被诸圣排挤算计的同时，接引与准提也可以反过来顺势而为，借此算计诸圣，到时候就看谁的手段更高明了。
就接引与准提所知，太清老子似乎盯上了天一，也就是说祂的主要精力都会放在天一身上，对西方以及佛教不会太过在意。
而这样就给了接引与准提机会，毕竟老子要是也下场对付佛教，祂二人在没有天一帮助的情况下，可没把握斗得过老子。
那可是能让幽冥躲着走，敢和天一唱对台戏的狠人。
因此，接引与准提做出的第四项举措，就是在传教的时候尽量避开人族。
如今的人族可是老子在看护，并且已经有两尊圣人坐镇，并且看情况很快就要有第三尊圣人诞生了。
按照目前的情况来看，人道的九尊圣人应该都会在人族诞生，这个时候得罪人族可不是明智之举。
而诸圣对于西方的态度就比较多面化了。
元始因为看不上西方，因此并未有染指的打算。
通天随缘，并不主动去收纳西方生灵，若是有缘也可收下。
不过当初被老子赶出截教的那一批成员，倒是投奔了佛教。
没办法，在祂们被赶出截教后，没有任何势力愿意接收这群腌臜货色，加上祂们以前仗着截教弟子身份作威作福，导致离开截教后招来清算，如今已经十不存一。
带头投奔佛教的，就是长耳定光仙，这家伙倒也是命不该绝。
当初祂仗着自己随侍七仙的身份，不知在外惹下多少强敌，对方碍于祂的身份也是敢怒不敢言。
等到祂被赶出截教后，这些过去的仇敌立刻找上门来，誓要取其性命。
可老话讲的好：狡兔三窟。
长耳定光仙这家伙被赶出截教后，硬是靠着一手躲藏的本事，逃过了仇敌的追杀，成功活到了西方屏障消除的时候。
刚得知这个消息后，长耳定光仙凭着敏锐的洞察力，立刻想到西方此时缺少中坚力量，正是广纳人才的时候。
觉察到这件事后，祂便火速联系那些与祂一同被赶出截教的难兄难弟，将所有还活着的人聚集起来，一起投奔了佛教。
对于这群被赶出截教的二五仔，接引与准提倒也没有任何嫌弃，更不担心祂们会再次背叛佛教。
毕竟整个洪荒，也就佛教才能给祂们一个安身立命之所，其他地方根本不可能留祂们。
又因为是长耳定光仙带着这群人投奔佛教，此举有功，所以被封为定光欢喜佛，再次拥有了举足轻重的地位。
而洪荒诸圣中，也不全是如三清般对西方不闻不问，也有几位圣人对西方表现出了浓厚的兴趣。
就拿红云来说，祂在西方屏障解开的时候，就立刻动身前往西方，招募了很多不曾加入任何势力的生灵。
也不管这些生灵修为如何，只要对方愿意就都收入麾下。
红云做这些，完全是出于祂那颗八卦的心。
长久以来因为天道屏障的存在，导致祂对西方大地的各种趣闻完全不了解，所以在屏障解开后，便马不停蹄的开始组建西方的情报网。
被招募进来的生灵会得到红云专门传下来的修行之法，以及各种道法、术诀。
这些生灵会在西方大地形成一张庞大的情报网，将西方的一举一动全部掌控在红云手中。
不过红云只要没有加入过任何势力的生灵，这类生灵全都是资质不好，修行之路尽头肉眼可见的存在，因此就目前来看对西方的影响有限。
但凡事都要用长远的眼光来看待，只要这个情报势力在西方扎下根，等到若干岁月后，总会成长为参天大树。
要说红云的做法是在西方安插了眼睛和耳朵，六耳猕猴的做法就是在挖西方的根基。
当初六耳猕猴奉命镇守西方天柱，本身带领了一部分来自洪荒问道庭的修士作为私军。
经过这些岁月以来的沉淀，这部分私军已经全部成长为准圣级别的战力。
六耳猕猴本人也在天柱的加持下，成功证道成圣，不过碍于使命所在，六耳猕猴选择低调成圣，洪荒中除了诸圣，也就只有那些远古大能有所感应。
在天道屏障解除后，六耳猕猴便迫不及待的开始执行祂酝酿已久的计划。
要知道，六耳猕猴的脾气可不好，而祂从降生起，便一直被天一所算计，这口恶气不出，祂吃桃子的时候都感觉不怎么甜。
可要对付天一，祂自知没有那个手段，更没那个资本，洪荒中能够与天一斗上一斗的屈指可数。
因此六耳猕猴选择转换目标，着手对付西方和佛教，将天一的爪牙连根拔起。
问：瓦解西方需要几步。
答：三步。
第一步：开放思维，让长期被洗脑的西方生灵从根本上认识到生灵的存在并不是为了“天”服务，也不是为了成佛。
天！可逆！佛！可杀！
第二步：将佛教的错漏以及丑恶无限放大，把那些隐藏起来的污秽展示在西方生灵面前，引导西方生灵心中的怨气和愤怒。
天！不纯！佛！不洁！
第三步：用诚意打动西方生灵，用真心换取西方生灵的真心，给予祂们安抚，给祂们一个温暖的避风港，与其他西方势力形成鲜明的对比。
如此一来，就可以聚拢大量西方生灵的心，哪怕对方未曾加入西方天柱镇守军，也可以让祂们在无形之中将西方天柱镇守军的好传播出去。
长此以往，佛教在西方的根基就会动产生裂痕，随着时间推移，会慢慢开始动摇，如果机会得当，甚至可能土崩瓦解。
不过六耳猕猴不会那样做就是，毕竟一旦佛教受到重创，幕后主使的人就相当于要和接引与准提不死不休。
六耳猕猴跟这两个家伙没仇，犯不着做这种事。
而这也是接引与准提没有阻止六耳猕猴在西方动手脚的愿意所在，祂们深知六耳猕猴是冲着天一来的，行事自会有分寸，没必要拦着。
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