宋應升搖搖頭，雖然睜開了眼睛，卻把目光投向大廳深處，避免看到舞臺。
雖說跟着杜易斌轉了大半年了，也見識了不少新東西新思想。至於澳洲女子的暴露服飾，也不是沒見識過。但是看到張允冪也上臺跳舞，這簡直是遠遠超出了他的理解範圍。
他知道，澳洲人的元老是至尊至貴之人，地位不是大明的“宗室”那麼簡單，以張允冪的地位，在大明便是長公主一般的存在――甚至更高，因爲大明的長公主即不能出仕官職，亦不能執掌權柄。
這樣一個地位尊貴，權力極大的少女，居然毫不在意的穿着在他看來近乎“”的衣裙上臺跳舞，而且其舞蹈時表情動作之魅惑，遠勝過他見過的任何女子。
格子裙俱樂部在宋應升的腦子裏對應的就是大明的“樂坊”，演員相當於樂戶女子，而一個女元老居然混跡在一羣樂戶女子中跳舞，這簡直是自甘下賤。而澳洲人居然還習以爲常，不以爲異，簡直“淫邪”到了極點了。
宋應升其實被俘之後，對澳洲人的觀感一直不壞。然而他始終對澳洲人在男女關係和服飾上的“輕浮”接受不能。今天的舞蹈表演愈發增加了他的這種觀念。
半響，他才吐出一句話：“不知羞恥”
原本他是根本不想說話的，但是心中的激動使得他依舊忍不住吐露出自己的看法。
杜易斌其實最看不慣的這個老頭子的就是這種保守的態度，他說：
“宋先生，這是我們的女子樂團，是文藝團體，不是明國的樂坊，亦非樂戶是元老院的文藝工作者，都是堂堂正正的歸化民張元老以前就是這個文藝團體的臺柱子。這次集體婚禮來獻舞也是對我元老院對新郎新娘們的祝福，是體現我元老院於廣大人民羣衆是爲同心一體，彼此平等相待，絕不以身分驕人。”
“這舞蹈較之明國的舞樂自是不同，雖說可能對百姓來說略略有些驚世駭俗，實則體現我元老院治下欣欣向榮，蓬勃向上之朝氣”
宋應升腹誹：穿得少就是有朝氣，光屁股跳舞豈不是更有朝氣他緩緩道：“杜首長這些日子承蒙您優禮有加，學生受之有愧。這裏亦有幾句肺腑之言”
杜易斌大喜，心道：有門
“元老院又北上爭鋒，其志不言自明。今元老院兵強馬壯，天下英雄才俊，必是紛紛來投。只是這冶容誨淫之風斷不可長，不但消磨志氣，亦讓天下英雄鄙夷。”宋應升說了這句話，臉上微微發燙，這話說出來，他便覺得自己不夠“忠純”了。然而他又忍不住想說。
杜易斌剛想開口，卻被他止住了。
“杜首長，您不用解釋。學生明白：元老院是存着移風易俗的念頭。故而不惜以女元老之尊，以舞樂爲器，拋頭露面以助此風。此乃下下之策”
說到這裏，宋應升微微有些激動了。
“自古淫邪二字，最爲敗壞人心。元老爲一國之尊，百姓之楷模。不可以此爲榮，更不宜請自隗始――不但斯文掃地，亦敗壞百姓純良之心。”
杜易斌一聽他還是在這個問題上糾纏不清，未免有些不耐煩。然而轉念一想，這番言辭雖然不對元老院的胃口，卻是“諫言”，完全是站在考慮元老院利益的立場上。這算是迄今爲止最大的轉變了。
他想了想，態度溫和道：“宋先生您的好意我完全明白。自我們到臨高以來，罵元老院誨淫誨盜，無恥下流的人亦如過江之鯽，不，您不用解釋，按照明國的習俗，這話亦不算錯。不過先生應該今天成婚的都是過去的下等妓女吧”
宋應升默默點了下頭。
“廣州市政府整頓風化業行動，最終登記的妓女有多少我記不清了。不過，總數約在三千人上下。以廣州城區區五十萬人口之城，便有三千胭脂，江面上疍家小艇上操持皮肉生涯的女子更是不計其數。先生以爲大明的風氣如何算不算得上是動循矩法”
宋應升一怔，道：“廣州乃是南蠻之地，海外商賈雲集”
說到這個，宋應升臉上有些掛不住了。要論社會風氣，臨高如何他沒去過，不能評價，但是澳洲人治下的廣州社會風氣好過南北兩京數倍這並不誇張。
“若說天生便有龍陽之好，喜男不喜女的，倒也罷了。只是這相姑堂子，買歡的，賣笑的，都是一般無二的男兒。賣笑是迫不得已，買春的呢不外乎以此泄慾，比之這裏的女子跳舞又如何”
“這”宋應升心想這宿娼冶遊是私下的事情，最多十多人聚飲尋歡，縱然有人不堪，鬧出“皮杯兒”或者“蓮盞”之類的花樣，到底也不是在大庭廣衆之下。
“大庭廣衆之下下總是有礙觀瞻的。”宋應升知道在道德問題上沒什麼好辯的，對方對大明官紳的道德水平了解頗深，自己再做迴護也只會被他搶白。
他不想在這個問題上再做爭論，他早就知道：很多事情杜元老說服不了自己，自己同樣說服不了他。再者他也略略洞察到了澳洲人的“帝王心術”，再多說亦無益處。
他不理會外面一陣高過一陣的歡呼和震耳欲聾的音樂聲，低聲問道：
“如此說來，元老們渡海而來，不僅是要逐鹿中原，還要變千百年之成法。”
“哈哈，你說得好”杜易斌點頭，“正是如此。”
“那，豈不是要顛倒倫常”宋應升的語氣有些緊張了。
“顛倒倫常有那麼個意思。”杜易斌注視着外面的舞臺上的演出，張允冪已經換了一身演出服，連發型都略略改變過，臉上的汗水在燈光下閃閃發亮，將妝都有些花了。然而她的眼睛閃閃發亮，一顰一笑都如放電一般，引得臺下的觀衆們如癡如醉，隨着節奏起伏歡呼。就是他這個來自舊時空的人也被她深深的吸引住了。
“如果不能從根子上改變這個世界，沒點魄力和理想，我們在澳洲待的好好的，幹嘛來到這裏呢。”杜易斌說道。其實我只是想讓那些滅絕的動物不再因爲人力因素而滅絕，當然這需要一個偉大的國家纔行
“這倫常乃是聖人所定，延續千年，如何能說改就改”宋應升被這年青人的狂妄震驚了。
“宋先生，我不是經學學者，亦不通諸子百家。聖人之言，自然有他的好處，但是眼下華夏大地的危局，是聖人之言挽救的了的嗎”杜易斌嚴肅的說道，“明國朝野，自皇帝起，到下面的未出仕的舉人秀才，哪個不是飽讀詩書，代聖人立言，如今明國又如何何況自漢代獨尊儒家始，已逾近二千年，天下興亡，治亂循環，可曾有過半點改變我元老院不僅要奪取天下，更要打破這治亂循環的輪迴，讓千千萬萬百姓都過得像個人”
“天下興亡，此乃天命氣數，非聖人之罪”宋應升有種“和你說不清”的感覺，在他看來，如今世風日下，道德淪喪，恰是朝野“不遵聖人之言”“教化闕如”的結果。他稍稍停歇，道，“杜首長，你曾說過元老院立志要讓這天下的窮苦百姓不再世世代代當兩腳羊。要破千年不變之局面，打破這興亡治亂的輪迴。學生年歲已高，怕是看不到了，然而元老壽數亦有定數。縱然你們在世的時候能遵循不移，等你們都故去之後呢自古打江山易守江山難。太祖當年處心積慮，抑制豪強兼併，嚴懲官吏貪腐，不可謂不盡心竭力，氣象也曾爲之一新，現在呢”
“所以要換一種做法。”杜易斌笑道，“老一套，不靈光了。如果我們還是按照老路走。用不了三五年便是能坐殿當皇上了。然而正所謂其興也悖焉，其亡也忽焉。”
匪夷所思宋應升心想這治國的事情哪來試試看的
“不試試看怎麼能知道對錯呢”杜易斌嘆道，“走錯路不要緊，只要認錯還能改回來，就怕明明知道走錯了，還要一條路走到黑，那便遲早要摔死了完事。至於我們的事業，自然會有能繼承我們遺志的接班人來延續。或許有一天他們也會誤入歧途，也會墮落，不過到了那時候，我相信人民不會甘心於再回去當兩腳羊。他們會知道自己該怎麼走。”
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