“诶？可是，林说了你需要好好休息。”
“白天休息够了，晚上睡不着，我出来仰望天空，呼吸点新鲜空气，顺便替你守个夜。快去吧，林最近制造了一批香皂，听说女人们今天都洗了澡，和春天的花儿一样香！我的好弟弟，你也不想蛇莓和别的男人亲热吧？”
枭一下跳起来，欣喜道：“天，你真是我亲哥！
随后便急匆匆朝蛇莓所在的生活区跑去张天看着枭急色的背影，笑着摇摇头，在火塘旁坐下。
随着狼狗的数量增多，值夜的任务日渐轻松，秋收后连巡逻都省去了。这群机敏的动物即便在睡梦中也比人类的感官敏锐，足以察觉到最细微的异动和异味，及时发出警报。
由于氏族的领地仍处于快速扩张期，尚未修建防御工事，因此每个生活区仍留有一人守夜，以防万一等人口增长和领地扩张到一定程度，就可以挖壕沟建城墙，规划城市了，管理的问题也将随之浮现。
现在只一千人出头，而且老一辈的人尚在，他们过了一辈子的集体生活，在这个集体里，“自我”的存在感很弱，有的只是根植在骨子里的服从性和纪律性。
而孩子们从小接受新式教育，在学堂里，老师们都鼓励個性，鼓励求知和探索精神，鼓励差异化发展。
长远看来，教育无疑是民族振兴和社会进步的基石，但在当下，教育本身也是一场没有硝烟的变革，它会创造出形形色色的人，催生出一个个强大的“自我”，进而带来以前不存在的私欲。
从公有到私有的转变，生产力的提升是外部因素，集体意识与自我意识的此消彼长则是内在的驱动力这是一个漫长的过程，从事事以集体为先的原始社会到利己主义大行其道的现代社会，从原始共产到国家资本，人类花了数万年的时间最终能否蜕变为更高级的共产形态，科技的创新是关键，教育的改革才是根本。
按照唯物史观，人类社会的发展是建立在物质生产活动之上的，是从公有到私有，再从私有到公有的过程历史已经证明前者，后者尚未从这个角度出发，林郁觉得自己很幸运，穿越前后都处于社会形态转变的节点上，经过这段时间的观察，她发觉原始社会最先出现的私有欲望，是对性伴侣的占有这一点在“高级知识分子”枭的身上体现得尤为明显，非常符合特殊时期人们对知识分子知识越多越反动的刻板印象张天往火塘里添了些柴，身后响起轻微的脚步声，回头看去，是林郁。
“今晚你守夜?”
“不，我跟枭换班了。
“睡不着？
“你也是？”
林郁笑了笑，在张天身旁坐下，伸出手来烤火，火光将两人的影子拉得很长。
林博士是调一把好手，她将提取出来的植物香液融入皂化反应中制成香皂很受女人们的欢迎。
这时并肩而坐，张天只觉得暗香袭人，紧绷了一天的神经也在这一刻得到舒缓。
无怪营地里响起此起彼伏的激情声，这个时代的男人对女人的外貌无甚要求，毕竞缺乏照明工具，天黑后全都一个样，唯有嗅觉在黑暗中更加敏锐，香气无疑是催情助兴、提高生育率的一大利器。
你是因为感知到危险所以睡不着吧？
陨石一日不落下来，潜在的危险就一日不会消除，强烈的恐慌和不安无时无刻不在刺激着他的感官，令他难以入眠。看来，灵感这种无法关闭的被动技能，也有不好的一面。
“那你又是为什么？
“我看你压力山大，出来陪陪你。”
“喊，我才不信我还不了解你？一天睡十个小时都不嫌多的人”
以往这个时候，林博士早睡得跟死猪一样了，是绝无可能从温暖的被窝里爬起来的。
张天扭头看她，温柔的火光为她姣好的侧颜和修长的颈线染上一层薄薄的玫红她的目光在半明半暗中躲闪林郁略显心虚地捋了捋耳边的碎发，问：“你瞅啥？”
“你分明在害怕。”
“我？害怕？”林郁笑一声，“我怕什么？
“怕死。”
话音落下，空气突然安静良久，林郁才叹气道：“这么明显吗？我还用白石消除了负面情绪呢，看来没什么用。”
“有用的，只是……瞒不过我。别想太多，神话只是神话，女娲到底是怎么死的，说法很多，没有定论，你要是觉得膈应，我们明天就把现在流传的版本改了。
“不是因为这个，“林郁摇摇头，“你还记得山下部落的先知普洁吗？她那时就说了，未来会有一场更大的灾难，而我…”
她忽然住口不说，张天已经回想起来，不以为然道：“算命先生的话听听就是了，当不得真。不管发生什么，我不敢说一定能够保护你，但我一定跟你站在一起就算陨石砸下来，也让它先砸我。怎么样，够义气吧？”
林郁有些意外：“你难道一点儿都不怕？”
张天坦然笑道：“司马迁说了，人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。你想啊，你要是女娲，那我岂不是成伏羲大神了吗？若是能以华夏先祖的身份死去，那也不坏，很不坏。”
人活一世图个啥？不就图个功成名就，名垂千古吗？
纵观华夏上古史，还有比这二位更牛逼的人物吗？
穿越过来也就七八年的时间，用七八年的寿命换取轰轰烈烈的一世，和碌碌无苟到七八十岁寿终正寝，张天是会毫不犹豫选择前一种活法的那种人林郁被张天的情绪所感染，一想也是，若能成就女娲之名，死了亦不亏，心中的愁绪顿时消减大半，忍不住吐槽：“你是懂打鸡血的，怪不得当老板枭度过了一个激情四射的夜晚贤者模式，启动枭从张天手里接过了大部分的教学任务，这令他油然生出一种紧迫感，尤其是教那些聪明的学生，令他倍感压力，当学生在第一层的时候，他至少要在第五层，不然怎么答疑解惑呢所以当孩子们还在学习小数加减的时候，他已经开始研习龟甲上的“天书”。
所谓天书，即九九乘法口诀，从“一一得一”开始，到“九九八十一”为止，张天将这套口诀刻在巨角的鱼甲之上，宣称这是天空传给他的知识，因而叫天书当初起了刻制天书的念头，一方面是因为枭已经掌握了加减法，而乘法本质上是加法的简化运算，学完加法后理应学乘法。
另一方面张天琢磨着人家基督教有《圣经》伊斯兰教有《古兰经》佛教有《大藏经》，道教有《道德经》，咱天空神教没点传世的教义怎么行？