就一直荒废在那里，这才得以将二十多年前的那些遗址保留了下来，得以保全在时间之中。
了解到这些之后，我便失望的回去了，一番功夫，没有找到解决自己身上问题的方法。
反而还得知了那个村子的人可能同样也面临着这样的情况，身上也有着没有被根除的问题。
反而得知了这种情况，这种诅咒不光无法去除，还会伴随着血脉，祖祖辈辈，世世代代，永远的传递下去，上千年了也不止。
难道真的没有救了吗？
没有办法解决了吗？
那个村子的人至今也无法解决这个问题，甚至所有人都失踪了。
我不由得有些绝望。
不，还有田越教授。
除了村子还有田越教授。
田越教授身上也有这问题！
田越教授自从有了‘妃’之后，身上便开始出现了古怪，整个人开始深居浅出，对陌生人充满恐惧，仿佛是担心有着什么未知的存在。
这意味着他在那个时候身体上应该便出了问题。
之后他同样失踪，然后在我对他的踪迹进行追查的时候，一路追踪到那水池旁边，在水池边上的那堆他的衣服上发现了沾染的那些痕迹，那些粘液与恶臭。
然后紧接着我便在那潭水中看到了那条龙蛇，这可能也是导致我出现问题的源头，这可能也是导致他失踪的原因。
先不管这些。
从田越教授出事的这个过程来看，他身上最早开始出现问题的时间，距离现在已经是很久很久之前了，这意味着他出事后挺了很长的时间，哪怕最终还是出了事，但是已经坚持了很长的时间，这意味着拥有着对抗身上这种问题的方法，这意味着对身上这种问题很了解。
还有那村子，那个村子的人也是一样，他们哪怕也有着失踪的诅咒，也是等到一个人成年甚至是壮年之后才会出现。
村子能够传承这么多年，这也说明了，也意味着，他们比起我目前所感受到的严重与迫切，比起之前看到的红蚌的影子所代表的严重，无疑坚持了更长的时间。
必然是有着什么方法。
而这方法也必然能用到我身上…
现在的问题是该怎么去寻找？
村子已经毁了，二十年的时间将一切痕迹都清洗的干净，那残骸能够留下已经算是勉强，要想找到什么有用的东西是没有任何办法。
如此能够解答这一点的只有田越教授了，他虽然也同样失踪了，但目前是刚刚失踪还没多久，再加上他与我的情况更相似，他对于这些神神鬼鬼的东西的灵敏的嗅觉，再加上我去过他最后住的那地方，非常的古怪，可能会留下有什么线索，可能对于这种情况有所解答。
其实可以不用偷偷，可以直接去找‘妃’，这也没什么，这还要更加的方便，但不知怎么自那之后我对她便凭空的有了一种恐惧的心理。
其实也不算是偷偷，妃那会儿已经不在这个房子住，田越教授出事后她就搬去了其它地方，而那房子周围的邻居对此也都远远的避着，生怕有着一点点的沾染，一个人都没有，直接光明正大走进去就行，最多就是‘不告而来’。
我并不是第一次来这栋房子，但是却第一次有了不同感受。
此前我对这个房子，或者说这个建筑的感觉与所有人是一样的，都是无比的厌恶。
它完全是违反一个正常人的审美，扭曲，怪异，畸形，就好像一个脓疮一样，人鬼憎恶，所有人都讨厌，恨不得将之烧了，但是又莫名的恐惧，都想要远远的避开，我之前也同样如此，也不喜欢。
但这会儿，这一次来到它面前，不知道是怎么回事，是心理变态了还是与田越教授更像了，虽然依然是有些不适，但基本上已经能勉强接受，甚至还有些觉得不错。
茧一般的外形给人安全舒适的感觉，房间里面那杂乱无比层层叠叠的龙骨与木板符合完美的某种规律，我感觉就好像在自己的家里一样，很自然的穿梭在其中，很轻松的就找到了那房子的核心处，田越教授在失踪前一直所待着的地方。
然后在这里确实是找到了一些田越教授留下的一些资料。
他当初走的很突然，东西并没有收拾，又因为他的状况，失踪过去了没多久，还没有人对此打理，东西都还没有动的放在这里。
但是这些资料…
可能是因为田越教授在当时对此进行记录的时候，身体特别是精神已经开始出现严重问题。
不只是我身上的这种问题，还掺杂着其它的原因，可能因为对于那些不可名状事物的深入探究，沾染了太多的诡异，再加上对于《永乐大典》，对于那龙蛇的追逐。
他的精神与我不同，更加的严重，好像已经陷入到一种很糟糕，很复杂，很难以言喻的状况中。
好像是一个塑料袋，一个袋子中不断的往里面装入了很多乱七八糟奇形怪状的东西，都已经将袋子憋的破开，有的东西都暴露了出来勉强的兜着，随时就会散开。
那些记录那些资料非常的乱。
不光是写的歪歪斜斜，好像是恐惧无比的颤抖着手乱爬，又似乎某个勉强的维持着人的形状的古怪家伙握着笔写就，其中的内容也充满着各种晦涩难懂的词汇，有的是前言不搭后语的谬论，有的是大量没有任何实证的凭空猜测，有的是语法混乱的随心写就，有的地方甚至是照片所拍摄的非常原始的符号文字，有大秦的甲骨文，又有一些前些年在印度挖出的原始佛教的贝叶经文，以及古埃及的圣书体。
如果不是这些东西找出的地方，很难想象这会有什么关联。