一開始家人並不認爲他撿到了金子，反正它被當成門擋了一段時間，直到有一個路人以3.5美元的價格將其買走，這家人才最終意識到了錯誤，開始在小溪附近採礦，並且發現了許多沙金。
洪堡走後，總統傑斐遜下令對美國多處公地進行勘測，俄亥俄州是一個完全由公地組成的州，它是根據《西北法令》批准加入的。《巴黎和約》簽訂後，除了13州之外，基本上都屬於“公共土地”。
西北法令則是將西北地方劃分爲若干個自治區，按照美國憲法，人口6萬以上就能成爲州，西北地方人口達到2萬就可以成爲新州了，成年男子5000則可以成爲準州。
這條法令又可以稱爲《俄亥俄河西北法令》，因爲該法令解決的就是俄亥俄河以北、賓夕法尼亞以西、密西西比河以東區域的土地問題。
在這個法令的基礎下，已獲得的西部土地要均先納入聯邦政府的公共土地儲備，然後再以現金支付的方式進行土地拍賣。
接着就在南卡羅來納州的蘭開斯特市郊發現了一個產量很高的金礦，這座城建成於1742年，獨立戰爭期間大陸議會曾離開費城，這段期間它一直是首都。1744年6個易洛魁酋長到這裏來，與賓夕法尼亞、馬里蘭州、弗吉尼亞州的代表一起解決土地問題。
同時這裏也生產了很多步槍，爲獨立戰爭提供了武器。
往返於這裏的馬車很多，因此這裏有了美國第一條收費公路。
發現金礦的地方並不屬於西北地區，卻是沒有出售的公共土地。
關於這個金礦別的消息布干維爾也沒有了，而且比起金礦帶來的騷動，還有別的事更需要。
首先是英國人在埃及逮到了一個法國軍官，他的任務是進行勘測。2月9日那天英國就停止了所有撤軍，除非法國對它最近在帕爾馬、瑞士和埃及的行爲給予一個“令人滿意的解釋”。
拿破崙拒絕答覆，說這些只是“小事”，他希望廣袤海外帝國統治者不列顛與歐洲大陸之主法蘭西建立夥伴關係。
惠特沃思認爲這只是華麗辭藻，他彙報給阿丁頓“我以爲和我說話的不是歐洲最偉大國度的首腦，而是一個龍騎兵上尉。”
本地治裏沒有還給法國，好望角應該還給荷屬東印度公司，但那裏依舊有英國總督在那邊。
而那個原本被派去收回印度的鄧肯，則掉頭去馬達加斯加對面的法蘭西島，他曾經在大革命期間擔當法國海軍炮手，先後在康克勞、迪巴耶、莫羅和克萊貝爾的手下任職。
那個地方位於好望角以東，鄧肯在島上修了很多工事。那個島有充足的淡水和食物，可他面對的是彈藥的問題。
….
《箴言報》上大肆宣揚，法國並不想重燃戰火，但他也不想讓法國爲了避戰而放低姿態。
“芽月法郎”的準備工作已經就緒，新的法令宣佈不許現金離境，取消鑄幣稅，用十進制貨幣體系代替十二里弗爾、二十四里弗爾、四十八里弗爾的舊金幣體系，停止使用金銀合金貨幣。
A拉伯數字和十斤制差不多是10世紀左右傳入歐洲的，但它的應用並不廣泛，一直到1799年法國才提出十進制度量衡。
哥白尼在《天體運動論》裏提起了“十進分數”，即小數。
古希臘人將圓分爲360度，再在此基礎上劃分出黃道12宮，每一宮佔12分之一。
但黃道又是地球繞太陽公轉的圓，地球繞太陽轉365天，還有5天哪去了呢？
一點小小的偏差累計起來都會變成很大的數字，天文學家們一直在研究更準確的歷法。
總之，神話是不可信的。比如阿特拉斯真的在看過珀爾修斯所砍下的美杜莎的首級變成了阿特拉斯山的話，他就不可能幫助珀爾修斯的曾外孫赫拉克勒斯取得金蘋果，除非赫拉克勒斯也知道怎麼讓石化的人重新活蹦亂跳。
女人對於戰爭的想法是消極的，害怕失去。以前波莫納沒有想過，阿不思爲什麼會幫麻瓜，他的妹妹阿里安娜明明是因爲三個麻瓜變成那樣的。
她以爲鄧布利多是因爲害怕麻瓜人多，所以選擇了妥協。
阿里安娜的死讓鄧布利多從格林德沃製造的幻覺裏甦醒了，不像格林德沃的追隨者那樣，覺得巫師可以統治世界。
阿利安娜的命運是無法改變的，克雷登斯卻可以選，如果他不是因爲那麼孤獨、渴望被愛的話，也不至於被格林德沃操控，成爲暗殺的工具。
實際上，釋放普羅米修斯的不是赫拉克勒斯，因爲宙斯下過神諭，只有神願意放棄永恆的生命，普羅米修斯身上的鎖鏈纔會解開。
赫拉克勒斯並不是神，但他有個名叫卡戎的老師，他是天上的人馬座，因爲中毒處於半死不活的境地。
他放棄了永恆的生命，給了自己和普羅米修斯一個解脫。
沙皇亞歷山大的“非正式委員會”裏有不少受大革命影響的老師，他們將許多法語書籍翻譯成俄語，決定發起一次啓迪民智的運動。
另外就是格魯吉亞問題，從小威廉·皮特時代開始，英國就將土耳其的領土完整視爲維持東方利益的重要基石。
在保羅一世瘋狂的計劃裏，他不只是要和法國一起瓜分奧地利，還要佔領印度，實際上他也真的那麼做了，在軍需和外交都沒做好準備的情況下就派出大軍獨自向印度進發。暗殺保羅一世的那天晚上，其中有個刺客據說就是格魯吉亞人。
….
這最終導致俄國雖然成了武裝中立同盟的保護者，但阿丁頓卻不怎麼理會“北方大國”們。
如果英國只佔領馬耳他，拿破崙還不至於想要攻佔科基拉島。倘若馬耳他和西西里連在一起，就會封鎖住亞得里亞海與東地中海。
現在法國港口裏不止是沒有在建戰列艦，連一艘船都沒有了，海軍大臣德克雷曾參加阿布吉爾海戰，也去過馬耳他。在阿布吉爾海戰中他設法逃脫了英國海軍圍剿，在瓦萊塔和一千名水手避難，後來又遭遇三艘英國船隻襲擊，他在沙丘上激戰了9個小時，最後被俘到馬洪港，交換俘虜時返回法國。
勒克萊爾將軍死後，是德雷克將波琳娜和勒克萊爾的遺體帶回法國的。有傳說拿破崙曾在埃及下令讓德雷克奪回科基拉島，但是信使被劫持了，這個命令一直沒有傳到。
彈道學可以解釋出彈頭的運動，能夠預見它的軌跡，卻不能計算炮彈會炸成多少塊，每個彈片飛向何處，但這絲毫不會削弱彈道學的可靠性，它只是不能解釋碎片和個人命運的關係而已。
和約瑟芬現在擁有的大鑽石比，她手上那枚銘刻着“命運”的鑽戒上的鑽石真的如同“碎片”。
爲了避免那封信歐仁傳不到，喬治安娜決定再寫一封，讓海軍送過去。
在阿喀琉斯回到戰場和宿命之前，赫克托爾是被宙斯關照的，他很幸運，一直取得勝利，可是到了22卷時，他感覺到宙斯對他的幫助已經結束了。
他只是穿上了阿喀琉斯的盔甲不是真的成爲阿喀琉斯，他那對凡人父母在呼喚他回城裏。
赫克托爾則想起了自己拒絕過波呂達馬斯的建議，據特洛伊城牆堅守。
這種恥辱，讓他寧可戰死。這裏赫克托爾進行了獨白，他覺得阿喀琉斯不會可憐他、尊重他，視他如女子。
亞里士多德在《尼各馬可倫理學》中評價，赫克托爾的獨白是“政治勇敢”，在亞里士多德看來，真正的勇敢是“由於恰當的原因、恰當的方式、在恰當的時間、經受得住所該經受的，也怕該怕的事物”，勇敢是魯莽和膽怯之間的中道。
赫克托爾不是勇敢，他主要是被羞恥感支配的。
人當有恐懼感，眠龍勿擾這句校訓，那些麻瓜小孩不知道，也不知道把龍吵醒了會有什麼後果，孤獨的斯萊特林想要一起玩耍的同伴，然後吵醒了沉睡的龍。
人類需要神靈，遏制住那股超越自然的感覺，過於狂妄地將自己當作宇宙的主宰。
但人也並非在神的面前渺小無力，當獨眼巨人喫掉奧德修斯的同伴時，他想着的是爲同伴復仇，而神譜之中黃金時代的人卻只想着無痛的死亡。
曾經有個很有天賦的女巫，她以爲只要將世間痛苦都消除了，這個世界就變美好了。
可倘若她自己被綁在火刑柱上的話，她也沒功夫共情。有些痛苦是非必要存在的，不需要忍受它。
路易十六遺言：我清白死去，我原諒我的敵人，但願我的血能平息上帝的怒火。
可惜她沒國王那麼偉大，她只是個“無人”，一個有七情六慾的凡人罷了。
39314298.
...