺帝位，结果在大战中大败。共工恼羞成怒用头撞塌了不周山，不周山是天地的支柱，这样天空破了一个巨大的洞。
一弯残月：于是就有了人类的母亲女娲炼制五色石修补苍天，才拯救了人类。
羲和，在东海之外，甘水与东海之间有个国家叫羲和国，国中有一个女子，名叫羲和，她是甘渊中给太阳洗澡沐浴。羲和是帝俊的妻子，也生了十个太阳。
女娲补天
一弯残月：在盘古开天辟地之后有了万物生灵，后来，在远古时代究竟发生了什么？
女娲：过了许多年，西天突然塌了一块，天塌地陷，生灵受灾。看到百姓颠沛流离，动了恻隐之心，立誓一定要把天上的缺口补起来。
女娲：还是很少人与我对话，但还是很亲和！我就住在无论有多大的水都淹不到我的山崖洞里。
一弯残月：女神，那用什么办法去补天的缺口呢？
女娲：哪里有天成的办法。爬过了多少座山、趟过了多少条河都不知道了，有一天，疲倦极了，坐下来休息一会儿，不想睡着了，做了一个梦，梦里有个神仙告诉我，昆仑山上堆满了五色宝石，用大火焠过，或许可以补天。
一弯残月：要历经千辛万苦，朝不保夕，自己随时可能葬送于火海、洪水、猛兽，还要去补天呢？
女娲：看到山川崩塌、江海闻流，狂风骤雨，飞沙走石、魔鬼野兽遍布宇宙间。
一弯残月：只有补了天，才能朗朗乾坤、风和日丽、秀美山河、静静湖海。
女娲：孕育了无数个生命，他们无衣无食、无丝无褛、无思无虑、无牵无挂，他们在这浑沌的环境无法生存。
一弯残月：只有补了天，才能有了欢声笑语、无限生机、繁衍生息，无愧于令人景仰的、世代相传的华夏民族的祖先、中华民族的“大母神”！
女娲：心有所指，必有所系，心系何处，炎黄子孙！他们都是孩子，孩子怎么能不需要母亲的保护呢？
一弯残月：于是，折神鳖之足撑四极，平洪水杀猛兽，通阴阳除逆气，万灵始得安居。女神，补天一共用了多少块石头？
女娲：这个就不说了吧，要不有可能，又传说出一共用三万六千五百零一块石头。
一弯残月：其中一块没有用，就是贾宝玉的通灵宝玉。
第九章中山经
第一节于儿神
还有一座山叫光山（今河南光山县），山上有许多绿色的玉石，有个叫计蒙的神居住在这儿。它的形状为人身龙首，就人的身体苍龙的头，出入时会带来旋风和暴雨。
一弯残月：中次十二经有个夫夫山（今河南华容县），山上有许多黄金，有个叫于儿的神居住在这里。这位神长着人一样的身体，手里握着两条蛇，常常在长江的深潭里巡游，出入时身上发出闪闪的光亮。
女娲娘娘:大家可能不太知道于儿神,但愚公大家都了解吧当年于儿神被愚公的执着与决心所感动，对于人类是件不可逾越的鸿沟，但对于神仙就不是个事。于儿神心生不忍，就将此事禀报了天帝，派夸娥氏的两个儿子背走了两座大山。
一弯残月：每个人的身上都有一座或是几座大山，我们往往缺乏的是战胜它的勇气，因为你都没有面对就已经放弃了。也可能是我们心中无神助啊！蛇也是一种通往天、地传递某种信息的使者，可有的人就怕蛇会咬他。人蛇关系也一种主题，就象我们造人的女娲娘娘就是一位人首蛇身的神。在古代也有许多蛇缠人身的神秘形象。
女娲娘娘：于儿神又是操蛇之神，手中握着两条蛇，能立于江面上，既是山神，又主宰着江河。可手握着蛇，可脚踏着蛇，也可耳朵上挂着蛇。在远古时代，蛇是一种天、地之间传递信息的媒介，人蛇关系是一种微妙的存在，或是借助蛇的某种功能实现神的宏伟目标。
第二节湘神
尧帝的两个女儿，一个叫娥皇、一个叫女英，两人一起嫁给了舜帝。一个为后，一个为妃。两姐妹相亲相爱，从不分离。
舜帝晚年时在南方巡察，不料病故于苍梧山，埋在了九嶷山。与他患难的妻子娥皇女英，悲痛欲绝，前去奔丧的路上一路痛哭，她们不断地向九嶷山方向张望，但这么远能看到什么呢？最后，悲痛过度的二人，双双投入湘水，这舜帝殡葬，娥皇、女英死后变成为湘水中的女神，常常在波光粼粼的水面上漫步闲聊。