但後半段還需要釋放法則，開放心中世界，讓自己的世界也承受住天劫雷火的考驗,讓積累的法則藉由天劫之力，無限擴張至天劫牽動的宇宙大域。
最終法則合道，新世界誕生……
唔，這是正世界渡劫成聖的流程，若在反世界，還要額外經受一重考驗。
便是，反世界法則與正世界相反,成聖的過程也截然相反。
正世界需要積累，需要醞釀,直到攢到足夠多的神通、功德、因果、氣運……凝結道果。
道果瓜熟蒂落，再經由天風地火的考驗，趁機汲取營養破殼而出，孵化大道。
可反世界需要先釋放，無窮無盡，無邊無岸的能量先放出來，直放出到超過萬有斥力效應邊際的區域，讓引力達成主導，然後再在這片區域構建法則，凝聚世界……
就彷彿那個先有雞還是先有蛋的千古謎題。
正世界是先有蛋，然後用蛋孵出雞來；反世界卻得先來一隻雞，然後用雞下蛋……
怎麼可能嘛！
沒有積累，如何放出？
銀行裏沒有存款，怎麼花天酒地？
反世界，根本就不可能成聖！最多也就是九境巔峯的魔主罷了！
大日能夠在反世界成聖,和魔波旬王一起，成爲爲數不多的例外，不是因爲他真的逆天，達成了反世界根本就不可能做到的事。
而是因爲祂正世界有根本，祂是佛祖的化身！
不，準確的說，祂是佛祖斬斷的惡念，被放逐於反世界的禍根。
雖然被斬斷了，且相隔了遙遙宇宙，但某些玄妙的聯繫並沒有中斷。
神魂之玄奧，生命之神奇，即便聖人也不能說完全堪破。
於是當佛祖正世界成功合道成聖，創立極樂大域，大日也在反世界生出感應，遙遙受其輝澤，成就了準聖。
所以這準聖是用正世界的道，成就了反世界的果……
不是佛祖親自割斷的法身是不可能有此際遇的。
也因爲受了佛祖恩澤，所以上限就是準聖，除非有一天祂成功幹掉佛祖，翻身上位……
至於另一位魔波旬王,雖然不是佛祖割掉的化身，同樣另有際遇,並非正兒八經的反世界成聖。
所以葉寒鬧騰的雖歡,大日只是麪皮抽搐的看着，並不多做干涉。
反世界成聖是不可能的，渡劫自然也是絕不會成功的！
要麼陰劫之困始終不散，將葉寒打到灰飛煙滅；要麼……他僥倖用了什麼脫身之法，成功擺脫天劫追殺，但也必定遭受重創，神魂消磨。
到時候自己再出手，不費吹灰之力！
大日算計的明明白白，安排的清清楚楚，直到邊上龍樹臉上大變，十分尷尬的表示，庵摩羅園出現了異象，那法螺……
神念橫掃，大日瞬間明白了狀況。
法螺靈魂被壓，法身粉碎，竟然還沒死，而且藉着某種蛻殼妙術擺脫殘軀，建了一條反向通道。
庵摩羅園將衆光頭定住的吸力，便是來自於法螺。
不過還多虧了大日的幫襯，不是祂的障眼法迷惑了一幫大能的心智，他們不至於被吸的動彈不得了，才發現法螺的異象……
所以，法螺這是和那葉寒聯手了？
反世界尋不到無窮無盡無邊無岸的能量，混沌魔軀的魔胎塑形也難以滿足要求，便乾脆跨越宇宙從正世界搬運？
想法很好……可是，來得及嗎？
就靠一道橋？
無疑是杯水車薪，吸管加油，根本不可能的事！
“讓他吸。”
“可是庵摩羅園……那爛陀寺……還有我……”
讓他吸，庵摩羅園跟那爛陀寺可就毀了。自己一生的心血，還有正世界的法體……
“之前法螺中亂戰，那麼多人，不乏巔峯九境，會真的看不出絲毫端倪嗎？”
但沒有一個人質疑或是抗議，爲什麼？
不是他們看不明白，是看得太明白了，所以什麼也不說，等離開庵摩羅園，就未必了。
借這個機會，不是正好殺僧滅口，一了百了？
龍樹肝都在顫，這可是麾下大半的弟子，還有衆多關係親近之人啊，雖然入魔的只是部分，終究可以借力不少……
當然還有自己。
“龍樹，你就是這麼瞻前顧後，左右搖擺。決心禮佛卻不夠虔誠，巧舌如簧卻立不住根本，想入魔成聖，又捨不得這點基業……”
大日探手出來，一道佛印打在龍樹身上，穩住了他漸漸要被馬桶吸走的尷尬，繼續說道。
“你看其他入魔者，有哪個如你一般拖拖拉拉的。”
庵摩羅園和那爛陀寺毀了又怎樣？
正可以將所有責任推到葉寒頭上，然後一瓢髒水潑給道門……
說此子年輕氣盛，因和佛門起了齷齪，便悍然行此瘋狂之舉報復，將那爛陀寺和衆多高僧大德一起捲入魔界，簡直惡貫滿盈！令人髮指！
但僅憑他一個小小七境，有能力獨自做出如此誇張之事嗎？
不可能的！一定有人助他！
而除了此子出身的，後來又頗受照顧的，完全能夠與佛門抗衡的道門，還能是誰呢？
佛門、道門關係本來已經十分緊繃，由這一點破裂，說不得轉眼就生出一場波及多重顛覆六域的亂戰！就彷彿之前那些紀元一樣……
到那個時候，兩門皆有改朝換代的可能，自己推倒佛祖成就唯一聖位的機會，不就來了？
大日劇本都寫好了，只等葉寒渡劫失敗！
就算佛門道門比較理智想要追查真相，在這無間魔域，真相還不是自己說了算？
喜歡搗亂的波旬王知道都不會作怪的，反而會竭力幫自己掩飾，讓一切變的順理成章，魔衣無縫！
大日算的清清楚楚，盤的明明白白。
只是對本體在正世界無法成聖，那入魔之軀在反世界同樣無法成聖的事，絕口不提。
不過龍樹也沒心思知道了……
他已經明白了大日的心意，雖然也是巔峯九境，雖然也是一代宗師，雖然已經入了魔道，對於大日的勃勃野心，他仍然感到心驚。
或許大日說的沒錯，自己就是太不堅定了，什麼事都左右搖擺，所以道叫中道，論叫中論，凡事不敢做盡做絕，以至於遲遲難以入聖……