然而她在這裏躺下之後卻什麼都沒有想，腦子裏一片空白，除了想懺悔的念頭外別無其他。
於是她讓人去找來了卡普拉拉，在等待中她看着天花板上的壁畫發呆。
利昂讓她尋別的女人做自己的榜樣，她思來想去，就算沒有找到學習的好榜樣，也不可學那些壞榜樣，前朝的那些諸如杜巴麗夫人、蓬皮杜夫人就是例子。
中國古代也有“牝雞司晨”的先例，也許她干預朝政太多了。
比起約瑟芬，喬治安娜覺得自己應該更瞭解斯塔爾夫人，她讓蘇菲找來了那個女人寫的作品開始分析閱讀，知己知彼才能百戰百勝：
當社會的法律既不能懲罰濫用權威的父母，也不能懲罰行爲不端的丈夫或妻子，而只是禁止離婚的時候，那法律只是對受害者嚴厲而已，只是給受害者釘上鐐銬，這種社會似乎在說“我不能保證你們的幸福，但我至少可以使你們的不幸持續下去”。
看來斯塔爾夫人和喬治安娜一樣，也是一個對現行離婚法持反對態度的女人。
就是不知道她有沒有想到制定這個法律的拿破崙·波拿巴也是一個婚姻的受害者。
斯塔爾夫人關於社會輿論壓力也和喬治安娜所理解的不一樣。
黛爾菲安於貴族青年雷翁斯相愛，但是後者已經痛黛爾菲娜的表妹瑪蒂爾達訂婚在先，兩人互相吸引後雷翁斯有心悔婚，黛爾菲娜也向瑪蒂爾達的母親凡農夫人吐露真情，求其成全。..
然而事情未成，艾爾婉夫人卻在其家中鬧出桃色事件，輿論譁然，很多不明真相者將矛頭指向黛爾菲娜，凡爾農夫人爲維護女兒的利益暗中挑撥，雷翁斯傷心之餘娶了黛爾菲娜的堂妹爲妻，此後雖然誤會解除，但由於禁止離婚的法律規定，兩人只能發乎情止乎禮地遙遙相望。
讀完了這個故事後喬治安娜只有荒謬來形容，黛爾菲娜就像不穿藍裙子的萊溫斯基，把祕密告訴了錯誤的人，最後導致自己成了衆矢之的。斯塔爾夫人關注的重點卻是不能離婚的問題，黛爾菲娜就像是個糾纏着男人離婚，然後和自己結婚的婚外戀者。只有雷翁斯知道那些傳聞都是誤會，黛爾菲娜名聲已經毀了，不會有別的男人娶她，她沒有別的選擇了不是麼？
她爲什麼要求瑪蒂爾達的母親“成全”，被搶了丈夫的瑪蒂爾達肯定會怨恨黛爾菲娜，得到了瑪蒂爾達母親的諒解，莫不成她們倆還能繼續當姐妹？
拿波里昂尼現在成了靶子，所有人都在恨他，希望他早點死，以至於喬治安娜稍微說點關心他死活的話都能被他當成情話了。
她希望把有品德有能力的人引入朝廷，但是馬丁先生卻並不是她所認爲的人。博納福已經佔據了里昂，馬丁好像是想連斯特拉斯堡的貿易線路也一起給吞了，瞧他多有能力啊，先是把法國對德意志的生絲抽稅給免了，現在他又想將猶太人給趕出阿爾薩斯。幸好拿破崙不是路易十五，女人說什麼就是什麼，但這種人用起來真的很累。
女人的天性是想要找個人依靠的，今天好不容易順利點，馬上麻煩就出現了。
她傷心地哭，不是爲了斯塔爾夫人寫的狗屁不通的故事，而是爲了越來越沒希望的未來，拿波里昂尼以前說教士比夢想家好，她本來還有點不認同，現在她開始認同了。
斯塔爾夫人是個理想主義者，喬治安娜所理解的婚姻是找一個不忘舊情，不會因爲自己變得偉大就拋棄妻子的男人，安穩地支持他完成他的夢想。
可是這種男人越來越少了。
還結什麼婚呢？不結婚就不存在離婚的問題，也用不着斯塔爾夫人這樣自己立場都搞不懂的女人來抗議了。
她的丈夫是瑞典人，法國的法律又管不着瑞典人。
她想離婚隨時可以離婚，喬治安娜祝她早日家庭破裂。
等會兒她要了解一下斯塔爾夫人在巴黎的生活，然後寫信給斯塔爾·侯賽因描述一下，這樣他就可以寫一封離婚聲明瞭。
沒有哪個***會忍受沙龍那種地方，尤其是自己妻子主持的，不需要憲警逮捕絞死她了。
順便喬治安娜還能把利昂的政敵邦雅曼·貢斯當給清除了。
這個人也是瑞士人，拿波里昂尼的直覺還是有的。
她理清了思緒，剛叫了蘇菲讓愛寫劇本的戈丹去處理這件事，卡普拉拉就來了。
這就是宮廷懺悔師的好處，就算教堂關門了，她也可以把神父給找來。
“願主保佑你。”卡普拉拉對着喬治安娜畫了個十字架，她下意識地躲開了。
“我有問題想問你，父親。”喬治安娜冷靜地問“你是怎麼看猶太人的？”
卡普拉拉挑眉“我能問爲什麼嗎？”
“我想做正確的事，幫助需要幫助的人重新恢復正常的生活。”喬治安娜焦慮地說“但有人卻在別人需要幫助的時候落井下石，用放高利貸的方式奪走別人的財產……”
“猶太人和我們很不一樣。”卡普拉拉說“你讀過他們的塔木德嗎？”
“我知道卡巴拉。”喬治安娜說。
“那可是很高深的學問。”
“不是您所想的那麼難。”她冷漠地說“伊甸園裏的亞當和夏娃就像是寵物，只要聽主人的命令就可無憂無慮，伊甸園外面的世界他們就成了流浪狗，他們要自己覓食、蓋房子，不能再無憂無慮了。”
“你的選擇是什麼？”
“真相。”她冷聲說“即便它是殘酷的。”
“我以爲你選擇的是家庭，在你的身上我看到了母親的氣質。”
“別說我是瑪利亞。”她厭煩地說“您看到過像我這樣的聖母嗎？”
“放高利貸又沒損害您的利益，你爲何那麼生氣？”