就像一种棋盘上的兑子。
用蛮荒白泽兑换掉浩然礼圣。
至于这场兑子过程中引发两座天下的大乱，想必周密只会乐见其成，就算一局棋内，棋盘上所有棋子都被提走，只要棋盘还在，未来“天下”的周密，大不了就是换上两罐崭新棋子，人间数以亿兆计的生灵性命，无论是人族还是妖族，对周密来说都是无足轻重的存在。
晷刻问出心中那个最大问题：“白泽，万年之前，那场河畔议事，你为何不愿意接管蛮荒？”
如果白泽自己愿意成为一座天下的主人，照理说是没有谁能够阻拦此事的。
白泽能够主动赐予真名和被动收缴真名的这门本命神通，导致他完全可以坐享其成，甚至要比如今的剑修斐然，以前的托月山大祖，更有资格跻身十五境，成为蛮荒天下共主。
白泽沉默片刻，面露苦涩，“道心不契。”
“一旦合道蛮荒，由于蛮荒妖族的本性使然，我终究会被这座天地反噬道心。”
“初升的那个秘密谋划，就会出现，而且谁都无法阻挡这种趋势的开花结果。整个蛮荒天下，至多三千年，就会变得愈发贫瘠，天地灵气被聚集在山巅一小撮练气士手中，届时另外的那个白泽，身不由己也好，顺乎本心也罢，可能当真会率领十数位蛮荒十四境和百余位飞升境修士，频繁袭扰别座天下，必须与其余三座天下攫取更多的土壤和生灵。”
事实上，那场河畔议事之前，白泽曾经恳请道祖帮忙做出过一个推衍。
大致结果就是三教祖师在内的一拨十四境修士，不得不联手覆灭蛮荒。
而这种覆灭，就是简单的字面意思了，天下再无蛮荒天下。
所有天下都元气大伤，隐匿在天外与在人间转世的远古神灵余孽，死灰复燃。镇压不住鬼物，约束不住逐渐壮大的化外天魔
晷刻叹了口气，“好像总是这般事与愿违。”
白泽微笑道：“所以我们才要愈发珍惜心中的各自美好。”
她笑了笑，“很像是‘书生’会说的话。”
不管怎么说，与白泽相处，到底是要跟在周密身边来得轻松多了。
白泽蹲下身，随手抓起一捧泥土，手掌轻轻一晃，无数碎粒悬浮在手心，极其细微的泥土颗粒，一一静止不动。
白泽再伸手捻起一颗小石子，轻轻放在那些泥土颗粒当中，在这个过程中，就已经挤掉相当数量的碎屑颗粒了。
晷刻转头望向，不知白泽的意思是什么。
白泽说道：“修道之人追求自由，就只有两条道路可走，一种是置身其中，境界高，如石子，看似可以随心所欲，或聚集或打散身边的泥土颗粒。”
随着那颗石子的缓缓移动，以石子作为基础，逐渐吸纳泥土碎屑，好似积土成山，越来越庞大。
“都说心猿意马，心最是不定。实则天地间真正有机会做到绝对静止之物，唯有道心。”
白泽重新捻起那颗石子，攥在手心，抬起手臂，弯曲手指轻轻拧转，将包裹住石头的泥土，悉数碾碎落回另外一只手的掌心上空，然后只将石子抛向远处，“第二种纯粹的自由，就是这样了，石子的存在本身，已经跟这个世界没有什么关系。”
白泽突然问道：“当初周密是怎么找到你的？”
晷刻神色黯然，明显还有几分心有余悸，她犹豫片刻，只是给了个模糊答案，“周密守株待兔十六次，都成功了，逃不掉。”
那座唯有跻身王座才有一席之地的英灵殿，以及托月山，都曾是先后禁锢她分身、或者确切说来是“神主”的牢笼所在。
毕竟他们的真身，就是整座天地。
这种囚禁，有点类似拘押练气士的一部分魂魄，只能导致她的大道不全，而无法完全镇压，更无法杀死。
他们这类存在的唯一消亡，只能是一座天地的彻底消失，比如一座天下彻底崩散，生灵死尽，全无生气。
第一次脱困，是道祖骑牛入关，造访那座大妖初升一手打造出来的英灵殿，他得以从底部逃出。
作为回报，他只需要不与托月山大祖结盟即可。
之后他自行兵解，多次转世，躲藏多年，最终还是被那个周密找到了踪迹，后者将她抓回了托月山。
随着蛮荒天下越来越稳固，其实她的修为，相较于第一次被抓，已经获得极大提升，不可同日而语，但仍然被周密先后十六次堵门拦路，抓了个正着，将她丢给了那个始终未能跻身十五境的托月山大祖。
所以第二次脱困，正是被那个剑气长城的末代隐官剑开托月山。
作为新任天下共主的剑修斐然，得到周密的暗中授意，要求她完成那个早年订立的契约。
她需要在蛮荒某地造就出一处光阴旋流，必须保证出现有两条长河分支。
每一座稳定天地灵气的山上仙府，以及每一座闹哄哄的山下城池，对她这种存在而言，都是一种无形的“墨刑”。
故而越是根深蒂固的山上道场，和那些国势鼎盛的王朝，越是如同她身上的一个个充满脓水的烂疮。
即便有座划地割据屹立万年之久的剑气长城，还有那个十四境的老瞎子，又从蛮荒天下山河版图分去了十万大山，即便如此等同于被切割掉两块大道，只要那个周密不曾从中作梗，早年四座天下，晷刻的前世，本该可以成为最强大的那个存在，甚至有机会抢先一步跻身十五境，彻底夺回天地权柄。