不過，軍紀嚴苛和能不能執行是兩碼事。特別是他們收編的珠三角一帶的明軍，在明末算是承平日久的部隊，不可避免染上“疲惰”。還有不少人其實是衛所出身，並未當過營兵，說是士兵，其實就是農民。
這一番鏗鏘有力，殺氣騰騰的宣讀訓令，立馬就讓不少泥腿子出身的士兵“股慄”。
不過對楊二東這樣久在行伍的人來說，這道訓令並無特殊之處。要說有什麼不同，那就是澳洲人的訓令比大明的軍法要簡單些，甚至還柔和些。畢竟整個訓令都不提一個“斬”字。要在官軍中，每次宣揚軍紀，少不得都要加一個血淋淋的“殺”或者“斬”。爲了給士兵們留下深刻的印象，這類場合一般都還要當場斬殺幾個倒黴蛋，把血淋淋的人頭掛出來給大夥看。
訓話完畢，開始正式操練。
這個國民軍大隊裏的多數人已經在香港接受過大約兩週的整訓。不過這兩週的整訓時間內還包括了體檢、政治教育、體能鍛鍊和基本紀律養成，實際用於操練的時間並不多。這樣的軍隊別說去打仗，就是守城錢多都不放心，有些心急火燎
錢多當下將國民軍大隊分爲兩個部分，一部分是在香港接受過兩週整訓的士兵，他們已經初步接受過紀律養成和隊列訓練，所以訓練的重點在戰術養成上，包括火器射擊、冷兵器格鬥和戰鬥隊形變幻。
至於那些出發前才臨時徵發的兵丁和在梧州本地招募來的，那就得從頭開始了。
隊伍分成兩部分，各自趕去操場開始訓練。操練的時候以箇中隊爲單位，每個中隊按照一比十的比例配備十名教官。教官全部是伏波軍的上等兵和軍士。作戰經驗不說有多豐富，至少在部隊裏待了兩年以上，各種條令、隊列早就被訓的滾瓜爛熟了。
楊二東因爲是在本地招募的降丁，自然就被列入了“全訓新兵”的隊伍。
訓練的內容首先是隊列，每個人記住自己在隊伍中的位置，集合的時候迅速列隊――這個不斷太難：記好前後左右的人很快便能站好。接着教官開始操練“立正”“向右看齊”等幾個簡單口令後，就再沒發出新的指令，只是揹着手、攥着三尺長的白坯木的軍棍，一小隊爲單位繞着轉圈。有人探頭探腦、動手撓癢癢，立刻就捱了一棍。
“沒聽到新口令，誰都不準動”教官們兇相畢露，揮舞着棍子喊道。給僞明當過兵的人管這一套叫“殺威棒”，爲的就是教這幫烏合之衆聽話。
這一站就是一個小時。中間敢動的每人都捱了一棍。有人體質虛弱的，站着站着就彎着腰吐了一地，回頭也捱了一棍；還有人站得久了捱不住，向教官求饒，結果被揍到不敢說話抱頭鼠竄，又被一頓亂棍揍回了隊列裏死撐着纔算完，只有那些暈倒的人才能免於捱揍――拖到一邊兜頭澆上一盆冷水。
楊二東“見多識廣”，一看這架勢就知道澳洲人是“來真得”，連偷眼去看都不敢，只能任由慘叫左耳進右耳出。半個時辰後，這場酷刑纔算結束。
休息了半炷香的功夫，緊接着又是“立正”，教官們指派了臨時的小隊長和士官，讓每一個人都記住了他們的臉，教了如何敬禮後抻着自己的肩章宣佈：以後見到帶臂章的人，不敬禮者統統十軍棍、罰蹲兩小時。這回一直站到了晚飯才解散，表現最差的小隊全中隊還要繼續站到午飯結束，等大家喫完才準喫飯。
午飯是在操場上喫的，白米飯和雜燴菜糊管夠。這雜燴菜糊是用大鐵皮桶一桶一桶的挑到操場上的，熱氣騰騰，香氣撲鼻，就是看上去實在沒什麼胃口。楊二東閉着眼睛喫一口：味道倒還不錯，感覺裏面有葷腥――到底有什麼，誰也吃不出來。
喫過午飯，稍事休息之後又開始下午的訓練。下午的訓練又是隊列訓練――這時候考驗才真正開始：教官們說的都是“新話”，而士兵們各操方言，要說他們之間有什麼通用語言的話，那就是廣州官話了。
除了少數“見多識廣”的士兵――比如楊二東，他聽得懂“官話”，所以這“新話”勉強也能聽個六七成――大多數士兵聽到“新話”就和外語的差不多。
號施令，最多有一些肢體命令，一旦領會錯誤就會被軍棍進行“精神注入”。
口令即聽不明白，條令規矩多得要命，雖說有軍人手冊，但是多數士兵目不識丁，根本記不過來。於是訓練場上便動不動捱揍，一邊被揍還得一邊大聲重複自己的罪名――還得用新話念，唸的不標準也得捱揍。被揍得多了大家也歸納出了經驗來。總的來說，凡是沒被命令去做的，就通通都不準做，誰要做了就要挨軍棍。
晚上回到宿舍――新訓中隊的宿舍就設在“三總府”裏，空的廳堂裏鋪上乾草，遮風又避雨。對於常年風餐露宿的丘八來說算是不錯的住宿了――所有人的腿都僵硬地回不過彎來，身上更是到處都疼。一個個勉強爬到草鋪上休息。
“這一天挨的揍，比二十年挨的揍合起來都多”李普惇慢慢的挪着坐在草墊上，齜牙咧嘴的抱怨道。他亦是梧州的降丁。
“幸虧這澳洲老爺打人用的是細木棍，要是換成了大明的軍官，今天非給活活打死了”
“那軍棍就別說了，能把肉都給打飛”有個兵說，“早年我見過一回，巴掌大的肉片都飛到旗杆上了，骨頭都露了出來太慘了。”
“當兵喫糧，到哪裏都不是苦差事誰叫咱八字不好的”有人嘆道，“我十五歲死了爹，只好出來當兵喫糧，到現在也不知道家裏怎麼樣了，老孃是不是還好”
“怎麼樣了，你娘又給你找了個新爹唄”
“放你孃的屁”這邊就要動手，馬上又被人拉開了。
“捱揍沒挨夠，你這是要去送人頭”楊二東勸道，“現在是什麼時候澳洲人他x的巴不得你們亂來，他好來殺人祭旗。”
“二東哥說的是。大家都是袍澤，少起鬨了。”
“澳洲人兇是兇，總算不亂殺人。喫也喫得好就不知道這澳洲糧能喫幾天”
“想喫糧還不容易吃不了澳洲糧再喫大明的糧”
“你少他x的作死”有個年齡較大的老兵斥道，“不要命了”
正說着話，忽然外面有人喊叫：“你們幾個別躺下挺屍，都起來燙腳”
“丟你老x，”李普惇不覺低聲嘀咕道，“折騰一天還沒個完”
“算了，人在屋檐下，咱們如今喫的是澳洲糧，就得服他管。”其他人勸着，一個個從草鋪上爬起來，一瘸一拐的往外面走來。
站在外面的是中隊長李冬，曾經在伏波軍裏服過兩年役，後來被發現是扁平足退伍了，這次重新徵召就進了國民軍當軍官。按照新訓中隊的兵混子們的看法，李中隊長有點太年輕了，所以“太嫩”。不過今天一整天他們已經被李冬給“狠操”了一番，誰也不敢說他“嫩”了。
“訓練結束之後，全體人員都要盥洗燙腳。”他橫掃了一眼七零八落的士兵們，“你們兩人一組，去伙房挑熱水，你們，去補給處領木盆”
整個新訓中隊便在軍官和教官的監視下，盥洗、燙腳之後挑泡。燙腳有助於消除疲勞，挑泡有助於行路――這都是兵丁們知道的，不過平日裏在營伍中很難有這個條件：不論是木盆還是熱水，都不是隨手可得的東西。有時候時運不濟，連水都喝不上，哪裏還能燙腳
澳洲人倒好，不但管燙腳，就這木盆還是一人一個的，發下來就叫士兵們在盆上刻名字――楊二東心想這個太奢侈了，一個人一個盆，光他們國民軍大隊就有三四百號人。這木盆一看就不是本地產的，多半還是澳洲人從臨高運來的。
難怪老爺們都說澳洲人行事“奢侈”、“瑣碎”。
“刻上了字就歸宿你們個人保管木盆不得混用，不得借用，否則一經發現按違紀處理丟失損壞必須如實上報”
吩咐完畢，教官們卻並不離開，親自在旁監督。直到每個人都整理個人衛生完畢，又是親自檢查，毫不含糊。
晚飯是混合菜糊糊粥，喫起來和中午的混合繪菜一個味道，只是裏面加了米去煮。喫過以後，衆人以爲可以就此鬆快下，沒想到李冬又宣佈開始“文化學習”。
下次更新：第七卷廣州治理篇354節