這樣，張晨他們來了就不能走了，反過來要第二天一早，譚淑珍和老譚，帶着張晨他們公司的公章過來。
張晨知道，當地政府之所以會要求十月底之前，讓他們把新的物流基地建好，就是因爲他們當初，是看到張晨他們只花了幾個月的時間，就把他們現在的這個物流基地建了起來，認爲他們有這個能力和實力。
老譚和譚淑珍明天來，就是來幫他們一起籌劃新的物流基地的建設事宜，譚淑珍和張晨說，你們就不要跑來跑去了，又不是驢子，今天傍晚回來，明天一早又要過去。
張晨笑着說好，那辛苦你們。
張晨和小武，晚上就在松江住了下來，他們住在泰晤士小鎮裏面的立詩頓酒店。
酒店的規模很小，但是是四星，在當時的松江，算是比較好的酒店了，酒店沒有什麼人住，不奇怪，當時的整個泰晤士小鎮，都沒有什麼人，那一條條的英倫風情街和一幢幢的英式別墅區，每天除了來拍婚紗照的人羣以外，就沒有什麼其他的人。
酒店的房間很大，站在房間的窗口，可以看到後面一個人工湖，一條棧橋，連接到了一個人工島上，上面一座圓形的兩層建築，是一家餐廳，張晨和小武、二貨三個人，就是在這裏喫的晚飯，餐廳裏連他們，也只有三桌。
站在餐廳前面的露臺上，可以看到不遠處的佘山，一個一百米高的小土包，卻是上海的最高山，這讓張晨和小武這兩個從浙西山區出來的人，樂了好一陣。
喫飯的時候，二貨很興奮，他和張晨說，指導員，等新的物流基地建設好，逼養的，我這裏就太有搞頭了，那個基地，比現在這個整整大了四倍，我都已經算清楚了。
張晨不想聽，但二貨還是堅持要一筆筆地算給他聽，倉庫的出租，每個月能賺多少錢，宿舍樓的出租，每個月能賺多少錢，物流基地的食堂，每個月又能賺多少錢，他們幫助配送和裝卸貨物，每個月又能賺多少錢，算着算着，張晨吃了一驚，竟然是一大筆的收入。
張晨想不聽都不可能，一個物流基地，可以讓他一年淨賺一個多億，要知道物流基地的基建投入，是很省的，比張晨他們當年建設廠房的投入還省，二十年折舊分攤下來，一年不到一千萬，成本實在是很低。
張晨問二貨，有沒有算錯？
“當然沒有，逼養的，這幾個數字，我每天在算，怎麼可以算錯，只會算少，沒有算多。”二貨說。
二貨回過頭來，又一筆筆算給張晨聽，這一回張晨認真聽了，二貨的每一筆都算得沒有毛病，算完，張晨不得不承認，這他媽的對自己來說，又一個動感地帶啊，不過想想也是，這物流基地的性質，本來就和動感地帶很像，都是出租房子，都是主要靠租金收入。
最主要的，都是一次性投入，然後天天有回報的。
而日常的管理人員也好，保安也好，他們的工資獎金，都是打在物業費裏面，每個月另外收取的，包括路燈的電費和公共廁所的水費，也是打在水電費裏另外收取的，日常的開支，幾乎等於沒有，都是羊毛出在羊身上，分攤到每家租戶身上。
這他媽的，張晨心裏感嘆，自己一直都很在意辦工廠，從沒把物流基地放在心上，雖然小昭在世的時候，和他說過好多次，二貨那裏很賺錢，但張晨一直都沒有放在心上，覺得就是再賺，也就是賺點小錢，沒看在眼裏，沒想到這賺小錢的生意，放大之後，賺的就是大錢。
一個物流基地，實在是比他一家工廠賺得還多，雖然對張晨來說，可能意義不一樣，做服裝，他一直當作自己的事業，而不管是動感地帶也好，物流基地也好，在他心裏都是副業。
張晨好像是忽然開竅，他想到了，要是在商言商，服裝廠實在是花了他最多的心血，但帶來的效益最低的地方。
真要說起來，他對服裝情有獨鍾，無非也就是自己是靠着服裝起家的，後來的一切，也都是因爲做服裝帶來的，自己纔會把它當作自己的事業。
要是在二貨看來，他肯定是認爲做物流纔是他的事業，他也確實是當作自己的事業，在孜孜不倦地追求着，纔會把一個物流基地，做得這麼有模有樣，你要是和二貨說服裝，他肯定一臉的茫然。
張晨又想到了，人看待外部世界，只能是通過自己這扇窗戶，這話聽上去有點牛逼，好像很對，但其實，裏面有很大的盲區，那就是，爲什麼人看待外部的世界，一定要通過自己這扇窗口？甚至爲什麼要通過自己，而不能讓世界還原爲世界本來的樣子？
張晨由此想到了方法論，想到了中西方兩種透視方法的不同，西方繪畫，從達芬奇開始，就把大家禁錮在焦點透視裏，所謂的焦點透視，就是從人的眼睛出來，把能看到的所有事物，分出了遠近前後高低長短和大小，同樣的兩幢房子，近的在畫面上，永遠比遠的高大。
爲了追求這種眼睛裏的世界，透納曾經把自己綁在桅杆上，去觀看海上的風浪，他認爲只有通過這樣的觀察，然後把這種觀察的結果呈現在畫布上，這幅畫所反映的世界纔是真實的、客觀的。
所有西方的畫家，在他們的畫裏，始終是有一個“我”存在，“我”是不可或缺的，“我”俯瞰着的世界，用的是上帝的視角，就好像上帝俯視着我們芸芸衆生一樣，“我”在整個畫面之上，始終靜靜地俯視着畫中的世界。
“我”的憐憫和愛恨，因此在畫面中無所不在，雖然不著痕跡，但卻把控着一切，主宰着一切，整個的畫中世界，都是從“我”出發，最後回到了“我”。
這樣創作出來的一幅畫，觀衆在看的時候，自然而然地也就跟着進入了“我”的世界，變成了“我”。
而在中國畫裏，講究的是散點透視，也就是多中心，以事件或者世界本身爲中心，“我”的視角在畫面中消失了。
中國畫的長軸或者手卷，本身就讓你無法一眼看盡，又怎麼能夠從“我”的眼睛出發，去看整個畫面，世界在這種方法論面前，只能儘可能地還原爲世界本來的樣子，而不是“我”眼中的樣子。
《清明上河圖》中，集市這頭的人和那頭的人是一樣大的，這在達芬奇看來，大概會抓狂，是不可想象的事情，是不客觀和科學的，人只能要麼從這頭看過去，要麼從那頭看過來，怎麼可以兩頭看，中間看，無數的頭看。