海榆西線的兩側，確實很漂亮，都是高大茂密的桉樹、椰子樹和酸角樹，不時還會出現一片片的紅樹林和湛藍的大海，過了大小洞天之後，這裏的海水比三亞更藍，車行駛在林蔭路上，就像行駛在一幅畫裏。
大多數的汽車都去走環島高速，海榆西線上的汽車不多，很清靜，三個人可以一邊聊天，一邊往前走。
快到衝坡鎮的時候，包天斌讓向南朝右邊的一條小路拐進去，開了四五分鐘，到了一個小村子，村子深藏在樹林當中，村口有一棵大樹，大樹下面，是並排的兩幢磚頭的老房子，房子前面是一塊空地，包天斌讓向南把車停在空地上。
三個人下車，張向北看到，這裏的房子樣式有些奇特，一幢三間的房子，中間部分洞開，凹進去一塊空間，大門開在進深三分之一處，這樣就在門口，空出了一個類似門廊的空間，哪怕是下雨天，也可以在自己的大門口乾活和喝茶。
這幢房子是一層的房子，緊挨着這幢房子，是一個單間的二層，一樓也是空進去的一個空間，留出門廊，門廊的上面是一個平臺，平臺後面是一間房間，房間不大，有些突兀，就像是一座碉堡。
海南農村裏的老房子，很少有兩層，因爲颱風的緣故，房子的頂上，靠近房檐的地方，前後牆還會有一排排的小洞，這是給颱風留出的通道，這樣纔不至於整幢房子的整面牆，經受太大的風力，而被吹垮。
到了樂東這裏，大概是因爲已經轉向了海島的西岸，轉向了北部灣，颱風沒有那麼肆虐，這纔出現這村裏，普遍的二層小樓。
三個人下車，包天斌領着他們走向那洞開的門洞，房子的門廊裏有一位六十來歲的老太太，上身穿着一件黑色的斜襟衣服，頭上包着一塊頭帕，下身是一條紅黃條紋的土織布的筒裙。
老太太正坐在地上編草蓆，看到他們站了起來，衝着包天斌笑。
三個人走了進去，在門廊裏的小凳子上坐下，老太太沖着大門裏面喊了一聲什麼，裏面走出來一位婦人，一隻手提着一隻黑陶的茶壺，另一隻手拿着一摞碗，走出來蹲下身，把碗和茶壺放在地上，接着一碗碗茶倒着。
倒出了第一碗，遞給包天斌，包天斌朝向南指指，那婦人轉而把茶遞給向南，向南趕緊起身，雙手接過，說了一聲謝謝。
第二碗是張向北，第三碗纔是包天斌。
向南捧着茶碗，碗在手裏有些滑膩，碗裏面積了一層垢，一般的女孩子要是捧着這一碗茶，肯定喝不下去，向南每年都要出去巡演，還要送戲下鄉，人在江湖，哪裏有那麼多的講究，她對這些早就已經適應，她接過來，眉頭都沒皺一下就喝起來。
不知道這茶是用什麼泡的，有點苦，還有點酸，不過在這大夏天的，很是解渴。
“這是什麼茶？真好喝！”向南說着，把一碗茶都咕嘟咕嘟喝了，那個老太太看着向南笑了起來。
包天斌和向南說：“這是酸豆角泡的茶，是不是特別的解渴？”
向南連連點頭。
婦人提着茶壺，走到了向南面前，向南趕緊端起碗，婦人把碗又倒滿了。
包天斌用他們黎家話，和老太太說了幾句什麼，老太太走進了房子裏面，過了一會出來，手裏拿着三頂草帽，草帽是枯綠色的，和老太太在編的草蓆是同一種材料，張向北和向南都看不出是什麼，包天斌雙手把草帽接到了手裏，朝老太太笑着鞠躬致謝。
包天斌和張向北向南說，老太太是這裏有名的編織高手，這是她送給我們的，這麼大的太陽，沒有草帽，等會到鹽田會曬脫皮。
張向北趕緊說，多少錢，我們買吧。
包天斌搖了搖頭，他說，老太太編的東西不賣的，只送給自己的親朋好友。
老太太看着他們，說了兩句，包天斌笑了起來，他說，老太太在誇馮團長，長得真好看。
向南趕緊朝老太太彎腰，說着謝謝！
三個人告別了老太太，回到車上，張向北看到包天斌始終雙手捧着草帽，好像捧着一個托盤，而不是拎在手裏，那樣子有些滑稽。
包天斌和向南說，可以了，我酒氣已經散掉了，接下來我來開車，你和張總坐後排。
張向北和向南坐進了後排，包天斌這才把草帽拿給他們，關上車門，朝站在門廊下面的老太太揮了揮手，走去駕駛座。
“你快說說。”
向南手裏拿着草帽，催促道，她剛剛也感覺出來，老太太的送，和包天斌的接，裏面好像有什麼專門的說法，就像是他們在舞臺上，每一個動作和臺步，都是有講究、有章法的。
包天斌說：“黎族人一年四季出門，隨時隨地都戴着草帽，對他們來說，草帽不僅有防曬遮雨的功能，草帽是戴在頭上的，所以他們認爲，草帽是很神聖的。
“探親訪友時，不可以不戴草帽或斗笠，你要是沒戴帽子，是不受待見的，說不定到了門口都不讓你進去，只有戴着帽子去探親訪友，大家纔會認爲，你這是在祝福大家平安。
“到了人家家裏，主人接帽子也很有講究，要是他迎出門來，把你的草帽接過去，然後和你一起進屋，主人把你的草帽放在屋裏，或者掛起來，說明他很歡迎你的到來。
“要是他把你的帽子放在門外，沒有帶進屋，說明他對你不歡迎，你隨時都可以走了。”
張向北想起前面包天斌捧着草帽小心翼翼的樣子，問：“是不是怎麼拿草帽也有講究？”
“對對，如果是雙手捧送，說明是對別人的尊重，要是隨手拎在手裏，就表示很隨意。”
“怪不得。”張向北說，“前面你接過草帽，連碰也不讓我們碰，是不是擔心我們會隨意？”
包天斌大笑，他說：“對啊，不知道的人，誰拿着草帽，不是隨手就拎在手上，要是那樣，老太太就會覺得我們很無禮，而且一點也不喜歡她送的草帽。”
張向北嘆了口氣，他說：“要是沒聽你這麼說，還真的會。”
向南來了興趣，問：“快說說還有什麼，關於草帽的。”
“還有很多。”包天斌說，“比如男人不能隨便拿女孩子的草帽，墊在屁股下面坐，要是坐了，就是對人家的侮辱，你就要賠人家一頂新草帽，要是你隨隨便便拿走女孩子的草帽，那事情就大了，女孩子會跟着你，要求和你成親。
“要是已經結婚的男人，拿走了女孩子的草帽，捱罵是少不了的，還是輕的，說不定還會遭到她親友的暴打。
“還有，年輕的男女相見，要是你很喜歡對方，又不好意思說，可以走過去，把自己的草帽遞給她，她要是接了，說明她對你也有好感，你們就可以繼續交往了，要是她也把她自己的帽子送給你，那事情就大了，基本就是定終身了。”
張向北和向南都笑了起來，張向北拿起一頂草帽，看着，說：
“沒想到一頂草帽還有這麼複雜的意思在裏面，我都不太敢戴了，這要是戴錯或者拿錯，是不是得罪人？”
“那是肯定的，黎族人還有一個風俗，那就是見帽如同見人。”包天斌說。
“什麼意思？”向南問。
“黎族青年結婚後的第二或者第四天，就像是你們現在這個時候，新娘要由男方的親人陪着回孃家送財禮，他們叫‘迴路’，迴路的時候，新娘在孃家只能住一個晚上，第二天就要起身回婆家，過幾天還要再回孃家迴路。
“以前黎族人都住在大山裏，那時候交通不方便，路途又遠，新娘子這樣來來去去的不方便，就可以由男方的親人，帶着新娘子的草帽和提籃去孃家送財禮‘迴路’，新娘子就不用去了，帽子就是新娘子的替身。
“新娘子的孃家人，也像是接待新娘子本人一樣，熱情地接過草帽和提籃，帶着新娘子帽子去的男方的親人，等對方接過草帽和提籃後，他就起身去挑一擔水，代新娘完成任務，表示這是新娘子最後一次爲孃家勞動。”
包天斌邊開車邊說着，說得後排的張向北和向南，把草帽拿起又放下，放下又拿起，這草帽摸上去很光滑，但並不軟，很有筋骨，戴在頭上不會塌下來，形狀很像是斗笠，整頂草帽，是一塊塊的小方格交織編成。
向南問：“編這草帽的是什麼材料？不是毛竹，好像也不是箬葉、蘆葦葉之類的。”
“露兜。”包天斌說，“露兜樹的葉子，露兜也叫野菠蘿，葉子大概有半個手掌這麼寬，很長，兩米多長，葉子的兩邊都是刺，中間還有一道刺，割露兜葉就是個技術活，像我們去割的話，手上臉上肯定會被露兜葉割破。”
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