“你知道爲什麼在黑死病期間那麼多受災的城市裏，威尼斯受到的損失最小嗎？他們在老拉撒路小島上蓋了一座醫院，專門收容有症狀的人，要是這些人能活到第40天就表示他們沒有染上瘟疫，不過很少有人能從這座隔離島上安全歸來。”
“你說的是麻瓜。”
“不，你不明白，每當有戴着鳥嘴面具的人出現就必然有死亡，那是死神的面具。”
“不明白的是你，鳥嘴醫生是醫生，不是死神。”
“我知道你說的，但你也該知道，尼克勒梅的魔法石是14世紀煉成的……”
“魔法石不是靠犧牲人命製成的。”波莫娜粗暴得打斷了菲利普的話“如果它真是這麼邪惡的方法煉製的話，阿不思鄧布利多就不會和尼克勒梅成爲朋友了。”
“但你不能否認，那個時候有很多人藉着瘟疫使用黑魔法和禁忌的實驗。”菲利普說“死屍被黑巫師從墳墓裏喚醒，讓他們變成陰屍和骷髏，那些黑巫師不想被人認出來，就會戴着那種鳥嘴面具。”
曾經有一個人，名叫拉撒路，《聖經·約翰福音》第12章中，他病危時沒等到耶穌的救治就死了，但耶穌一口斷定他將復活，四天後拉撒路果然從山洞裏走出來，他的身上還纏着下葬的亞麻布，人卻活着站起來了。
波莫娜一口將杯子裏的酒喝光了。
在阿利安娜的墓碑上寫着墓誌銘：珍寶在何處，心也在何處。
莉莉和詹姆的墓碑上也有墓誌銘：最後一個需要被消滅的是死亡。
這句話是聖經裏的，在哥林多前書15章26節，盡末了所毀滅的仇敵，就是死。
哥林多城位於希臘南部，位於羅馬與東方交通往來的要道上，在當時是一個重要的商業中心城市。
當時的教會處在一個新舊交替的時代，新的不分種族，以饒恕代替仇恨，崇尚聖潔的道德規範，與講究階級，放縱肉體的舊行爲模式有了衝突。
這世上那麼多神裏，最可憐的就是愛神，她被哲學家說成是貪慕美貌和財富的女人，被基督徒視爲品行不端的象徵，維納斯的標誌五角星甚至成了惡魔的標誌。
其實現在想來，她還沒有給自己的女兒想一句好的墓誌銘，至於西弗勒斯的墓誌銘的她根本懶得去想，他活的好好的，還差點有一個孩子，誰還能比他更有活力。
“死”的過程充滿了痛苦與磨難，作爲混血魔法生物，費力維竭力避免和人類有太深的交情，費力維的個子雖然矮，在人類的審美里是個“殘廢”，但是他很聰明，和他的生命相比，人類的壽命太短暫了。
波莫娜揮舞魔杖，讓盤子裏的點心開始跳舞，菲利普注意到了。
“我有一個老師。”波莫娜盯着它們說“當學生們心情不好的時候，他就會用抽屜裏的小點心跳舞，逗他們開心。”
“你能讓他們跳漣恩德拉麼？怎麼說我們現在是在瑞士。”菲利普說。
波莫娜眨了眨眼睛“那舞怎麼跳的？”
菲利普退後半步，開始演示漣恩德拉是怎麼跳的。
沒有伴奏的舞蹈看起來很滑稽，反正菲利普的舞把海因裏希逗笑了。
“繼續跳啊，我正在學呢。”波莫娜又倒了一杯白蘭地，一邊說一邊故作正經地說。
菲利普低着頭，笑了一下，然後用更加誇張的動作繼續跳漣恩德拉，於是海因裏希笑得更開心了。