船長不只是船上的最高指揮者，在世界海上貿易剛剛開始的時候，貨主和船東是同一個人，而船東往往也就是船長本人，他們僱傭別人或者讓自己的奴僕跟隨在船上，把貨物運往別的港口賣掉。
如果沒有船長，船員私自賣掉貨物，會被當成海盜絞死，英國人爲了懲罰海盜，將海盜絞死後，還要長時間暴屍。
爲了給自己和別人省點麻煩，船長都會活到最後，他不用去抽那個生死籤，船員們可以完全不管他，自己把船開向覺得最有希望獲救的方向，而不是預定的交貨港口。
等上岸後，“船長”就不是船長了，在面對那種極端情況的時候，人爲了活下去，會從人變成動物，也有人拒絕喫人，最後活活餓死的。
然後那個人會成爲別人的食物，至少這樣能少抽一次簽了。
“有的時候人不的不面對這樣的選擇，你知道聖馬可的骸骨是藏在豬肉下面才運來的。撒拉森人的教義裏有一個規定，當生命受到威脅時這條教規可以不用遵守，人們明白作出那樣的選擇有多困難。”費爾南多說“但是你也該明白，最早前往新大陸的移民除了清教徒，更多的是罪犯，包括搶劫犯和殺嬰的女犯人，他們以爲躲過了人世的絞架，在新大陸可以開始繼續爲非作惡，卻沒想到自己葬身大海，神不會放棄對某些罪無可恕的人的追捕的。”
“因爲他們是罪人，所以才殺了那些幫助他們的印第安人？”阿里桑德羅問。
“我不知道，我認識一些囚犯，他們在監獄裏學了怎麼種植蔬菜，現在他們還在種，不用擔心自己有案底，不會有人不僱傭他們了。”費爾南多說“對真心悔改的人神是寬容的，有些神學家把神想象成了隨時會發瘋發狂降下懲罰的父親，但我覺得他是個慈愛的父親。”
“他乾的不夠好。”阿里桑德羅說“他還是放過了一些罪人。”
“這不是他的錯，神不能執行正義，人可以，英國的法官就和英國船長一樣，爲了既得利益莽撞得做了一些決定，這很像他們一貫的風格，要那一個人最後的利用價值榨乾。”
“吸血鬼！”阿里桑德羅憤憤不平地說道。
“英國人才像吸血鬼，他們只吸血。”費爾南多倒了一杯酒給阿里桑德羅“至於美國人是什麼我說不清，那是個我難以理解的國家，如果兩個人在沙漠裏跋涉，到快渴死的時候只有一碗水，他們一人一半可以勉強扶持着走出那個地獄，美國人則會把那一碗水獨吞了，然後讓沒喝到水的那個自己努力找水喝，但他沒想到那個沒喝水的人在他說話的時候渴死了，他說什麼都沒有人聽了。”
“就像是那個被船員丟到一邊的船長。”阿里桑德羅激動地說。
“我更想說是個孤獨的人，不論他怎麼求救都沒有人迴應。”費爾南多放下了酒瓶“連神都放棄了該隱，只是這個‘該隱’沒用石塊砸死亞伯，而是渴死了他。”
美國人大蕭條的時候那麼多人喫不飽還倒牛奶，阿里桑德羅覺得父親的比喻很貼切。
這種喝水喝夠了的人給快渴死的人“勵志”根本是不切實際，反正他只管信口胡說，根本不體諒別人的難處，沙漠裏要是水源那麼多，它還叫沙漠麼？你把僅有的一碗水喝了，別人還怎麼活？
喝飽了不口渴了，可以沒完沒了得說話了，只是聽衆死了。
說不定他還在歡呼慶幸，這下糧食和水都有了，然後拖着那具屍體繼續在沙漠裏跋涉。
那模樣看上去真像是個完人。
阿里桑德羅坐在聖馬可教堂前的臺階上，看着來往的遊人，試圖想找到一種辨識美國人的辦法。
神在該隱的身上立一個記號，免得人遇見他就殺他，只是阿里桑德羅找了半天也沒發現這些人有什麼特別之處，於是就放棄了。
這時他的手機響了，液晶顯示屏上顯示莫妮卡發的信息：我在裏託亞爾橋邊的DFS忙完了來接我。
阿里桑德羅回頭看了一眼，沒看到那個英國巫師和詹盧卡，於是拍拍屁股走人了。
其實不是每個有錢人約會都很順利，詹盧卡追莫妮卡實在是太艱辛了，他不忍心再從中作梗。
只不過在帕多瓦過夜那晚，當詹盧卡想去敲莫妮卡門的時候，被那個男巫給抓了個正着。
他帶着他們去了客廳的壁爐，教他們使用一種“飛路網”的東西，當綠色的火焰升起的時候，簡直像是魔鬼出現了。
他帶着他們去了詹盧卡在海島上的家，然後讓詹盧卡在法國、德國買房子。
不需要很大，卻一定要有壁爐，那些房子以後要作爲安全屋，就像他們是祕密組織的間諜。
他確實過上了不一樣的生活，在高興之餘他也感到慶幸，他的父母和法比奧叔叔沒有拋棄阿莉西亞，沒有了莫妮卡，他也不會碰到他們了。
當一個年輕人匆忙地從積水的聖馬可廣場上走過的時候，遠處的羅馬西斯廷教堂，穿着紅衣的樞機們正在討論，關於教宗辭職和在教宗活着的時候選新教宗的事。
新教宗選舉採取封閉選票、民主選舉，和威尼斯總督抽籤不一樣，也和船上抽生死籤不一樣。
其實食人只是一種生存方式，就和人喫動物一樣，沒人覺得有問題，直到有一個忽然跳出來說食人太殘忍了，人有了善惡的區別，然後有了痛苦和良心愧疚。
學習正確的知識，能增強辨別是非善惡的能力；學習錯誤的知識，能降低辨別是非善惡的能力。
但是分辨得越多，苦惱也就越多，反而不如一直糊塗着快樂。
有了光明，就有了黑暗，那一顆禁果，它飽含了經年的智慧，即使沒有亞當夏娃，也會有別的動物忍不住好奇心咬一口，到那時他們又會惹出什麼樣的麻煩呢？