大秦也就是才发家没多少年，相对来说在当地人心中的地位，在心底的序列，也不是说序列，就是提起之后那种不自觉的想要去亲近，那种不受控制的好像见了什么体面的人下意识的打理形象，不自觉的露出亲切的笑脸，那种微微的友善，下意识的想留给人好印象的那种感觉的心理排位是比较偏后的，是比较薄弱的。
在黄种人中泡菜思密达或者立本人才是真龙，本子更胜一筹。
一个秦人，坑你就算坑秦了。
有时连黑人都比不过，虽然黑人与非洲一般划等号，又因为那地方的混乱，较为被人看不起。
但总算一看就是外国人，特点是非常鲜明的。
还有那狗屁购买力。
钱的购买力确实更大，但是他们没有说这个前提是需要远离‘外国人’生活区，在当地人生活区之中…
在外国人生活区内，那些做生意的当地人以及公司自然会以你的收入为标准制定一个高消费特供。
你当然可以不在这附近消费，可以去周围的居民所生活的区域那里，但距离远不方便不说，品质确实是有些差的，同时还要面临外面可能有的危险，那些地方的安全性都比较差，都是比较乱的，就好像是大秦几十年前那样。
至于那什么机会，同样也因为此，因为以上问题，也有着很大的风险，打打杀杀那是常有的事情。
倒卖，走私，开矿，土方，基建，能源，赌场…这些哪一个都挣钱，都充满了暴利，哪一个都不好干，都充满着暴力，不是神通广大的过江龙，或者心狠手辣的豪强，干不了这个，张灵均胆子没有那么大，同时实力也没有那么强。
至于开个什么黑心作坊，什么工厂之类的，或者冒充外国高端品牌或者冒充本地本土民族品牌…
没有资本，就那点工资，平时又爱大手大脚，重要的是承担不起万一失败之后的代价。
发达地区的人的经验，优势确实有，但是也要面临保守排外，有时候人家根本不和你讲道理，你和他讲道理，他和你讲武力。
遍地都是黄金，遍地都有人捡…
总之，没有什么地方是净土。
来前的那心思，那澎湃的激动的心思，早就已经消失不见，早就已经不知丢到哪里去了。
如果不是张灵均工资比以前相对确实多出很多，有一部分特定的消费确实是便宜，还有就是签了合同，他估计已经卷铺盖跑回去了。
但是没办法，已经来了，已经是如此，那就只能慢慢的适应。
也幸好张灵均在国内的那环境也没有好到哪里去，从小到大也没有享受过什么太好的日子，反应适应的还算是正常。
这也是没有跑路的一个原因。
时间就这么在新一轮的乏味，无趣，麻木，沉沦，中一点点的过去，张灵均在这个新的地方逐渐被塑造成旧的形状。
一直到那天，一个朋友找上门来，一个本地人朋友，人与人之间认识有缘就行，张灵均在这个地方待了那么长时间，自然也认识了一些本地人当地人的朋友。
他这次来是带了一个活。
不是公司的事情。
而是私活。
是张灵均以自己的身份，接的与公司无关的私活，挣一些外快。
就是利用自己的专业，利用自己外国人的身份，利用本地相应的法律不规范，帮一些人做设计。
这不是之前说的机会与生意。
就是在大秦国内，这种私活也是做的，这里最多就是多了一个‘外国设计师’的名头所带的加成。
但在国内也能冒充外国人，最多就是底气没有这么的足。
非要说这算机会也行…
与朴实人兄弟认识之后，他已经帮忙介绍了好几个活了，张灵均对此非常的感谢，关系也是这么慢慢的亲密起来的。
但这次的活还要更加非同一般…
这次是帮忙给一个庙设计。
南越有一个地方叫奠边，南越多水，唯有奠边多山，周围有着十万大山，被山围着。
有山就有仙，山林多就会滋生神秘，就有寻仙修行者，就有信仰孕育，就有庙宇耸立，自古以来名山大川多有神灵居住。
因此奠边周围的十万大山一直便是宗教浓郁之所。
十万大山最为核心，最高的主峰，云雾缭绕，天地钟灵，好似是天地灵台，被称为‘灵台山’。
据传这里是‘大智文殊师利菩萨’的道场，祂途经此地的时候，曾落足此山修行问道。
大智文殊师利菩萨就是传说中的文殊菩萨，佛教虽然以佛作为最高果位，但是也有点特殊。
比如被称为四大菩萨的文殊菩萨，普贤菩萨，地藏菩萨，观世音菩萨，虽然只是称作菩萨，但是在佛教体系以及民间传说中都拥有着极为崇高的地位。
无论是境界，还是神通都比起一般的佛还要更加厉害许多。
之所以没有成佛，是因为不愿，只是因为本愿还没有完成，是因为本愿实在太大。
地藏菩萨曰∶地狱不空誓不成佛，观世音菩萨大慈大悲不忍世间疾苦，普贤菩萨是众生成佛本身。
这本愿太大。
这同样也代表着完成之后的功德便是不可思议。
如文殊菩萨代表着大智，代表着世间一切智慧。
这世间一切众生的根本便是智慧，所谓的‘佛’，真正的含义便是觉者，以无上智慧觉悟了一切的人。
世尊在那代表着一切智慧的菩提树下觉悟了一切，然后世间便有了一个‘觉者’，然后世间便有了‘佛’。
文殊菩萨如若成道，与释迦摩尼又有什么区别？
甚至可以这么说，世尊就是完成了本愿了的文殊菩萨。