顶点小说 > 大明元辅 >第204章 事在人为
    舒尔哈齐有些不安起来,又似自言自语,又似质问努尔哈赤:“怎么会这样呢?没道理啊,京华这样做,就不怕建州皆反,闹到辽东不得安宁?”

    努尔哈赤沉沉地道:“事已至此,说这些也没有用,科罗玛法当年何等声势,明人不也说杀就杀了?我看明人就是恨不得我建州永远群龙无首,这样才方便他们欺压。”

    科罗玛法,是满语中外公的意思,努尔哈赤这里当然是指王杲。

    舒尔哈齐听了这话也沉默了下来,过了一会儿,才怔怔地盯着赫图阿拉城外明军大营那边的书剑旗,喃喃道:“那有什么办法呢,建州才有多少人丁,怎么可能反抗大明?”

    建州有多少人丁?这个问题高务实当初也很好奇,所以他出任辽抚之后还真了解了一下。

    之前说过,建州女真作为女真的三大部之一,成员主要为元代建立于松花江流域的胡里改、斡朵怜、托温三万户府管辖下的女真人。他们大概是在元明交替之际开始南迁,其中胡里改部的女真人在酋长阿哈出的带领下,迁徙到了辉发河上游的凤州,到他孙子李满住时,又继续南迁到了浑河流域。

    另外,斡朵怜部的女真人,则在酋长猛哥帖木儿带领下,迁徙到了今朝鲜北境,后来因不愿归顺李成桂建立的朝鲜王朝,被迫又迁徙到了浑江一带,投奔了已经在那里居住的胡里改部。

    还有一种说法是,阿哈出接受了明朝的建州卫官之后,主动派人去招揽的猛哥帖木儿。

    总之不管怎么说,猛哥帖木儿是在公元1406年接受了明朝的建州卫都指挥使一职的,迁往凤州的时间则大概是在公元1411年。大概也就是在同年,建州卫被明朝给拆分为了两部,猛哥帖木儿被改任为了建州左卫都指挥使,这就是日后建州女真的雏形。

    在凤州的这段时间里,明朝和建州女真的关系是非常友好的,猛哥帖木儿对明朝也是恭顺的。可惜的是,好景不长,到了公元1435年,明朝对北方政策从进攻开始转为了收缩防御,其代表性事件就是撤销了奴儿干都指挥使司。

    而在此之前的公元1433年,猛哥帖木儿和他的长子阿古就死于了和七姓兀狄哈人的战斗中,其部众也因战败,从上千户锐减为了五百户。

    建州女真在这场战斗中之所以会失败,主要原因就在于明朝和朝鲜军队的介入,据《朝鲜世宗实录》的记载,仅朝鲜军队就杀害了五百多名女真人,使得建州女真“流离四散,其余存者无几。”

    建州左卫争印事件后,经过明朝的调解,将建州又重新分成了三卫,董山执左卫印,凡察领右卫,李满住仍居建州卫。这样的调解固然有建州内部斗争的原因,但同时也可以看出,大明为了防止女真强大而采取的分而治之策略。

    这三人中,董山最为厉害,很快就将左卫发展成了三卫中实力最强大的一支,于是他毫无意外的膨胀了,出现了犯边等行为,结果引起了大明的猜忌,于是趁着他来边市贡马的机会将其擒杀。

    同年九月,明军又联络了朝鲜军队,向建州左卫发动了突然袭击,杀死了女真人数千名,并将其多年的积蓄洗劫一空。在这场战争中,毗邻的建州卫也未能幸免,李满住和他的长子古纳哈也一同被杀。

    这是建州女真第三次遭到大明和朝鲜的联合清洗,前两次发生在公元1433年和公元1467年。随后,明朝和朝鲜又在公元1478年和1479年,连续两次围剿了建州女真,对该地区进行了毁灭性的破坏,以确保该地女真人对大明保持敬畏,不要动不动就以为翅膀硬了,犯边掠夺。

    在这前后长达四十五年的时间里,针对建州女真的五次清洗,使得这个地区的女真人口大幅减少。据《世宗实录》中的记载,公元1552年也即嘉靖三十一年时,大明朝臣在谈论东北边事的时候说,建州女真“至今五、六十年未反侧”。

    这可以看出,经过这五次清洗,建州女真人口锐减,的确使边境保持了安靖,而建州女真的人口则一直到嘉靖、隆庆年间才得以逐渐恢复。

    但不要以为这个恢复有多厉害,实际上就在嘉靖三十一年时,建州三卫加起来也不过万余人而已,其壮丁最多不过两三千人。

    到了王杲时期,建州女真又开始坚挺起来了,当然更关键的是王杲事实上统一建州三部的局面,导致原先未能纳入统计的女真人也被纳入进来,于是人口逐渐增多,估计约有六万到八万左右。

    然而王杲又膨胀了,被李成梁两次古勒寨之战一打,建州女真又损失了两万余人,事实上努尔哈赤如今统治的人口大致也就五万多,最多六万左右。

    五六万多人口,生生被他整合出七八千军队,由此也可以看出两件事。一是牛录制度全民皆兵的优势特点,二是人参贸易利润之丰裕。

    但寻常的建州女真人对大明仍是畏惧的,屡次被大明清洗所造成的恐惧并不容易消退,可以说除了努尔哈赤本人,以下从舒尔哈齐至努尔哈赤诸将,没有谁觉得他们真能反抗得了大明。

    听完舒尔哈齐的话,努尔哈赤长出一口浊气,看着这位同胞弟弟,道:“窦,当年你我兄弟一起读过汉人的书,有句话不知道你可有什么体悟。”

    舒尔哈齐随口问道:“什么话?”

    “事在人为。”

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