这次卡斯蒂利亚人就是去征剿这些中部土人，从军事实力上而言，他们打这些土人还是很容易的——据我了解，这些土人连像样的盔甲都没有一副，所谓打仗，武器都是些木杈、无铁头的木枪之类，极个别会有毒箭，总之很难正面与卡斯蒂利亚人抗衡。”
高振炘没有马上表现出很欣喜的模样来，反而有些疑惑地问道：“时间有些赶巧……卡斯蒂利亚人为何正好这个时候出征？”
“这可能有些复杂，在下虽然在马尼拉有些熟人，但也只是从侧面了解到一些情况。”胡老板摸了摸下巴上的胡子，道：“总的来说，这个德维拉总督似乎是个很心急的人，亦或者说他很想尽快做出一些成绩给他的国王看看。
菲律宾总督府连续提高税率的事振炘司令肯定清楚，但这还只是他急功近利的一方面。另一方面，自他上任之后，卡斯蒂利亚的军队人数大大提高，从最早的八百人扩大到了现在的约2000人，而且还控制了不少吕宋北部的部落‘军队’，他们称之为‘殖民地仆从军’。
这些军队的人数很难说得精确，因为这些部落对卡斯蒂利亚并不忠诚，也许卡斯蒂利亚能逼他们出动上万人，但也可能只能凑个两三千、三四千……总之都说不好。不过有一点在下可以肯定，那就是这些土人仆从军的战斗力肯定不高。”
高振炘点了点头，在战前分析中他们也对西班牙可能拥有的当地仆从军做出过推测，观点也是这些人战斗力不值一提，实际作用……大概就是炮灰吧。
他思索了一下，神情有些古怪地道：“对方只剩一千人左右，这场仗咱们岂不是包赢？”
拥有“战争经验”的胡老板回答道：“恐怕也不好这样讲。振炘司令，马尼拉城并不大，其实还挺小的，真要说的话，别说什么广州了，佛山都有它好几个大。
不过小归小，马尼拉城却是个……怎么说呢，用京华惯用的词来讲就是‘要塞式’城市据点。所以它还是挺坚固的，而且正因为小，其城防体系所需的士兵恐怕并不多。根据在下的观察，正常情况下只要有六百人，他们就能构筑完整的城防体系，剩下的人可以作为战损补充。”
高振炘听得这话，不禁忍不住笑道：“胡老板对军务倒是甚有见地啊。”
本来这话多少带点玩笑意味，但胡老板听了居然还真有些感慨起来，道：“要不是出身所限，满门几十口人指着在下吃饭，在下此前还真想过投了京华的。”顿了一顿，又道：“不过却也无妨，在下有犬子三人，除了此儿须得继承家业之外，另外二子也向往京华得紧，再过两年等他们成年获字，在下便打算锻炼他们一番，然后送到京华来。
指不定将来他们运气一好，也能立下些许微功，在南疆获赐庄田，另分几支谱系。倘若真能那样，在下也算对得住祖人了。”
高振炘虽然是北洋舰队司令，却也知道京华在南疆的一系列政策。譬如刚才胡老板所言“立下些许微功，在南疆获赐庄田”，这就是京华为了移民搞出来的政策。而且由于有针对南疆土民的“归化户籍制”存在，相对应的汉人因功获赐土地庄田就显得更加容易一些。
归化户籍制实际上是把户籍分了三六九等，最高即‘明人’，根据南疆各国的习惯也称之为‘华族’。现在的南疆华族不仅包括汉人，也包括会说汉话的僮人、瑶人等来源于大明的各民族。而归化汉人或称归化华族的人里头，又以原本就会汉话的安南读书人、南疆各国原有华裔血统等更容易取得。
不过无论哪一种，对其人的汉语掌握水平都有要求，需要参加包括口语、行文两个方面的基本考试。在最终获得“归化华族”户籍的最终考试时，则还需要考一些比较初级的四书五经语意解释——八股文不考，只要能解释题目中那些出自于四书五经的原话意思就行。
偏偏这些考试对于大明本土商人及其子弟而言极其简单——因为只要稍微有点经济实力的商人，本人和其家族子弟都绝对是会读书的，而由于这年代读书几乎只读四书五经，所以就算读得再差，也不至于连这种考试都过不了。
于是这样一来，大明移民明显增多，其中很多都是主动移民。这些主动移民又以各种大小商人为主，他们的移民当然会带来技术和资本，这便使得南疆的开发明显加速。
另外，南疆的人口或者说民族比例也开始变化，华族与归化华族的人口数量正在逐渐增多，这对于京华在南疆的统治而言，好处是不言而喻的。
胡老板这番话还透露出另外一些讯息，比如他说的“立下些许微功”。要想获赐庄田，大致有几种方式，其中最“简单粗暴”的就是战功，这一点甚至都不必解释了。
除了战功之外，还有“拓荒有功”、“教化有功”、“富民有功”等几个大类。
“拓荒有功”顾名思义，如今南疆的人口虽然也不能算少，但开发程度很低，好多地方土地条件虽然不错，但几乎没有开发。如果移民主动申请去那些地方开荒，能享受很多的优惠政策，如“三年免税，五年免征”之类，都是政策的一部分。
而他们所开荒出来的土地，虽然高务实不搞“宅地法”，并不免费赠予，但规定其“虽为该国(南疆各当地国)国有，然准其自耕至万世，非违法绝不收回。如该国实有所需该地别用者，征收必以不低于市价而补偿之。”
如此一来，很多人便兴致勃勃去拓荒，因为除了这些土地被准许其“自耕至万世”，开垦拓荒还能获得功赏——不过拓荒之功赏一般不会赐田，而是赐予其某些城市的宅基地。
比如现在南疆瞩目的定南城建设，因为要控制该城人口民族比例，因此除了行政、军事等特殊用地之外，其余的绝大多数地段、地块都不是想买就能买的。
不能买怎么获得？主要靠受赐。你立下相应的功劳，就有可能获得定南城的赐予土地，允许你在那里建宅邸居住。因此在很大程度上而言，能够住进定南城，本身就是一个人、一个家族在南疆地位的象征。
这就很牛逼了，因为人都有这种虚荣心，我说我们家族混得好，怎么证明啊？比一比咱们在定南城的宅邸面积就知道了。这一来，激发了多少人立功的心思？
而反过来，这些人为京华立了这么多功劳，你还担心他别有居心，不从心底里支持京华、力挺京华到死？
所谓天下英雄尽入我手，定南城之所以值得高务实花那么多的钱来建设，这岂不就是其中一条原因？
更何况，定南城在高务实心目中还有“南疆凡尔赛”的用意，把这些在各地实力巨大的家族聚集到定南城，各地岂不是就稳了——正如路易十四建设凡尔赛的用意一般：削弱地方贵族势力，加强中央王权，彰显王族之强大。
至于教化有功，则主要是针对当地行政官员，而其中“教化之功”最大的便是汉语教育功劳。大致上来说，便是当地取得归化华族身份的人越多，这名官员的“教化之功”就越大。
而富民之功则有些像后世某些国家引入移民的政策，你要是带着大量资产移民，则本身就是一桩功劳。同时你在当地建厂雇工之类，也同样是这一类的功劳。
当然还有最直接的，那就是看你的纳税额——高务实这个实学派大佬在没了大明国内的道德压制之后，直接把纳税额和社会贡献给挂钩了。你纳税越多，我就承认你的社会贡献越大，也就是“富民之功”越大。
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