永乐间，禄数日殊，秦、鲁、唐府各五千石，辽、韩、伊府各二千石，肃府仅七百石，庆府虽七百五十石，而郡王常于数内拨给，是文皇去国初未远，而祖训之文亦不尽守矣。
况亲王出城，岁时训练，搜兵备武，祖训也，而靖难之后则寝之。郡王子孙一体，任用升转，祖训也，而累叶以来皆无之。则高帝祖训，列圣已难悉遵而行之矣。
其在今日，事势愈难，尚可胶柱以调瑟乎
臣不揆狂陋，敢僭拟五事上请，惟陛下裁择
其一，限封爵。查得嘉靖中议者请行限子之法，而世庙未允，臣谓生不必限，封则可限。今国朝历世二百余年，以亲论之，亦递降矣，除初封亲王姑照例袭封侯，三世而后再加详议外，其累朝所封宜立为限制。
如亲王嫡长子例袭亲王矣，嫡庶次子许封其四，共五位焉。郡王嫡长子例袭郡王矣，嫡庶次子许封其二，共三位焉。镇辅奉国将军有嫡子许封其二，无嫡子止许以庶子一人请封。镇辅奉国中尉，不论嫡庶，许封一子。以上各爵职，如有生子，数多不得尽封者，照旧请名。
有志读书者，与民间俊秀子弟，一体入学，应举登名科甲者，一如亲王事例，止外任官。其他力田通工等业，从便生理可也，如虑其力不能谋生，宜量为给资。
亲王之子不得封者，年至十六，赐之冠带，给银六百两；郡王之子不得封者，年至二十，赐之冠带，给银四百两；将军中尉之子不得封者，有志入学，赐之衣巾，与各子俱给银二百两。则或仕或不仕，咸可无失所之虞。
倘其中更有游荡废业者，则譬诸家有不肖之子，亦付之无可奈何而已。
或曰如此则擅出城郭，如国之明禁何哉然臣常稽之祖训，并无禁出城郭之文，盖为近日放纵不法者设也。苟能各务生业，谨守王度，一有不检，稍加绳之，虽出城何害
或曰宗室有罪，例不加刑，今入仕失职与交易愤争，将刑之乎亦一切贷之乎臣谓宗室不加刑责，原非古道，夫人情有欲，所其平其情而不乱者，恃法耳。今宗室有过，不治以有司，是导之乱也。
且闻今之贫宗慵工，隶卒无所不为，匿名执役，甘心捶楚，若显拔缙绅之列，而均受举劾之公，分授四民之业，而平以市官之法，此大公至正之道，何辱之有
其二，议继嗣。查得郡王无嗣，止许本支春祀，不得援兄终弟及之例，今申明人之共守，惟亲王尚得以亲弟亲侄继袭。
臣愚以谓亲王之得封，谓其为天子之次子，故崇之以体貌，不使与兄弟行辈大相悬绝耳。今子孙相继，世世富贵，故不必言，但至乏嗣，则统绪已绝，即以本支奉祠，使香火不泯而已矣，而何为又使亲弟亲侄继袭其爵哉
请自今有绝嗣者，止推一人管理府事，不得冒请复继王爵。
其三，别疏属。查得国制郡王六世孙以下，世授奉国中尉之职，自亲王而推则七世矣，自郡王而推则六世矣，即自奉国中尉而推，世世不改，则与终始将万世矣。
今后奉国中尉受封，再传而下，不必赐封，只将所生第一子给银一百两，使为资本，传至五世而止，其余悉听自便。
其四，议主君。查得郡县主及郡县乡君，各随父之差等请封，初不限其数之多寡，今男封既有限制，合无将亲王之女止封其三，郡王之女止封其二，将军中尉之女各封其一。
主君之禄，俱各照旧，外其迁配仪宾，既有职事诰命例之官阶，足为荣宠，合将俸米免给。以上各女有不尽封者，仍各给以婚资，使为赡用，出自亲王者给银二百两，出自郡王者一百两，自将军者八十两，出自中尉者五十两，选配之婚，听其自为主理。
其应举入仕者，悉援外任，宗女宗婚除以前者勿论外，以后各女婿给银五十两之外，不必另给婚资，一体听其自便。
其五，议冒费。查得冒妾子女、擅婚子女、革爵子女，与一应庶人，既许其各从生理，则口粮可以无给。但其间或有年老废弃，及家贫无业者，一概论革，恐不聊生。合无将以前者俱各照旧外，自今以后所生之子，各宜预为教训，听其从便生理，不必给以口粮。
此中尤重议擅婚。查得宗室婚礼例，经礼部再行覆请，方许成婚。今各府擅婚最多，皆不显言，其弊假捏名色，人各不同，彼既不肯自首，而奏抄到部，必不能违例题覆，则一切立案不行，固其法之不得不然者也。
夫各宗格于例而无由，伸其愿臣等拘于法，而难以狥其情，乃有老大未婚，而饔飧不给，种种苦抑，不可胜述者矣。
今莫若使各宗自首明言，其为擅婚之子照旧例给以本等口粮，士农工商仍听自便。以后生者，止许赐名，不必再给口粮，听令从宜生理，庶宗室有资生之路，而图家垂永久之图矣。”
此疏一入内阁，自元辅申时行起，至新晋东阁大学士王家屏止，五位阁老都是齐齐倒抽一口凉气，面面相窥，全都半天做不得声。
高务实果然是高务实，原以为他只是为了给皇上“抠”出一笔银子用作下次对图们汗作战的军饷。
想来无非是继续缩减宗室俸禄罢了，最多把冒名、滥生的一批“非法宗室”剔除出去也就不错了。
却不想他竟然如此大手笔，竟然要直接打破宗室的铁饭碗，让占据宗室至少八成甚至可能九成以上的人全部自谋生路去
不仅如此，他胆子更大的还有另一条允许宗室入仕为官
这是什么这几乎是要彻底开放藩禁了
祖制他娘的高务实眼里根本没有祖制这种东西啊
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s高务实目前为止的几次上疏，每一篇的内容估摸着都够载入史册了至少在本书里是够的，因为都挺震撼。