再有一種就是水攻，鄢郢之戰中，秦將白起引水灌鄢，水從城西灌到城東，在一個叫熨斗陂的地方入注成淵，水流沖垮了城池相對薄弱的東北角，百姓隨水流死於城東者數十萬，城東皆臭，故稱熨斗陂爲“臭池”。
唐長安的城市規劃是外城牆包裹着宮牆，外郭城中坊裏還有城牆，各家各戶自己還有牆壁，一就是全，全就是一，無數大大小小的牆組成一個龐大的防禦系統，然而，爲了各家各戶出入方便，坊裏的牆被破壞了，這個依舊是貴族，尤其是功勳在身的人率先帶的頭。
開府儀同三司雖然是比擬三公的榮譽虛銜，但禮儀卻是不能少的，有了儀仗隊就需要管理人員，魏晉南北朝時期的開府儀同三司就是最典型的幕府形式。
日本的幕府制度和中國的有很大不同，從鎌倉幕府直至江戶幕府，大致是中央由幕府將軍統治，地方則交給各地大名治理，制度則各有不同，大趨勢是幕府逐漸加強對地方的控制，類似於春秋時代周天子和列國的關係。
中國的幕府誰都能建，從秦漢時期一直到滿清，不論文武官員都可以開府招募自己的班子，一般指的是高級官員的參謀機構，偏軍事化管理，一般也把這些人稱爲幕客、幕賓、幕僚，通俗地說師爺就是幕府中的一員。
這些開府的人率先將坊牆破壞了，然後普通民衆也開始破壞坊牆。春秋戰國時代，儒家與墨家都是顯學，但是到了後來墨家逐漸沒落了。
墨子一度是孔子的學生，但最終卻背叛了孔子，孔子希望在“禮崩樂壞”的戰國重新恢復周禮，而墨子則認爲“禮樂”是沒有用處的。
秦國在七國之中開化最晚，可是最終統一天下的卻是秦國，秦的富強和墨法思想有很大的關聯。
墨家主張“平等”，儒家“禮”列入法律當中，更是將“八辟”當成制度實行。
以財物贖罪，始於上古，歷代都有贖刑，但制度不盡相同。大體來說，五刑之中，上自死刑，下到杖、笞，都可以贖，贖金的數量有具體規定。秦律還規定，有罪以貲贖而無力繳納的，則以勞役抵償。
勞改其實是種很成功的制度，即解決了勞動力問題，又避免了看守所擁擠和犯人吃閒飯的問題，英國的監獄是要用納稅人的錢來運營的，爲了節省開支，一些犯人關了一半刑期就被假釋出獄了，很多人根本就沒有吸取教訓，出來了繼續作奸犯科，爲社會治安帶來了很大隱患。
麻瓜那邊波莫娜管不了，但是這次那些被俘虜的狼人卻可以“勞改”，如果比爾不是戰爭英雄，他也沒法在古靈閣工作，“恐狼症”讓得了這個病的人被社會排斥，他們也不敢暴露自己的身份，想讓狼人去狼人辦公室登記是不可能的。
給別人一條活路，這樣大家都會有退路，前提是他們願不願意接受這條橄欖枝。
動用武力是最後手段，明天就是元宵節了，也是遊客最多的時候，麻瓜的紙幣可以在麻瓜那邊買到生活物資，無處可去的情況下狼人可以住在山洞裏，英國那麼多山和洞穴，要組織警力通過搜山把他們找出來幾乎是不可能的。
喬治亞州的貪污腐化現象最爲嚴重，內戰後奴隸制取消了，斯嘉麗則用犯人來充當苦役，爲她的木材加工廠幹活，她只有1000美元，不省着點用一個廠怎麼可能建得起來。
霍格沃滋城堡也沒有城牆，不過城堡周圍有防禦陣這種無形的城牆，“城牆”被攻破就開始進入巷戰，誰都不知道敵人會從什麼地方忽然出現，弗雷德就被從身後射出來的魔法擊中的。
君士坦丁堡曾經一度差點失守，金門被蠻族攻破，作爲進攻方的外來者不熟悉地形，守城軍利用這一優勢將圍城的蠻族趕了出去，巷戰是最血腥的，比登陸戰更加殘酷，尤其是平民牽扯其中的時候，那是極端考驗人性的時候了。
在不確定狼人會不會來的情況下，華埠的商戶是不會停止元宵節活動的，同時不知箇中原由的遊客還會不聽勸阻前去觀看，無形中他們就成了吸引狼人的鮮活餌料。
勸他們不要去有人會聽嗎？當然是不會的，一如現在有人勸告那些美國人，不要浪費食物、貸款買房了，房市一直都在漲，所有人都在掙錢，他爲什麼要聽那個不認識的人說的？
不到黃河心不死，不撞南牆不回頭。
明晚肯定會有大量傷亡，醫院會很忙碌的，狼毒子彈不擊中要害，毒液也會隨着血液循環流到全身，狼毒在咬了人之後也會隨着血液循環讓人死亡或者變異。
隱士隱居山林只是不想看那慘淡的風景罷了，六年的時間足以讓那些被芬里爾和他的手下們在伏地魔統治時期咬的小巫師變成大狼人，這個問題遲早要發生的。
當死亡來臨，就像是踩了一腳急剎車，又或者是被人兜頭倒了一桶水下來，能讓一部分處於狂歡中的人清醒，可是絕大多數人都是茫然的。
94年魁地奇世界盃，當帳篷區開始響起爆炸聲，很多人還以爲是愛爾蘭人在慶祝，一直到有人開始驚慌尖叫的時候纔開始跟着大流奔跑。
能夠敢於逆着人流，向危險地帶前進的人是少數，傲羅就是這樣的職業，勇敢是必不可少的，同樣還要有智慧和知識，這個職業要求的綜合素質很高，就算是霍格沃滋也有好多年沒有培養出來了。
唐克斯是因爲天生的易容阿尼瑪格斯被錄取的，她和萊姆斯在同一天戰死，留下了他們的孩子泰迪。
賭博好玩的地方就是看似已經沒有翻盤的機會了，結果絕處逢生。
秦趙長平之戰，趙國啓用趙括是想速戰速決，廉頗堅壁清野的戰法雖然是正確的，可是國內的糧食經不起消耗，齊國不顧脣亡齒寒的道理，不願意借糧食給趙國。
一將無能，累死三軍，45萬趙國人被埋在長平，邯鄲街頭到處都是哭聲，從此趙國一蹶不振，秦國賭贏了這扭轉命運的一局。
春秋五霸，戰國七雄，那是一個多麼瑰麗浪漫的時代啊。
波莫娜看着自己手裏巧克力蛙畫片，鄒衍是戰國末期齊國人，也是中國戰國時期陰陽家學派創始者與代表人物，他完善了陰陽五行學說，司馬遷的《史記·孟子荀卿列傳》中提到了他的成就，並把他列於稷下諸子之首。