冷凝风口中的麒麟卫，是黑麟卫的一个分支。
麒麟卫和黑麟卫的区别在于，黑麟卫在明面上活动，麒麟卫是在暗地里活动。
两者并非是独立的，而是处于相互协作的状态。
黑麟卫若是有需要，可以找麒麟卫相助，麒麟卫如果需要支援也可以找黑麟卫。
黑麟卫和麒麟卫都是直接对裴凌负责，秘书处则负责帮忙汇总整理黑麟卫和麒麟卫收集的情报，替裴凌传达指令。
裴凌摇了摇头，“夏天萍毕竟和本王有过师徒之名，在没有发生实质的冲突之前，还是不要对他们赶尽杀绝比较好。
安排一些麒麟卫靠近方腊，时刻监视着方腊的一举一动。”
“喏。”
冷凝风应了一声后，原本还准备继续做汇报。
裴凌笑着问冷凝风：“三天后长宁城会举办一个大型灯会，到时候会有很多未出阁的年轻姑娘参加，你到时候要不要去看看？”
“王上，臣已经决定终生不娶。”
“终身不娶？为什么？”
裴凌一脸疑惑。
“臣自觉目前所担任的职责太重要了，如果臣娶妻生子，一是怕有泄露机密的风险，二是可能会为了给子孙后辈谋取好处，而做出一些违背原则的事。”
“你目前的职责确实很重要，不过这并不影响你娶妻生子，本王相信你的为人。
况且为子孙后辈谋取好处也不一定非得做一些违背原则的事。只要你的子孙后辈确实足够优秀，本王自然会重要他们。”
“臣明白了，谢王上开解。”
冷凝风嘴上如此回答，但裴凌知道这小子性格执拗，怕是轻易不会改变自己的决定。
不过冷凝风还年轻，等过几年一切事务走上正轨了，再给冷凝风安排一个相对清贵的职务，让他放心大胆的去娶妻生子也来得及。
想到这儿裴凌没再继续相劝，开始和冷凝风讨论起过年的一些安排。
作为大周建朝以来的第一个新年，朝廷上下对此都十分重视。
为了能够增强大周百姓对于大周的归属感，裴凌和一众大臣商议过后，决定在过年期间实行四大计划。
首先是“送温暖”，大周境内目前还有不少百姓隐居在深山老林之中，他们生活虽然艰辛困苦，但也确实是远离了苛捐杂税和战乱。
要想让这部分百姓自愿加入大周，成为大周的子民，这不是一朝一夕能够办到的事。
所以裴凌准备趁过年这段时间，派人去给这些隐居在深山老林的百姓送点儿米、盐、油、布，然后再给他们发放一批物资兑换券。
这些物资兑换券一共分为十二张，每个月限用一张。
届时这些百姓多次下山来兑换物资，自然就会对大周加深了解。
只要大周是真的对百姓好，迟早这些百姓会加入大周的。
其次是“送欢笑”，裴凌让人组建了三十个表演队伍，过年期间这三十个队伍会轮流去大周境内不同的城镇做表演。
表演的形式以小品、相声、戏曲、戏法……这些接地气的，百姓喜欢看的内容为主。
再次是“送福利”，大周百姓目前所享受的福利已经很不错了，不过为了鼓励生育，裴凌准备以过年送福利的为名义，给大周百姓赠送育儿金。
大致就是生一个孩子能够得到一笔现金奖励，然后每个月还能够单独领取育儿补助。
最后是“送前途”，大周的四大学院明年会设立初级学院和中级学院。裴凌决定用发放奖学金的方式，鼓励适龄人员入去读书。
大周目前人口不多，但是贸易收入非常高，所以大周绝对能负担这种高成本的百姓福利。
其实国家想学大周这样玩儿，那要不了多久国库就得消耗一空。
除了过年期间的四大计划以外，裴凌自己的行程也排得很满。
例如要去部队基层慰问，邀请不同民族的代表一起吃团圆饭，还要给四大学院第一批优秀学员颁发荣誉勋章等等。
整个新年，大周都处在忙碌、欢庆、祥和的氛围中。
与大周相比，大宋的百姓这个新年完全可以用“苦不堪言”，甚至是“民不聊生”来形容。
这件事主要还得从“天宁节”开始说起。
赵佶亲政以后，一直憋着一口气，想要干件大事来彰显自己的帝王权力。
于是他决定将自己的寿辰定为“天宁节”，大肆操办，与民同庆。
赵佶刚把这件事提出来，朝中不少清流大臣立刻站出来反对，觉得赵佶这个想法靡费极多，劳民伤财。
起初赵佶听了这些清流大臣的意见后，心里虽然不爽，但也觉得确实有点儿浪费，所以准备降低“天宁节”的规格，小小的庆祝一下就够了。
这八个大字便是“丰亨豫大，惟王不会”。
丰亨豫大出自《易经》，惟王不会出自《周礼》。
蔡京把这两句话摘出来，解释为天下富足兴盛，帝王花钱不必有所计划，想花多少就花多少。
甚至蔡京还有一套与之相匹配的逻辑，就是帝王钱花得越多，百姓赚钱的机会就越多。如此一来帝王花钱反倒会令百姓变得富足，是利国利民的行为。
朝堂上的文武百官都被蔡京这番理论给惊呆了，这他娘完全是为了拍马屁而不顾逻辑啊，皇帝又不傻，怎么可能相信这样的屁话？
哈！结果你猜怎么着？
赵佶听完蔡京这番理论后，直接在朝堂上兴奋地拍起手来。
“好！好一个丰亨豫大，惟王不会！”
赵佶当即宣布，补办天宁节，与民同乐。
这个时候户部官员站出来告诉赵佶，国库空虚，如果大肆操办天宁节，那赵佶就只能动用内藏库的钱。
赵佶一听立刻不干了，内藏库的钱等于是他的私房钱，他怎么可能拿自己的钱来操办自己的生日？
于是赵佶又把目光看向了蔡京，你不是说丰亨豫大吗？现在国库空虚怎么弄？
果然，关键时刻蔡京又站了出来。
他提议重启王安石“方田均税法”，这个法例的主旨其实就一个，清丈天下土地，查出隐田，增加税源。
“隐田”就是隐藏起来，没有登记在册的田地。
一旦田地没有登记在册，那就不用缴纳相应赋税，所以历朝历代基本都存在隐田的问题。
王安石变法之所以遭到强烈反对，其中很重要的一点就是触碰到了太多人的利益。
蔡京作为王安石的忠实粉丝，曾经在绍圣年间就重启过王安石的方田均税法，但最终失败了。
为此蔡京还被贬去杭州，投闲置散。
如今赵佶亲政，向皇太后不敢再过问朝政，蔡京再无任何掣肘。
此刻不重启变法，那更待何时？
赵佶对于原本对于变法一事兴趣并不大，不然他上一次亲政也不会改年号为“建中靖国”了。
但现在赵佶明白了，变法能搞钱，并且能搞到很多钱。
所以赵佶立刻成了变法派的忠实拥趸，大力支持蔡京变法。
就这样蔡京开始严令大宋各地，重新丈量田地，清查隐田。
从表面上看，清查隐田遭受损失的人，肯定是拥有田地极多的大户才对。
然而实际执行起来，事情全变了。
像那种家中田地动辄数百亩以上的上等户，他们家中要么是有人在衙门里当官吏，要么是有强硬的靠山，甚至有一些还是朝中大臣告老还乡的乡绅。
这样的大户人家，清田时自然有手段将田地越清越少。
而为了交差，那种中等户、下等户的田地，自然就越清越多。
并且清出来多余的田，还得一次性把之前所有欠下的税款交齐。
如果交不起税款，那就只能去找大户借高利贷。来年还不起钱，不仅田地得被大户收走，说不定还得卖儿卖女。
这些事情蔡京知道，但他只会睁一只眼闭一只眼，将变法继续往下推进。
赵佶自然不知道这些事，他只知道变法刚推进没多久，国库立刻开始变得充盈起来。
刚过完年的第七天，赵佶做了个梦。
梦里赵佶身处怪石之中，无数蟠龙在他身边环绕，然后太上老君告诉他这些怪石蕴含蟠龙神力，常年与怪石相处可得道成仙。
“朕可得道成仙！”
赵佶大喊着坐起身来。
守在寝屋外的童贯立刻进入屋内，跪着不敢惊扰赵佶。
赵佶坐在龙床上，仔细回忆了一下刚刚梦里的内容。
很快他扭头看向童贯问：“童贯，你可知这世间哪里有修道有成的真人？”
修道有成的真人？
童贯历来不信鬼神，所以根本不知道哪里有什么修道有成的真人。
不过既然赵佶发问了，童贯也只能闭着眼睛瞎忽悠：“回皇上的话，臣在杭州城主持金明局时，曾听闻城外清霄观有一位得道真人能行五雷法，在当地颇为有名。”
“哦？这位真人叫什么名字？”
“叫……”童贯赶紧搜索为数不多的相关记忆，“叫‘灵噩真人’。”