頂點小說 > 柯南之我不是蛇精病 >第2213章 大天狗傳說
    “真是不可理喻!”水野雄突然懊惱自己沒有學過罵人、以至於到現在找不到合適的罵句,只能沉着臉說起正事,“她應該認爲阿信是個被她迷得團團轉的傻子,今晚在大廳裏聽到我說阿信有了孩子,在驚訝阿信怎麼可能有孩子之後,她大概也在猜想阿信當年是不是逃過了一劫、還跟其他女人在一起生下了孩子,這個猜想會讓她有一種被背叛、拋棄的憤怒,對嗎?”

    “沒錯,所以她一定會去我和小樹的房間確認我們的身份,”非墨看着水晶球裏的畫面,在看到狼花一臉陰鬱地咬嘴脣之後,嘴角揚起戲謔笑意,“讓她到我們房間裏,也省得她今晚到處亂跑。”

    房間裏,狼花臉色難看地看完了文件,又伸手進非墨的黑白色揹包裏,摸出一張'水野信真家四人全家福'照片,看清之後,一臉驚訝地看着照片上面容成熟了不少的水野信真,盯着照片看了片刻,一臉陰沉地動手把照片一點點撕碎。

    “這個女人真是.....”水野雄氣得臉色發紅,“真是混蛋!”

    池非遲靠在護欄前,垂眸看着水晶球上的畫面。

    其實他一樣是蠻不講理的雙標狗,像是'我可以拋棄你、但你不能拋棄我”的想法,他也有,不過他覺得自己比狼花好多了。

    如果是他拋棄別人在先,他就會做好別人另擇他人的心理準備,不會認爲別人從生到死都得一直圍着自己轉,只會.....在做出拋棄這個決定時,就儘量讓對方死得透透的,避免之後出現一些麻煩事。

    不知道狼花是怎麼形成這種性格,相比起來,組織裏那羣蛇精病好像都正常了很多。

    “我和小樹去下面見見她,”非墨思索着,“房間的隔音效果不算太好,還是引到天台來解決吧.....”

    水野雄出聲問道,“小樹也去嗎?”

    雖然這裏看上去有五個人,可能就他一個是人,其他四個都不是好惹的存在,但看到幼兒小胳膊小腿的身板,他還是忍不住擔心。

    一秒記住

    “以其人之道,還治其人之身,”澤田弘樹聲音稚氣,“她利用柔弱女性的外表欺騙別人,那我也可以用幼兒無害的外表欺騙她,同樣,她偷襲別人,我也可以偷襲她,她對小墨或許會有警惕心,但我有很多機會對她下手。”

    水野雄:“..."

    換作是他,他一定會被小樹偷襲成功。

    一個有着幼兒外表的怪物,好像怎麼也輪不到他來擔心。

    “人在面對危機時,會爆發出難以想象的實力,”池非遲用溫潤男聲提醒道,“小心偷襲偷襲成功還被她一巴掌打死。”

    水野雄原本半蹲在地看水晶球上的畫面,聞言忍不住擡頭看了過去,自黑袍帽沿下看到一張有着白鬍子的長鼻子紅臉,嚇得臉色煞白,“大、大天狗?!”

    “只是面具。”

    池非遲伸手扶了一下臉上的天狗面具,讓水野雄能看清這是一張和臉部可以錯位的面具。

    他不想暴露身份,又不能用“七月'的無臉男面具,只好戴上之前買的大天狗面具。

    “抱歉,是我失禮了。”

    水野雄卻沒有多看池非遲的動作,“嗖”一下低下頭。

    作爲京都世家的人,他從小就聽日本傳說妖怪的故事長大,大天狗的傳說也聽了不少,有的傳說裏,大天狗惡貫滿盈,縱衆妖亂世,會拐走在森林裏迷路的小孩子,有“大天狗現身、必有大災禍降世”的說法,但有的傳說裏,大天狗又是善神。

    比如愛宕山太郎坊大天狗,傳說中,大天狗三千年前依佛宗帝釋天之命,帶着天狗和鴉天狗到日本,居住在京都愛宕山宏揚佛法,守護愛宕一帶的人,是平息災難的神明;再比如鞍馬山僧正坊大天狗,傳說中,源義經在落難時被大天狗收留,大天狗教了源義經武功、兵法和妖術,使義經得以報仇雪恨,打(本章未完!)

    第2213章大天狗傳說

    敗了平氏一族。

    大天狗有善德傳說,但他相信很多日本人都會對大天狗的存在感到恐懼,尤其是京都世家,因爲傳說最廣的故事中,大天狗的原身是那位一生坎坷的崇德天皇。

    平安時代,已經退位成太上皇的白河法皇與孫子鳥羽天皇之妻***,生下了崇德天皇,因此,崇德天皇一出生,就要管原本是侄子的鳥羽天皇爲父。

    而在崇德天皇五歲時,白河法皇利用自己的權威逼迫鳥羽天皇禪讓、讓位給崇德天皇。

    鳥羽天皇因崇德天皇的出身、因被迫禪讓一事,對崇德天皇心懷怨恨,所以在白河法皇死後,就逼迫崇德天皇退位、讓位給年僅兩歲的近衛天皇,而近衛天皇自幼體弱,十六歲駕崩,當時朝臣有人提議讓崇德天皇復位,卻被鳥羽天皇否決,最終讓崇德天皇的同母弟弟後白河天皇即位。

    而在鳥羽天皇死後,崇德天皇與後白河天皇兄弟倆爲皇位爭鬥,造就了歷史中的保元之亂,那不僅是兄弟倆的皇位之爭,還牽扯到朝臣藤原氏、平氏和源氏的鬥爭,不管皇室還是朝臣世界都心懷鬼胎,導致保元之亂成了平安時代的大亂鬥。

    自那之後,武士才正式得到了世家認可,獲得了不俗的地位,一些實力強大的武士更是成了受人追捧的偶像,同時,謀士也與武士一同順風而起,在依附於原貴族世家之後,又得到許可建立自己的世家。

    水野家也是那個時期發展起來的,但根據家中記載,水野家的人、水野家的姻親、水野家當時的門客有不少人在那場動亂中犧牲,還有人被敵對方暗算、殺害了全家老小,而比起這些參與爭鬥的人,平民百姓更是有不少人被牽連、被一些有實力卻無德的武士無辜屠殺。

    而崇德天皇跟怨靈'扯上關係,是因爲崇德天皇戰敗、被流放之後發下的誓言,據《國史略》記載,崇德天皇發願願爲大魔王,擾亂天下,以五部大乘經,迴向惡道,而《保元物語》中則記載爲'願爲日本之大魔緣,擾亂天下,取民爲皇,取皇爲民,在發下毒誓之後,崇德天皇就不眠不食,滿心怨恨而死,死狀慘如夜叉。

    也就是在崇德天皇死後,日本災禍不斷,京都慘遭大火之災,曾經與崇德天皇作對的朝臣接連死亡,四處頻頻發生動亂,直到後白河天皇死後,京都的動亂也沒有平息。

    很不巧,水野家當時就是與崇德天皇作對的人之一。

    在崇德天皇失敗之後,原本支持崇德天皇的人也沒有什麼好的發展,要麼已經死了,要麼逃離隱匿起來,能在動亂中發展起來的,只有勝利一方的擁躉、早早背叛失敗一方的叛徒。