頂點小說 > 我不做陰陽師了 >第一百一十一章 曙光
    

    平安京誕生後,伊邪那美也有打算故技重施。

    麻倉葉王猜得沒錯,安倍晴明的超越契機,他的“泰山府君祭”和“返魂之法”都是伊邪那美給的,他的心性也在伊邪那美的影響下潛移默化,最終變得與歷史記載大相徑庭。

    原本的他坐擁十二式神,統帥百鬼,千年大潮獨佔鰲頭,何等風流?

    可惜一步行差踏錯。

    麻倉葉王則正好相反,他的“泰山府君祭”,死後進入彼世也是伊邪那美的算計,不過和東君有過數面之緣,受過指點的他打定主意要走火靈之道,沒有在彼世過分深入,反而得以守住本心。

    又因爲和誰都不親近,到哪都只是淺嘗輒止,不站隊,境界還死死卡在即將超越這個最微妙的點上,伊邪那美反而沒管他,最後還從東君手中得到夢寐以求的火行氣運,從此天高海闊。

    既是造化弄人,也是性格使然,彼世之主和象徵太陽的東君,誰更暖人心自不必說。

    更是一場試探,葉王曾在五百年前重返過現世一次,那時東君和武尊就留上心了,東君會送出這份火行氣運,也是因爲麻倉葉王堅守本心的做法讓她滿意。

    而這只是應對彼世的落子之一,明瞭威脅所在,兩人或明或暗做了很多佈置。

    武尊開始學着種花家的套路,培養超越者,能爲自己所用固然好,不能爲自己所用,也不能爲彼世所用,以此穩固氣運,強盛國家,這樣真到了兩界開戰的時候,底氣才足。

    因此,日本後一個千年,每隔一兩百年都有獨領風騷之人出現。

    第一位是宮廷女御,以文字入道的藤原香子。

    其人天賦並非絕頂,但勝在至誠至專,一句我願爲皇室,爲國撰寫歷史,打動一方天地,得到國家認可,超越“陰陽師三傑”,超越另外兩位女御,後來居上,成爲第二個千年的第一爲超越者。

    第二位是旭將軍,木曾義仲,以武超越。雖不滿武尊,卻性如烈火,沒有自甘墮落,與彼世爲伍,相反彼世的試探全都被他親手打殺。

    第三位是尼僧千代野,領悟日式底脫法,真正做到四大皆空,不問世事,但在知曉某些事情後,自願坐鎮葦原,黃泉比良坂坂入口,爲現世守關。

    第四位是天真正傳香取神道流鼻祖,飯筱長威齋家直,開創日本劍道,心誠於劍,亦誠於人,爲人正直,也願爲國家出劍。

    其後,日本逐漸進入亂世,諸雄並起,神祕世界同樣是如此。

    因爲武尊在前五百年完成了另一件大事——送神。

    自日本神話誕生以來,高天原便一直在現世,距離大地並不遙遠,諸神可以隨意干涉子民,那時的人是神的奴僕。

    但隨着時間的推移,神與人的距離越來越遠,不是像陰陽家那樣否定神明,而是潛意識裏認爲神就該高高在上,在人觸及不到的地方。

    信徒,神道的代言者教派本身都這樣認爲,其中原因各有不同,有的是因爲民智已開,有的是人類自己想要攫取權力,方便統治,還有的是看到人類大勢已成,離得太近反而會被人類看透本質,不如主動遠離——所以現階段的神明已經很難對現世產生影響,基督教,印度教這些人口大教的實力也被嚴重削弱。

    日本方面再多一層,還是爲了防伊邪那美。

    別忘了,伊邪那美在去彼世前,生了三十五個孩子。

    伊邪納岐在時,他們未必會怎樣,伊邪納岐不在了,伊邪那美的影響就很可觀了。

    在東君的祕密調查中,已經發現了神道內部有被侵蝕的跡象,鑑於神很難真正殺死,伊邪那美的地位擺在那裏。

    爲了從根本上解決問題,又避免誤傷好神,武尊潛移默化地改變着神道,最終把神送到現世之外的“神之座”,干涉現世的難度比伊邪那美好不了多少——人類可以用信仰養着你們,但少來對人類指手畫腳。

    神明走了,氣運留下了,超越的名額自然多了——人類的強大一直都是如此,一個奪字說明一切,奪天地之造化,奪神明之氣運,奪妖魔鬼怪的生存空間。

    在神明空處的氣運有主之前,大家都有機會。

    冢原卜傳,上泉信綱這樣的劍聖。

    本多忠勝、真田幸村這樣的強大武將。

    乃至織田信長,明智光秀這樣的當權者,都可以去爭。

    結果稍稍有點超出武尊的意料,那些最風流的人物居然都落選了,反而是正數倒數都輪不到他的本願寺顯如,和外來者果心居士苟到最後,獲得最終勝利。

    好在以武尊的氣度,倒不至於因爲出乎意料,就把人給斃了重選。

    顯如治理佛道,做些事務性工作還算得力,更重要的是聽話。

    果心居士去過多地,都有氣運收穫,最後留在日本,等於變向增加日本氣運。

    在戰國時代結束,老烏龜德川家康掌權後,日本的氣運算是徹底穩固,直到黑船事件,世界開始亂起來,纔有了新的變數。

    期間各國都有超越者誕生,又都有超越者死亡,各種混亂,各種PK,說是席捲全世界的浩劫都不爲過,因爲太複雜且太亂也太過敏感,暫且按下不表。

    這是武尊的付出,東君比他要清閒很多,畢竟不再去和武尊爭搶,但她同樣沒有完全不管。

    她放得下爭搶,但陰陽家的過往,那些一同東渡的故人她放不下。

    她想知道伊邪那美是怎麼得到的陰陽家傳承?

    她想知道他們的靈魂到底怎麼樣了,有沒有得到安息?

    如果有,最好不過。

    如果沒有,她就需要履行陰陽家聖女的職責,爲他們安魂。

    她開始謀劃,如何進入彼世,如何查清這一切。

    期間,她做過很多嘗試,也拜訪過很多位老朋友,新朋友。

    最終她根據日本神話,伊邪納岐下黃泉的傳說確定,確實有可能抵抗住彼世的法則,活着進去,長時間活動,只是條件極爲苛刻。

    東君做不到,武尊也不行,需要重新培養。

    爲此東君準備了幾百年,投下無數的引子,最終在第二次千年大潮時看到曙光——就是關俊彥。