雲昭回到藍田城，特意去了墨爾根大喇嘛主持重建的美岱召寺，美岱召的漢名叫做靈覺寺。
這座寺廟之城是蒙古土默特部主阿勒坦汗受封順義王，在土默川上始建城寺。
萬曆三年建成的第一座城寺，朝廷賜名福化城。
烏斯藏邁達裏胡圖克圖於萬曆三十四年來此傳教，所以又叫做邁達裏廟、邁大力廟或美岱召。
整座寺廟高達宏偉，又有高大的城牆護衛堅不可摧，大殿之上更是金碧輝煌，令人頓生崇敬之心。
正殿供奉釋迦摩尼，大雄寶殿內四周壁畫從腰線部分一直到天花板，場面宏大，構圖豐滿，需仰視方能盡觀。
北壁正中繪有釋迦牟尼巨像，背景繪有釋迦牟尼的佛傳故事畫，如太子游四門、剃髮出家、降伏魔女、得道成佛等，造型準確生動，富有人間情趣。
下壁爲四天王及伏虎羅漢、布袋和尚。東壁畫有黃教創始人宗喀巴大師成道故事畫，下壁是瑪哈嘎拉和巧爾吉金剛以及巴**·哈蒙等多位喇嘛教中的護法神。
多年以來，牆壁上的壁畫多少有些陳舊了，這一次，墨爾根大喇嘛重修了美岱召，僅僅黃金就用了三百斤。
對於此地，雲昭傾注了極大的心血，好多修建佛廟的高手匠人幾乎出自關中。
至此，纔有了這座半藏半漢的恢弘建築。
錢少少血洗歸化城的那天晚上，整個歸化城血流漂杵，唯獨這座美岱召毫髮無損。
不僅僅如此，在那一晚上，錢少少甚至派出使者向寺廟中的活佛表達了歉意，還派兵保護這座寺廟不受俗事事件影響。
雲昭此次前來禮佛，在山門口就下了馬，甚至親自將潔白的哈達敬獻給美岱召所有的神靈。
跪拜了釋迦摩尼坐像過後，雲昭給寺廟捐贈了黃金五百兩，一柄描金九環錫杖，酥油五百斤，僧衣五百件，布鞋五百雙。
而後還在大雄寶殿傾聽了達拉貢活佛講的《大寶積經》。
再次禮佛之後，達拉貢活佛邀請雲昭共飲酥油茶。
“神國，是神的國度，尊者以爲如何？”
達拉貢活佛在雲昭用手指沾了酥油茶敬獻了神靈，天地之後，就迫不及待的道。
雲昭沉聲道：“佛光普照之地，自然都是神國，俗世百姓敬神唸佛乃是應有之意，不過，既然還沒有成佛，那麼，這具臭皮囊也就會俗世管理之下。
也就是說，神佛的歸神佛，俗世的歸俗世，這兩者萬萬不可混淆。大喇嘛以爲然否？”
達拉貢微笑道：“神之國度不沾染半點塵埃，尊者以爲然否？”
雲昭笑道：“寺廟之內皆爲淨土，寺廟之外當爲俗世。”
達拉貢又道：“傳經佈道爲我佛徒本願，尊者當開方便之門。”
雲昭笑道：“雪域高原，草原大漠當可遍佈佛音。”
達拉貢皺眉道：“如此說來，我佛當止步於長城以北？”
雲昭雙手合十道：“玉山城有人間仙山，有無數信衆，恭候活佛講經佈道已經多時了。”
達拉貢滿意的點點頭，又道：“如今的雪域高原上血流不止，各種妖言讓信衆無所適從，尊者可否爲我格魯派護法？”
雲昭笑道：“若格魯派尊者只將佛的威能限制在寺廟之內，雲昭敢不聽從？”
雲昭拱手道：“地藏佛說，地獄不空，誓不成佛，佛憐憫世人苦難，愚昧，發下大宏願拯救蒼生，一世不成乃至萬世，雲昭贊之賀之，豈能因俗世之爭便讓佛沒了歸宿。”
達拉貢身體前傾瞅着雲昭道：“尊者可有宏願？”
雲昭坐直了身體道：“待我一統天下之後，再與活佛定論。”
達拉貢也坐直了身體閉上眼睛道：“確實太早了一些，墨爾根也不知道於虛無中看到了什麼，居然將自己的衣鉢放在了這座藍田城。
此爲大緣法，尊者當敬之，惜之。”
雲昭雙手合十笑道：“這是自然。”
達拉貢活佛呵呵大笑，邀請雲昭共飲酥油茶。
雲昭在美岱召整整逗留了一日一夜，與達拉貢活佛相談甚歡，第二日天明方纔告辭。
出了美岱召，雲昭回首望着這座背山面水的宏偉寺廟對陪在身邊的常國玉道：“歸化城三娘子功德無量，當爲世人經驗，她當成佛。”
常國玉躬身道：“塑造金身以爲後來者念。”
雲昭點點頭，跨上戰馬，又瞅着高大的寺城對常國玉道：“如我所言，神威只能在寺廟中展現。”
常國玉不解的道：“神權遲早會跟我們的律法起衝突，縣尊爲何不從一開始就清除呢？”
雲昭唱他們一口氣道：“如果我們還想對烏斯藏，蒙古，遼東諸部有野心的話，就只能敬他們如神。
這片土地太大了……我們無法用現有的人手控制那裏，即便是能勉強控制，也會戰亂叢生，這是沒有辦法的辦法。
國玉，我們既然自忖爲大明的繼承者，那麼，我們就要一幅完整的甚至超出大明疆界的版圖。
自古以來，土地一直是我漢人心頭的痛，爲了土地，我們相互征伐，爲了土地，百姓們不惜揭杆造反，爲了土地，無數人寧願呼噓毒癘，與猛虎爲伴也要保有自己的田土。
既然他們的根本訴求是土地，我們就給百姓打下一片大大的國土，讓他們能夠自由的生活，生產。
烏斯藏人，蒙古人，遼東人心中的佛已經走出了寺廟，成爲這些人心中的佛，既然大趨勢不可違抗，我們只能順勢而爲。
限定佛的統治區域，限定佛能做什麼，不能做什麼，我們將通過管理這些活佛，喇嘛，來統治我們力量無法企及的地域。
把這些問題留給我們的子孫去處理，我想，當極北之地與極南之地的通訊成呼吸間的事情的時候，那個時候再說真正的統御也不遲。
現在啊，我們需要這些喇嘛，這些喇嘛也知道我們需要他，所以，墨爾根大喇嘛纔會來到藍田城弘法。
他們不在意統治者是誰，只是看誰能支持他們將他們的佛法弘揚出去，他們就支持誰。
當然，在保證他們這羣既得利益者的利益的前提下。
張家口之戰的結果如何？”
常國玉連忙稟報道：“還在激戰中，就目前的局勢來看，我們未能佔到太大的便宜，不過，盧象升拼死救出了被擄的百姓，正在緩緩南歸，李定國焚燒了嶽託軍中大半存糧，本部損失慘重，八百餘人，僅僅回來了兩百人不到。”