他駕駛着小船緣溪行，不知不覺間迷了路，就在這時忽然看到一個桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人覺得很奇怪，便繼續前行，欲看看林子的盡頭是什麼。
林盡水源便得一山，山有小口，彷彿若有光。漁人便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣着，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂。
村裏人見漁人乃大驚，問所從來，漁人具答之。村人便邀請漁人到他家中，設酒殺雞作食。
孟子曾經說過，齊國有一個人，家裏有一妻一妾，那丈夫每次出門，必定是喫得飽飽地，喝得醉醺醺地回家。他妻子問他一道喫喝的是些什麼人，據他說來全都是些有錢有勢的人。他妻子告訴他的妾說：“丈夫出門，總是酒醉肉飽地回來；問他和些什麼人一道喫喝，據他說來全都是些有錢有勢的人，但我們卻從來沒見到什麼有錢有勢的人物到家裏面來過，我打算悄悄地看看他到底去些什麼地方。”
第二天早上起來，她便尾隨在丈夫的後面，走遍全城，沒有看到一個人站下來和她丈夫說過話。最後他走到了東郊的墓地，向祭掃墳墓的人要些剩餘的祭品喫；不夠，又東張西望地到別處去乞討－－這就是他酒醉肉飽的辦法。
他的妻子回到家裏，告訴他的妾說：“丈夫，是我們仰望而終身依靠的人，現在他竟然是這樣的！”二人在庭院中咒罵着，哭泣着，而丈夫還不知道，得意洋洋地從外面回來，在他的兩個女人面前擺威風。
桃樹開花的季節剛好是3、4月，也就是清明掃墓的時候，墳頭上往往都會有很多貢品。如果按照活人的村落佈局，正常來說不會設立一個一開始很小，後來豁然開朗的洞口，但桃花源村中聞有此人，都來問訊，他們自雲是先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。
那樣一個類似墓道的出入口適合防禦，只是他們的穿着卻和外面的人完全一樣。
秦漢時的人穿的是直裾深衣，相對於曲裾較爲寬鬆，並且直裾裏有褲子，這樣方便騎馬和大步步行。在戰國時期有趙武靈王胡服騎射，便是將寬袍大袖的禮服改成適合騎射的款式，如此一來趙國的戰鬥力迅速提升，其餘與遊牧民族接壤的國家也相繼效仿，只有宮內的女子才穿着曲裾。
這種女人穿的曲裾下襬略微收窄，如此可以緩步徐行，漢宮之中的女子的曲裾更是長可拖地，領口也開得低了一些，露出裏面的裏衣。
戚夫人很會跳一種折腰舞，甚得劉邦寵幸。當腿部不方便動做的時候，相對自由的上半身就要完成很多舞蹈動作。到了漢成帝的時代開始流行起一種留仙裙，趙飛燕是舞蹈大家，以“飛燕可做掌上舞”聞名於世。她跳舞的時候需要靈活的腿部動作，即便是直裾也達不到要求，這廣袖留仙裙據說是她設計的，只是當時沒有名字。有一天成帝於太液池作千人舟，趙飛燕在《歸風》、《送遠》之曲中翩翩起舞，中流歌酣風大起，趙飛燕像風箏一樣飄起，吹笙的侍郎馮無方連忙抓着趙飛燕的袖子才讓她不至於飛走，漢成帝於是給這條裙子取了個留仙裙的名字，宮裏也開始流行起來了。
漁人離開後得其船，便扶向路，處處留下記號。回到郡下後詣太守，將所見所聞告知了太守。太守即遣人隨其往，尋着留下的記號，很快就迷路了。後來再有人去尋找也沒有結果，於是桃源便成了一個夢，是渴望和平安寧的人們嚮往的精神樂園。
但要是人們知道那些看似淳樸的村民其實是防着外人呢？
他們說慌了，他們其實是知道外面是什麼樣的，只是想看看這個打漁的老實不老實，如果打漁人滿嘴胡言或心存禍心，那麼他可能就不是被好酒好肉招待，並且安全離開了。
這種解釋總比那些村民都是鬼，他們穿的衣服都是後人燒給他們的合理吧。
從秦朝到東晉過了好幾百年，這種位於大山之中的墓地還有多少人記得去上墳祭拜。而那些位於城市近郊的墓地，基本上能盜的都盜了。在孟子看來，人們用來求取富貴，並且能夠讓他們的妻妾不引以爲恥共同哭泣的辦法是很少的，不論是如齊人一樣喫死人的貢品還是盜墓都是。
再有一種職業是鄉野的巫婆神漢，這些人多半是文盲，字不認得幾個，卻知道一些民間或者是祖傳下來的伎倆，也不管青紅皁白就給人“治病驅邪”。
若是病好了，則是驅邪成功，若是沒好，就胡亂編亂造，企圖矇混過關，接觸過外面的年輕人早已不相信他們，而是去醫院看病了。
不排除有流傳民間的失傳絕技，但沒有什麼絕技能治療一切疑難雜症。就算同樣是丹鼎派的也要分修外丹和內丹，修外丹的就是那些用爐鼎煉不老藥的，內丹則把自己的身體當初爐鼎，以自己的精氣神爲藥物，主要還是取人體小宇宙對應自然大宇宙，和重符籙的上清派茅山宗天差地別。也正是因爲這樣，“張天師”和150歲的鄧布利多能同輩相交，看起來卻比西弗勒斯·斯內普大不了多少歲，頭髮還是黑的。
尼克·勒梅所製造的賢者之石應該是屬於外丹的頂峯了，它的製造方法絕對和人祭沒有關係。
有些人自己的智力解決不了的問題就用人祭，巫魔會的女巫們也要跳舞，但她們的舞步是要按照她們所在宗教要求的步伐，以莊嚴、華美、舒緩的動作完成，因爲祭祀舞蹈本質上就是宗教的，誰見過阿蒙大祭司跳迪斯科？
要換成2000年前這些女巫和祭祀都是有身份的人，是被人們尊敬的，表演也是在國王面前和神廟裏，哪至於要在地下墓穴裏偷偷摸摸得跳。
舞者通常伴隨着音樂，這些音樂往往是古代流傳下來的樂譜，但有時候也會加入小提琴、小手鼓、笛子之類，畢竟信徒是現代人，古代人的音樂他們聽着不夠悅耳動聽，把人留下來纔是關鍵。