雅典吟遊詩
帕多瓦大學也有博物館,裏面展示的展品遠不如威尼斯學院美術館展覽的精美,很多雕塑都只有頭。畢竟這個博物館是偏考古研究,不像其他博物館是要對普通市民和藝術生開放的。
帕多瓦大學博物館不只是有雕塑,還有很多修復好的希臘陶器,在聽了課之後波莫娜就到這裏來參觀。
很可惜的是她沒有看到伽利略的望遠鏡,她以爲伽利略是在威尼斯製造的望遠鏡並且也在帕多瓦大學任教,博物館館藏應該有。
事實上那對伽利略發明的望遠鏡和他的大拇指、中指、牙齒都在佛羅倫薩科學博物館展覽。
1737年,在伽利略遺體喬遷新墳的過程中,他的手指被折斷,並連同他的一顆牙齒和一根脊椎骨齊齊不翼而飛。竊賊並不是別人,而是伽利略的崇拜者們,同樣的事情在別的科學家身上也發生過,人們渴望天才們驚人的智力,渴求得到大科學家驚人天賦的庇佑,因此盜取了科學家的身體組織。
這和中世紀的人盜取聖人骸骨差不多,只是盜取聖人骸骨是抵消自己罪孽,免於下地獄,而非活着的時候就獲取某種力量。
“新生生活覺得怎麼樣”
就在波莫娜欣賞着一個希臘雙耳陶壺的時候,西弗勒斯的聲音在她身後響起。
“你是怎麼找到我的”波莫娜問,她明明沒告訴任何人自己的行蹤。
西弗勒斯神祕一笑“麻瓜學校裏也有有趣的課程”
“他們確實有,我剛纔旁聽了一節希臘及羅馬宗教神話中英雄與天神的定義、表徵和再定義,那個教授有很有趣的觀點。”波莫娜攬着他的腰仰望着他。
這就是男孩身高比女孩身高更高的好處,她可以仰望他,就像站在臺下的平民仰望英雄。
“什麼”他裝作有興趣地問。
“克洛諾斯的兒子們沒有創造任何東西,而聖經裏的神是這個世界的造物主,奧林匹斯諸神其實是自然之力的操控者,而非規則的創造者,聖經裏的創世神給予了他的信徒們權力,利用科學和自己掌握的知識操控自然,古希臘人認爲是自然統治人類,嗯你還想繼續聽下去”
“繼續說。”這次他認真聽了,於是波莫娜繼續開始說。
“因爲是自然統治世界,所以神也被自然所影響,愛慾就是其中之一,不論是蜜蜂、雞、還是馬和狗都需要愛慾,希臘神話中的神就顯得和人一樣了,希臘人提倡赤裸,認爲這是一種文明的表現,希臘人認爲脫掉衣服就立刻被色慾壓倒,缺乏自制力是野蠻的表現,在拉比斯人的婚宴上,半人馬喝醉了,無法控制自己的激情,打算襲擊新娘和女賓,還打算將她們搶走,這被認爲是野蠻人的表現。”
“那個老師在課堂上說這個”西弗勒斯問。
“你覺得什麼是英雄”波莫娜問“這是她在課堂上問的問題。”
“其他人怎麼回答的”西弗勒斯問我
“一開始,和往常一樣沒人回答。”波莫娜無奈地聳肩“有一個萬事通小姐那樣喜歡上課舉手發言的人其實很不錯,至少不用擔心尷尬,後來一個男生站起來說,他認爲,英雄是在非常時期率領大家做一件事,我覺得金羊毛探險隊的英雄伊阿宋連自己的愛慾都沒法控制,你覺得一個野蠻人能不能當一個好國王”
他直勾勾地看着她,思緒不知道飛到哪裏去了。
“你在聽我說話嗎”
“我在嘗試不去想你沒穿衣服的樣子。”西弗勒斯抱怨着,像是她打擾了他。
“這和衣服沒關係。”波莫娜嘟着嘴“穿上衣服遮住了身體,想象力卻比現實情境更能刺激愛慾,在想象中會美化某些細節,而真實看到的有時比想象的要讓人失望,衣着引起人們們對衣衫底下的好奇心”
波莫娜拍了老蝙蝠的腦門。
“什麼”
“看着我的眼睛”她氣憤懊惱地說。
“她聊起了潘多拉,現在有句名言,好奇心是人類進步的基本動力,但潘多拉因爲無法遏制自己的好奇心,在被警告之後,還是將魔盒打開了,她在慌亂中將希望關在了盒子裏,衣服現在已經失去了原本節制的作用,反而成了美化身體、激起愛慾的作用,穿衣服比不穿衣服更有吸引力了,好奇心能引起罪惡,我記得有句話叫好奇害死貓,貓有九條命何況是人。”
“什麼意思”他困惑地問。
“爲了滿足好奇心而冒險的英雄不能算是真正的英雄,他們只能算是冒險家和探險家,還記得這堂課的標題是什麼希臘及羅馬宗教神話中英雄與天神的再定義,第三代希臘神除了創造緋聞和私生子外沒創造出來什麼東西,反倒是第二代泰坦神普羅米修斯創造了人類,還盜取了天火,但他卻說他將盲目的希望放進人類的胸膛,以免人類不再預見死亡,你不好奇他爲什麼要這麼做嗎”
“不能預見死亡,就不畏懼死亡。”西弗勒斯笑着說“格蘭芬多不缺這種人。”
“普羅米修斯的意思是預見,克洛諾斯知道自己的兒子要推翻自己,所以將自己的兒子們都喫掉了,普羅米修斯也預見了宙斯就被推翻,但他拒絕告訴宙斯是誰會推翻他。”
“她可真大膽。”西弗勒斯兩眼放光地說。
“你知道普羅米修斯說的是誰了”波莫娜歪着腦袋看着他。
“我在想只有男人沒有女人的世界。”西弗勒斯眯着眼睛。
“第一個女人,潘多拉是宙斯令人制造的。”波莫娜微笑着“他讓人類痛苦,卻又讓人類將最好的東西貢獻給他,而且他還不是人類的造物主,爲什麼人類要放棄普羅米修斯而敬畏宙斯”
“你們這幫膽大妄爲的女人。”西弗勒斯無奈地說道。
“這只是一個童話而已,別當真。”波莫娜摸着他外套上密密麻麻的鈕釦說“我想,我又解開了一個元素。”
“哪一個”
“銻,伊甸園的沃土,亞當偷吃了禁果後被逐出的時候帶走的。”波莫娜解開了他一顆鈕釦“不覺得熱嗎教授。”
“你跟我的,要在德拉科面前有威嚴的樣子。”他不動聲色地說“你的行爲很不合禮。”
“我是在說夏天來了,你還穿那麼多不熱嗎你想到哪兒去了”
他啞然失笑。
“你覺得我和黑魔王的猜測也是童話”波莫娜繼續問。
“爲你們的瞎想冒險,我覺得很不明智。”西弗勒斯收斂了笑容。
“你還沒活夠”波莫娜問。
“你要是說我要和狼人一起活一輩子,那我活夠了,和你,不一樣的故事。”他捧着她的臉,像是要給她一個吻“我想要永生。”
波莫娜看着他的眼睛,像是在分辨他是不是在開玩笑。
“你知道爲什麼特洛伊會亡國嗎不是因爲木馬,而是因爲特洛伊人有個糊塗的王子,他覺得愛情是最難得的。”波莫娜嚴肅地說“別和他一樣犯糊塗,西弗勒斯。”
“你現在又是聰明人了我真不敢相信剛纔那是一個女人說的。”他有點惱怒地說“你又在教我做正確的事了”
“我想你活得長一點。”她急忙解釋道“保持清醒的頭腦攸關性命。”
“別說話了。”他壓抑着怒火吻了她。
即便是少有人來的博物館,他們這麼做也是不符合公共場所的社交禮儀的。
但她很快就把這個忘得一乾二淨了。
她勾着他的脖子,忘情地擁吻着。
銻象徵着自然的野性,連神都控制不了何況是她這個凡人。
文藝復興的人們順應了自然,教會的禁慾主意是用意志克服這種自然的需求。
所以是人類征服自然,還是自然統治人類呢
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