欧米伽通过天上的星星位置判断着准确的时间。
学院的队伍开始列队前进。
让阿曼达觉得有些诧异的是，在专员内部居然真的存在一部名为《穿越指南》的教科书。
主要分为两部分，时间线穿越和多元宇宙世界穿越。
主要就是教授学院的人不小心遇见穿越之后，该如何第一时间融入当前的文明环境，并且对该文明层次作出一个合理的判断，努力发挥自己的最大价值，伺机寻找返回的方法。
虽然直到现在也没有人用的上这本书就是了，至少阿曼达能够查阅的学院记录里，还没有这个世界的人穿越到别的世界，反而是其他多元宇宙世界的各种奇奇怪怪的人（甚至大多都不是人）连续不断地穿越过来。
前面是一个现代人眼光中比较土气的镇子，并没有阿曼达记忆中那些电视剧里面刻画的美观。
大部分墙壁都是土块墙，很少有直接拿砖块垒起来的建筑。
“正在确认地点位置，典籍记载，圣诞狂人之夜发生在中亚地区两河流域下游偏南方的一个绿洲，应该是这里没错了。但是如果是今晚的话，为什么这里一点动静都没有？据说但是好几位狂人的弟子都在场，他们的神圣序列强大到能够被人用肉眼看见，在晚上都能照亮一方。”
专员们显然已经做好了功课，他们统一着信息，着手准备进入镇子之中。
阿曼达从小在教会福利院长大，对于所谓的狂人之夜知道的是能够传播的故事版本，后来进入学院之后，才知道什么是真实的情况。
那位狂人是圣父的分身牧羊人和一个人类女子的孩子，因此被尊为圣子。
但是这位圣子却和自己的人类父亲，那位木匠约瑟夫特别亲近，视其为亲生父亲。
在诸多神迹显现，诱导着圣子要出走故乡，传播福音的时候，圣子选择了同意。
但是在归来之后，便性情大变，像是一个酒徒一样。
只有那些在传播福音的过程中收下的弟子们日夜守护在他身边，教导人们不要因此对神的信仰出现什么冲突。
在不知道出于何种原因的情况下，这一年的圣诞夜（当时的人们并没有这个概念），狂人选择了所谓的忏悔，恢复了正常的神智。
随后圣父也许是不再需要这个制造出来的儿子了，准备抢占这副人类的躯体，就如同他夺取了牧羊人的身体作为分身一样。
这样，等到吞噬圣灵之后，他就能作为真正的三位一体而存在。
在圣父降临的时候，圣子在传播福音的过程中招致的其他国家的敌军赶来，将圣子钉上了十字架。
也顺便杀死了圣父。
圣子在三天之后复活，大大阔斧地改革了所谓的教会的各种教义，直到流传至今。
这个故事说起来其实就那么简单，但是那些不知名的原因，一个神只是附身于一个人类的身体就会被杀死的儿戏一般的事情，就不是后人们能够想明白的事情了。
欧米伽很想冲出来扯着阿曼达的领子给他说清楚，什么是外神，什么是伪神。
这两者简直是天差地别！
远方大地传来一阵颤动，从远处河流沿岸奔袭过来一大堆骑兵。
他们身着重甲，手中握持着巨大的长枪组成了冲锋阵型。
每间隔数人，就会有一个人的长枪顶端是镂空的火炬，加装了防风罩，确保在高速移动的时候不会熄灭。
如果是这样的骑兵，一轮冲锋下来，直接冲垮这些简陋的土块建筑组成的镇子都不在话下。
除了这些骑兵之外，再也没有什么大动静。
没有什么天降异象，没有典籍之中记载的各路天使和恶魔出现，有的时候很多历史上的大事发生场景，其实就这么简单。
那些骑兵轻易地冲杀了镇子的民兵，将房屋内的人们全部驱赶出来。
他们在广场中心竖起了十字架和木柴堆，将那个看上去平平无奇面色发白的男人钉上了十字架。
在点燃火堆之后，那个男人身上的神色才开始活跃起来，似乎在和某个人们看不见的存在对骂。
圣徒们抬起袖子掩面，不敢去看。
那个男人的神色越发亢奋狂妄，甚至口中多了很多污秽亵渎的词汇，身体不自觉地贴合着十字架。
他的身体强度就连那些火焰也无法烧毁，只要他想，就能够很快从十字架上下来，屠赶紧那些所谓的骑兵。
但是他没有，那位狂人在高歌着，阿曼达有些听不清楚那些歌词的意思了，但是附近的民众和圣徒们听着歌，反而不再悲伤，一同高歌起来了。
有什么东西似乎要透体而出，但是却被硬生生地塞了回去。
这个伪神被困在了自己分身和人类结合的身体里，将随着人类的死亡一同逝去。
流淌而出的血液甚至正在熄灭火焰，狂人的身体开始衰弱，要因为失血过多而死亡。
领头的士兵们并不在乎这个人是怎么死的，只要最后死了就行。
他们抬上来一杆红色的散发着不详气息的长枪，驱使着圣徒们，带着长枪冲锋，刺穿了狂人的胸膛。
有意思的是，圣徒们冲锋的口号，还是钉在上面的狂人亲自指挥喊出来的。
这也算是对应后世一些改编中描述的场景，是那位狂人将伪神钉死在十字架上，然后自己拿着这所谓的上帝之枪冲锋。
“要来了，阿曼达。我们要确认这个伪神死亡的唯一性，将他限制在这个时间节点。这样的话，无论时间痕迹有多么空阔可以让他通过，他最多只能来到这个时间线，而且绝对无法更改已经发生的现实。”
欧米伽已经跃跃欲试，马上就要开饭了。
看着这些人类搞这些乱七八糟的事情，实在是没意思，还没有自己久远的记忆中，一些原始部落的人们祭祀的场景有趣。