當他揮舞着他佔滿了血的寶劍砍殺時看起來既像是個煞星又像是個英雄，然而就在勝利近在咫尺的時候，從東方捲起無情的風暴，挪威國王見有機可乘，立刻發動了一次新的猛攻。但就像兔子不可能把雄獅嚇走一樣，這位將軍繼續浴血奮戰，勝利最後屬於蘇格蘭人。
於是挪威的國王向蘇格蘭求和，蘇格蘭的國王要求挪威繳納一萬金幣充入國庫，否則就不讓他把戰死的將士埋葬。
如果故事就在這裏結束就好了，可惜就在這個即陰鬱又光明的日子，三個女巫出現在了那位將軍的身邊。
“祝福你，麥克白，葛萊密斯爵士！”
“祝福你，麥克白，考特爵士！”
“祝福你，麥克白，未來的國王！”
三個女巫用不同的稱謂稱呼那個將軍——麥克白，他看起來很喫驚，又像是害怕聽到這個聽起來很好的消息似的，然而考特爵士現在還活着，並且還權勢滔天，不論怎麼看麥克白都不可能取代他。
然而女巫們忽然消失了，麥克白只能帶着問題回到了家。
他的妻子聽說了女巫的預言卻信以爲真，於是一直慫恿麥克白。
麥克白一開始並沒有將女巫和妻子的話當真，但是後來國王的信使來了，原來的考特爵士犯了叛國罪，於是他的爵位被封賞給了立了戰功的麥克白。
然後麥克白就開始相信女巫的預言和妻子的慫恿了，又恰巧國王來到了他的城堡，他們夫妻二人策劃了一場針對國王的謀殺，並將罪嫁禍到了一個喝醉的士兵身上。
人性是經不起實驗的，即便不像法家那麼絕對，將人比作禽獸，但人性之中也存在着黑暗的一面，而權力會不斷挑動人內心黑暗的一面。
可能有人覺得自己不是麥克白那樣的人，人總是喜歡聽到讚美和表揚，不喜歡聽到批評和貶損，讚美滿足了人對“尊重”的需求，在表揚和讚美中，他獲得了他人的認可，並且證明了自我存在的社會價值，在表揚和讚美中人們感到了自信，可是這些讚美和表揚是真誠的麼？
麥克白的故事裏，女巫“預言”麥克白的子孫後代也會成爲國王，但最後卻並不是，他的夫人後來精神失常而死，他自己因爲是弒君篡位，爲了鞏固自己的統治他殺了很多人，致使國家混亂、到處血流成河，越這樣人民越反對他，以至於後來和流亡英格蘭的前國王的兒子一起發誓從暴君手裏奪回蘇格蘭，最終當上國王的是前任國王的兒子。
是女巫預言不準？還是說它一開始就是個謊言，是她們耍着麥克白玩的，或者說是另一個預言的一部分。
一個表面順從你，對你說好話的人可能是爲了更多的利益，等有一日你倒黴落難了，他爲了利益又會跟你的對手說好話，把你貶低得一文不值。如果是孔孟會將這種人歸爲小人，有誰會覺得當一個小人是愉快的呢？
法家學說如果遇上一個儒家的辯論高手，基本上都要被罵“不見聖人教化”。韓非則認爲與其逃避這個問題，不如利用這種利慾薰心爲統治提供依據，就像公孫儀愛喫魚，正是因爲他愛喫魚纔不接受別人的魚，假如他接受了別人的魚就要遷就送魚者的表現，有遷就送魚者的表現就一定會枉法，違法法律就會被罷免相位，弄不好命都丟了，重刑可以讓人自利自律。
小威廉·皮特認爲養育孤兒是一種負擔，短期來看卻是如此，可是他們要是長大成才後造成的社會價值多餘養育他的成本呢？
怎麼樣都不該是教區的管事將這些孩子按打送進工廠裏，他自己獲取回扣，騎好馬、戴銀懷錶。
西方的慈善一般都是由教會這種宗教組織來負責的，法國大革命後變成了公社，滿清的慈善則是交給了善堂，尤其是這次“叫魂”案鬧得最兇的江南地區，基本上是由工商業組織和地方政府負責的。
理論上有了乞丐這些善堂應該進行收容，然而一是因爲流浪人口實在太多，二是因爲善堂存在貪污腐敗現象，所以乾隆年間的乞丐非常多，乾隆下江南的時候除了應收盡收的，其餘的都被趕走了，這也是滿清官場的一個“慣例”，報喜不報憂，即便是粉飾的太平盛世，那也是“太平盛世”，值得謳歌讚美，再送上幾首優秀的詩歌，說不定還能得到皇帝的賞識，調到京城去做官。
會“迎合”也是一種“爲官之道”，兩江總督掌管着江蘇、江西和安徽三省，是清帝國第一肥缺，而這三省核心長江地區以及浙江部分地區是“叫魂”案的案發地，也就是俗稱的grandzero，這個地方剛好就在兩江總督幕府的旁邊。
滿人會被漢化，漢人也會被滿化，當時擔任這個職位的正好是正黃旗的包衣高晉，跟高俅高太尉一個姓。他倒不是高衙內那樣的“花花太歲”，他祖上也不像高俅那樣是陪皇帝踢球的，但是乾隆愛治水，於是這位涼州總兵的兒子就按照他文淵閣大學士叔父的指點，棄武從文，改學水利了。
成了包衣後，漢人的姓氏就要改成高佳氏，高晉文淵閣大學士叔叔的女兒，就是乾隆的慧賢貴妃。即便是不怎麼信巫術的滿族人，後宮和巫蠱扯上了基本上也是“異常兇險”的，更何況高佳氏已經死了，她也沒有生下一兒半女，不過乾隆念着她的情，從她以後高佳氏的女兒出嫁指婚都不會太差。
靠女人說情基本上沒戲了，上一次貝納多特被一本密扎指控謀反，也是多虧了他的妻子幫他求情的，貝納多特的妻子和約瑟夫的妻子是姐妹，約瑟夫也就幫着求情了。
妖術案鬧成這樣必須要給弘曆一個解釋，其他各省都連續奏報的時候江南卻沒有動靜。
所謂的滿漢全席是指的康熙66歲大壽的時候，邀請滿漢兩族的官員吃了三天的流水席，滿族的菜和漢族的菜擺在一張桌上。
喫宮廷宴席沒那麼容易，一般是先喫滿菜，再喫漢菜，期間要“翻檯”，也就是把整桌的菜連同桌面一起撤走，夾菜的順序也有講究，反正絕不會和農家院裏喫婚宴似的舉着酒杯到處找人敬酒。
一頓飯能喫得人胃疼，當然也就別指望“滿漢一家親”了。相比起隨時都有最新邸報的山東，高晉似乎打算低調處理，也就是抓走散播謠言的人，以及禁止傳謠。畢竟高晉不是一般的旗人，是從知縣開始“慢慢晉升”，而不是通過內部路線上升高位的。