顶点小说 > 异相都市 >第六十四章,山不见我
    “你要是因为我才有这方面的心思,那实在大可不必,我可以告诉你,我已经吃过这方面的亏了,已经吃够亏了,要非如此,这会儿这里躺着的就不是我了。

    “我其实是一个反面例子。”

    张灵均道:“我并没有打算了兼修圣体,两条路一起走,一同修炼,多谢你的关心,对此你可以放心…”

    因为根本就没法修。

    别说是两条路,就是一条路他也没法修,不管白衣飞鼠所说是真的也好,两条路相互有着妨碍,还是假的也罢,两条路可以相得益彰。

    对他来说都是白费功夫。

    因为张灵均前路已经定下。

    补天道已经将自身固定在人的形状之中了,没有任何在变的可能。

    那为何还询问灵气下落。

    主要因为还有着阳木,他还是一个瓷器,而刚刚白衣飞鼠为了说服两人留下还交代出了一颗长生丹。

    通过此或许可以让他开启修行之路,让他可以出去,得享自由,能够寻找摆脱这里的方法或手段“”

    虽然这不代表自身就一定能因此获救,从而获得自由,但至少是让事情变得有可能。

    “不打算兼修…”

    白衣飞鼠说是看了一眼旁边的阳木,“不管你是什么想法,圣体是家族不传之秘,任何人都不得外传。”

    张灵均抬着双手道:“我们这并不算是外传,不是外人,既然我们都被这地下尸库融为一体,也可以说我们是一个存在,是一个人,纯种的自己人,没有比这更亲了。

    “另外既然你确定我们无法离开,那么还担心什么外传。”

    “诡辩没有用。”

    白衣飞鼠道:“圣化是家族的核心秘法,甚至可以说,随着这几千上万年的发展,它已经成为了某种标志,已经和家族融为一体,彻底的绑定,成为了某种象征。

    “因此是绝对禁止外传的,这并非是某种规矩的约束与惩罚性的禁止,而是技术手段的封锁。”

    张灵均感觉有些不好,“什么意思?圣化灵气只能你们用?”

    白衣飞鼠摇头:“圣化没有专门的灵气,以前有,现在已经没了。

    “这条路虽然是巫,是武,但经过无数年来的技术优化,早就没有了原本的样子。

    “不再是传统修行那样,通过精心设计出来的高级的灵气来修行。

    “而是如修仙,以及补天道相关的现代修行,在逆反先天的时候进行筑基,特殊的一点在于手机的同时会将圣体的一切信息与变化都固定在体内,最终只需要通过摄入老鼠的信息来进行激活就行了。”

    张灵均道:“那筑基…”

    白衣飞鼠道:“通过九转金丹,没有真言是没有办法获得的…”

    张灵均不由的皱起眉头。

    真是讨厌的技术封锁,眼睁睁的看着能够获救的技术就在眼前,却没有任何办法能够得到。

    这种感觉实在是糟糕。

    难道最终要困死在这里?

    张灵均摇了摇头,不,事情还没有那么的糟糕,并非是希望断绝,无可挽回。

    首先,圣化、老鼠化有用的深层逻辑是什么,为什么有用?

    为什么它能接近‘商’?

    记得此前遭遇黄衣鼠人之后,妃对其所留下来的残骸解剖过,感慨过那本质的奇特与不凡。

    这会儿对于修行有了了解之后,确定那优秀的,超出常人的生命特征,身体系统,其实是正常的——正常是说它和普通的修行,别的修行路线没有什么根本区别,最多就是方向不同,本质上没有什么大的差异,并无什么特殊。

    刚刚也说了‘真言’也与此无关。

    也就是说那所谓圣化在修行的逻辑看来其实就是单纯的老鼠化。

    圣体与‘商’有着联系的那个点肯定不在生理上,不是功能上的。

    这一点从修行过程中也能发现。

    圣体是修行的结果,也是随着修行慢慢才完善,总不能一个泥胎,一个神像能一样。

    白衣飞鼠说在过去的时间里修行相关技术在不断的变化,总不能过去现在两个圣体还是一样的。

    另外白衣飞鼠这副样子,兼修融合了金翅大鹏真身,和标准圣体已经有了很大的不同。

    黄衣鼠人的标准圣体是难以想象的力量以及极端环境生存能力。

    白衣飞鼠则是速度,就好像鬼魅一样来无影去无踪,同时也有强大的生存能力。

    去除的极端环境的生存能力,一个力量,一个速度,身体的器官结构怎么可能能一样?

    可以说过去、现在,不同的赵家人之间,甚至同一个赵家人自己身上圣体都是不同的。

    唯一相同的就只有那副样子,就是那个老鼠化的外表,也就是说,真正起到作用有着关联的核心就是那个外表,是基于此的某种概念。

    当然不可能是‘商’与老鼠有着关联,喜爱这个样子,这样只不过是普通的联系。

    应该是修行代表反抗‘商’,修行的结果呈现出与‘商’有关系的老鼠的样子,契合了某种趋势。

    或者可以说这也是对修行的一种感染。

    这就是赵家人找到的与‘商’加强联系的方法。

    他们洞察了‘商’与‘人’模因与修行之间的关系。

    知道修行是反抗,知道模因一定会对此反应,会对此感染消化。他们先一步的主动的进行了污染,甚至可以说他们推动了这个趋势,将自身融入到大势的一部分。

    山不见我,我去见山。

    ‘商’不来,我去…

    如果这个思路这个逻辑成立的话,除了老鼠代表的圣化,人化的现代修行也有着同样的作用。

    因为人本来就是人模因的本体,结果。

    比起老鼠甚至效果可能还要更好,因为这更加的正统,哼代表着人道‘人模因’发展的趋势。

    如果有选择赵家人估计更愿意选人,什么老鼠审美,之所以选择老鼠,可能更多是因为没得选。

    最开始的修行还是原始武道‘巫道’,修行的一切理念,一切技术还没有发展起来,它是经过几千甚至上万年的发展,从原始人至今,从武道到修仙,到现代修行,一直到目前,才真正的定下真正的人。

    也可以说这是他们在过去种下的因最终所结成的果。

    不可能直接跳过过程选结果。

    老鼠是当时唯一的选择。

    当然,经过这么多年,老鼠或许已经真正的成为了审美。

    这又是另一种污染了…