蠶房即已經落成，李幺兒在山莊裏成立了蠶桑生產隊，由於山莊裏目前的奴僕基本都有活幹，所以生產隊的成員大多來自善堂的難民――蠶桑戶優先。這幾十戶人家專門安置了一個居民點。男人負責開荒種桑，女人負責養蠶。又從山莊的義塾中選了十幾人作爲蠶桑訓練班的學員。
蠶桑生產隊的一個主要任務是開闢桑園，種植桑樹。進一步擴大桑樹種植面積。雖然去年和今年種下的桑樹是不能採葉的，但是將來卻是有大用的――在農委會的江南規劃中，未來的鳳凰山莊就是農業專業學校的所在地，多打些基礎絕對不虧。如此大手筆的投入就不足爲奇。
桑樹的適應性強，不論土地貧瘠還是肥沃，乾旱或溼潤的地區均可生長，種植和管理簡單，病蟲害少，經濟效益卻很高，特別是桑葉，在江浙產絲區的，一擔桑葉在平均價可賣到白銀三錢，當時普遍的平均產量是每畝可產桑葉十二擔，即使不養蠶繅絲，只銷售桑葉就可得三兩六錢收入。相當於一畝可收成三石稻穀的上好水田的收入。
但是能夠收入三石稻穀的上好水田很少，能不能每年收穫這麼多稻穀也有運氣的成分。植桑卻是坡地、邊角到處可種，產葉量也大致穩定。還能獲得燒柴和桑椹的額外收入。
在臨高的農委會桑園裏。採用現代的密植栽桑技術，栽種果葉兼用型桑樹，嚴格管理之下可以達到畝產桑椹1000-2000千克，產桑葉1500千克的水平。
杭州這裏，不可能有臨高那樣的農技農資條件，水熱條件也稍遜一籌，因而預估的產量要低得多。種植的種類也以葉桑爲主，只准備種十來畝果葉兼用型桑。
李幺兒通過走訪生產隊的成員。大致知道本地的桑園，基本按照每畝240株的標準栽種的“高幹桑”，樹幹較高。產葉量按照管理精心程度和施肥數量多少有些不同，不過畝產800～1200斤桑葉的平均月產量還是能達到的。
以山莊引入的高產桑樹條外加科學管理，李幺兒有充分的信心可以達到畝產1000公斤的水平，
話是這麼說，不過這是幾年後的事情。眼下鳳凰山莊的養蠶業還得依靠外購桑葉過日子。桑葉這東西又不能事先採摘，只能到市場上採購。一旦蠶進入到三眠之後，桑葉的價格就會暴漲，還可能會出現有價無市的狀況。所以如何確保蠶業生產隊的桑葉供應就成爲趙引弓之前最重要的工作。
最爲簡單的方法，自然是收購桑園或者直接購買桑葉，收購桑園自然最爲穩妥。不過一時半會要買入位置合適的桑園並不容易――養蠶場在鳳凰山莊，桑園如果距離太遠運輸成本未免太大。而且桑園的稅課很重，現在鳳凰山莊裏開闢的桑園全是開荒所得，只要衙門裏稍微打點停當，就隱瞞着一直不起課。但是已經在冊的桑園想不交稅賦就難得多了。趙引弓謹慎起見，決定暫時不買桑園――今年李幺兒的工作主要是育種和實驗性的繅絲。桑葉的需求量有限，隨行就市也無不可。
原本他並不太關心桑葉的供應問題，對升斗小民感到負擔沉重的事情，對他來說都是九牛一毛。
在這種行業裏，誰能夠控制貸款誰就能分得這市場上最大的一杯羹。
通過貸款控制農民，這是天地會的慣用手段，在雷州也是靠着這個逐步搞成雷州糖業組合的，因而他早就在着手準備自己的小額放貸計劃了，還讓德隆的杭州支行搞了幾個方案出來。
而且去年秋天，浙江北部地區，杭嘉湖地區大旱，從八月至十月連續七旬不下雨，農村凋敝之極。雖然江南物產豐饒，沒有釀成北方那樣的大規模流民暴動，但是現在要恢復生產，蠶桑戶對貸款的需求會更爲迫切。
不過他很快就發現自己的計劃太理想化了。這裏不是元老院掌握了政權的海南，也不是雷州糖業公司這個有暴力支持的托拉斯控制下的雷州。他在這裏即沒有政治上的暴力基礎，又沒有經濟上的壟斷地位。要推行合作社這種新事物，面臨的是無人信任的狀態。
原本趙引弓打算讓德隆在附近絲繭交易發達的幾個鎮上設立代辦點來爲蠶桑戶提供貸款，不過他很快就發現，本時空的農村的小額信貸幾乎全部操縱在當地的地主和中農富農手裏的，絲繭行、青葉行也在其中插一腳。共同的特點就是參與放貸者很多，但是每個放貸者的放貸範圍又非常小――基本都是本鄉本土。
在一個大多數農民的活動範圍不超過自家方圓五十里，一輩子也進不了幾次縣城的時代，冀圖設立一個銀行讓農民主動來貸款，堪稱癡人說夢――而且農民是十分多疑的，他們寧肯相信本鄉本土的高利貸者，也不會相信突然出現的銀行――更不說說什麼合作社
蠶農千百年這樣經營下來了，是絕不會輕易的參加什麼一個突然冒出來的“合作社”的。要讓蠶農參加合作社，接受現代蠶業的技術指導。必須得有一個樣本來示範參加合作社的種種好處纔行。
民國時代蘇州蠶桑專科學校在當地推行蠶桑改良，也是專門在開弦弓村設立了推廣所。通過不斷的推廣宣傳。一步一步的纔將蠶桑改良做下去的，要不是爆發了抗日戰爭，完全有
可能在當地成立第一個中國的蠶業農合組織――實際上，當時的開弦弓村和附近的一些村落已經隱隱約約有了這樣的趨勢。
僅僅待在鳳凰山莊搞封閉式的小型生產，那是永遠也不會也沒法子搞出一個合作社的。深入基層四個字並不是白說的。即使是搞農合最爲成功的日本農合組織，在一開始說服動員農民入會的時候也是花了很大的精力的。
這幾年浙江的水旱災害相當頻繁，儘管這些災害造成的後果不象當時的北方中原地區那麼酷烈，但是整個農村的經濟依然受到很大破壞。無衣無食的災民很多，自己既然已經聯絡縉紳辦了善堂，收容外送難民，那麼這個農合組織也可以打着“善後地方”的牌子來幹。
以組織難民生產自救爲名目，以慈心堂的名義立一個養蠶繅絲一條龍的示範社。使用難民婦女工作。有辦理慈善的這塊大義的牌子在，加上一幫子天主教縉紳後盾，又有復社的交情在。自己搞蠶業組合的事情大致不會出問題。