顶点小说 > 秦时明月之侠道墨问 >第二百六十九章 西域三十六国
    「公主,这些尸体不能就在这里,会引来狼群报复!」塔克木上前说道,也是在征询晋遥的意见。

    人是晋遥杀的,所以战利品也应当归属晋遥,塔克木没有自作主张的去安排摸尸,而是等晋遥和桃夭的答复。

    桃夭则是将塔克木的意思转述给晋遥。

    「你们去吧!」晋遥对匈奴溃军的尸体没什么兴趣,也没有什么值得他在意的东西。

    「来都来了,总不能白来!」晋遥突然想到,这是西域啊,有太多中原没有的东西,比如:

    大宛的汗血宝马、配套的苜蓿,胡椒,芝麻,核桃,葡萄,石榴,黄瓜,哈密瓜、西红柿等等。

    当然,最吸引晋遥的还是后世已经变成世界有名的沙漠,千里无人区的罗布泊。

    水经注上可是记载着罗布泊当时可是烟波浩荡,鱼虾肥美,水域三千平方公里,相当于全盛时的第一大澹水湖鄱阳湖的存在。

    「你知道的大国有多少?」晋遥跟着桃夭走进毡房之后,思索了片刻,才开口问道。

    他也不知道该怎么问,西域是中原对大秦以西的称呼,但是桃夭作为本地人,应该是没有西域这个概念的。

    因此也只能问在桃夭的观念中,西域三十六国都有哪些强国。

    「从东往西,大国有楼兰、龟兹、乌孙、大宛、康居、大夏、大月氏和我们车师,我们车师在楼兰和龟兹以北,乌孙以东,其中又有蒲磊、乌贪訾、东、西且弥、单桓、卑陆、山国、劫国、姑墨等等小国。」桃夭想了想,凭着记忆说道。

    晋遥皱了皱眉,然后在地上画出了一个草图,让桃夭将各国的位置标注出来。

    「在我们车师国范围内有蒲磊、乌贪訾、东西且弥、卑陆五国,其中蒲磊、乌贪訾,东且弥在我车师国掌控之中。

    西且弥和卑陆在乌孙的掌控之中。

    我们车师有精兵三万,有分别由父王和诸位王兄掌控,又称为车师尉都、车师前国和车师后国,拱卫车师王城。

    跟东西且弥一样,蒲磊也分为蒲磊前国和蒲磊国。」

    桃夭在地图上画出了自己最熟悉的车师范围的国家和***。

    晋遥点了点头,这都是西域的第一手资料,等将来秦国腾出手来,肯定是会入主西域的。

    「中间的是楼兰和龟兹两个大国。

    其中楼兰也是我们附近最强大的国度,有精兵五万,掌控着最美丽的罗布淖尔湖,罗布淖尔的意思就是万水汇聚之地。

    罗布淖尔也是上天赐予我们的瑰宝,我们需要的盐都是跟楼兰国交易得到的。

    因此,借着罗布淖尔,楼兰王掌控者其东的山国、其西的姑墨、劫国、温宿,其南的若羌、精绝、且末、戎卢、渠勒、拘弥、于阗、皮山、西夜、莎车、依耐、蒲犁等国。

    至于龟兹也仅仅比楼兰弱上一些,掌控着尉头、疏勒、依湄等国。」

    桃夭边说边画,但是就无法像车师一样能清楚这些大小国度的兵力布置情况了。

    晋遥也是点头,桃夭能清楚这么多就已经很难得了,只是看着草图上的无数名称,晋遥也是一阵头疼,这么好的地方,咋就能出现这么多国度呢。

    周室分封中原都差点没能分出这么多的国度来,一个西域居然能分出这么多国来,也难怪汉朝没有在他这里设郡,而只是设立的都护府来管理,让他们自治。

    「再往西呢?」晋遥继续问道。

    「再往西我就不知道了,只是知道西边还有大宛、康居、大夏、大月氏这四个不弱于我们车师的国度。」桃夭低下头歉意地说着。

    「没关系,够了!」晋遥也没有在意,真实情

    况还是要自己亲眼所见才有用。

    「嗯,我听父王说过提过一次,不知道算不算真实的消息。」桃夭又突然抬头说道。

    「说来听听!」晋遥点头。

    「在数十年前,乌孙曾和西方的某个大国交手过,对方扬言他们有数十万大军,是一个比我们车师还要强大数倍的帝国,名为安息。」桃夭回忆起车师王曾经不经意间提到过的一个故事,不过连父王都不相信还有这样强大的国家。

    否则乌孙是怎么挡下对方的!

    「还有,在不久前,康居和大夏似乎跟南边的某个国度发生了大战,最后双方罢兵言和,就有了很多光头出现在了我们这里,自称是沙门僧,来自吠舍城,而他们的国家好像是叫做孔雀,他们有一个伟大的王,叫孔雀王阿育王。」桃夭继续补充说道。

    「孔雀王朝!阿育王时代?」晋遥目光凝重了,若是此时的中原对上了阿育王时代的孔雀王朝可不是什么好事。

    「这些人很讨厌,没有头发,又一心劝人向现实妥协,不思进取而求什么来生,我很不喜欢,可是父王和兄长们却都很喜欢,将他们当成了座上宾,还允许他们在我们这里传教!」桃夭气愤地说着。

    「佛教也出现了吗?」晋遥目光凝重了。

    佛教在后世的影响很大,其实因素也有很多,其中一点就是佛教传入中原华夏的时候,华夏百家都没把他当一回事,让他独自发展了数百年,中原才反应过来,然后才出现了道教。

    而在这之前,华夏只是将佛教当成了巫祝之流的存在,没想过佛教会有完整的体系和理论,有别于巫祝。

    等到佛门壮大之后,华夏才反应过来,却已经无法摆脱,因为它已经跟中原的各家经义结合演变到了一起。

    「他们就空着手来的?」晋遥突然问道。

    他记得这时候的佛门其实还是挺朴素的,都是一群苦行僧构成,是那种为了信仰而不惜己身的存在,这一点是跟墨家很相似的,就是各自的信仰不同而已。

    「嗯!谁家有这样的人,来别人家做客连礼物都不带!就拿一些神神叨叨的东西来说这就是他们的礼物,然后看上什么就说什么与他们有缘,然后向父王和王兄们索要。」桃夭更加生气地说着。