對於李倓知道了這麼多他們不知道的事兒，所有人都並不是十分驚訝，畢竟從李倓當年的平叛開始，這樣的事就已經屢見不鮮。
“陛下這些年顯然是潛心研究，這才得了如此多的結果，就光是這些火器，怕是就夠咱們的將士們研究一段時間的了吧？”
最先發言的依舊是劉晏，他從李倓的這些文字裏面看到了大唐太多的可能性了，甚至絲毫不誇張的說，在這些文字之中，大唐下一代的發展路徑基本上也都已經算是被確定了。
“朕把這些東西給你們看，你們難道就以爲朕這是着急了嗎？”
李倓忽然之間問出了這麼一句話，讓他們幾個又不知道怎麼玩了，這難道不是李倓着急了嗎，又是發明創造又是反面教材的這不是都已經找完了嗎？
那下一步自然也就是啥都不用說，直接開始埋頭苦幹了，但是現在李倓竟然這麼說，顯然是有那麼一點點的不合常理的。
“若非是如此，陛下的心意到底是什麼？”
“諸公都是我大唐的能臣，對於我大唐的官吏自然也是相當的熟悉了，魏徵此人，諸公應該都不陌生吧？”
衆人依舊不知道李倓想要表達的到底是個什麼意思，還是一直在那搖頭。
大唐貞觀年間的大臣魏徵，能直率的向當時的皇帝李世民提意見，經常在朝廷上直抒己見，唐太宗也因爲能聽取正確意見，所以在他統治時期，政治清明、社會安定，唐朝出現了經濟繁榮，國力強盛的局面。魏徵病死後，唐太宗痛哭失聲，非常悲傷，下令爲魏徵立碑，親自撰寫碑文並親筆書寫。
而魏徵之所以能夠深得李世民的信任，從他們之間有記錄的一兩件小事就是能夠看得出來的。
比如說有一次，太宗問魏徵說：歷史上的人君，爲什麼有的人明智，有的人昏庸？魏徵說：“多聽各方面的意見，就明智；只聽單方面的話，就昏庸。他還舉了歷史上堯、舜和秦二世、梁武帝、隋煬帝等例子，說：治理天下的人君如果能夠採納下面的意見，那末下情就能上達，他的親信要想矇蔽也矇蔽不了。
李世明當時連連點頭說：“你說得多好啊！又有一天，太宗讀完隋煬帝的文集，跟左右大臣說：“我看隋煬帝這個人，學問淵博，也懂得堯、舜好，桀、紂不好，爲什麼幹出事來這麼荒唐？魏徵接口說：一個皇帝光靠聰明淵博不行，還應該虛心傾聽臣子的意見。隋煬帝自以爲才高，驕傲自信，說的是堯舜的話，乾的是桀紂的事，到後來糊里糊塗，就自取滅亡了。
這樣的事兒，和當初魏徵所說出來的這樣的話，都是現在坐在李倓面前的這些大唐重臣們心知肚明的事兒，李倓在這個時候提到了他們，自然是要比作自己的，這誰都知道。
說到這，李倓目光炯炯的看向底下的幾個人，張巡和許遠等人都是聰明人，馬上就明白了李倓的意思。
李世民再有想法，再是賢德，他也得有鏡子纔行，身邊沒有鏡子的話，那是絕對不可能對大唐有什麼好的結果的。
“朕之所以提到這些，並非是以爲諸公就不如魏徵了，相反，一個魏徵是無法跟你們相比的，但你們還是要做朕的一面鏡子，朕的確是心中有着不少的想法和東西，但是若是沒有諸公這樣的鏡子，朕對於大唐想要做好盡善盡美，那也是絕無可能的事。”
“陛下放心，我等定會當好陛下的鏡子！只不過陛下所提出的這些東西，的確是能夠讓我們大唐發展的更加強悍的東西啊！”
“東西是好東西，但可不是說有了這些東西的王朝就能夠好好的存活下去，，擁有着這些的那兩個王朝，雖然距離咱們這實在是太遠了，不過朕好歹倒是瞭解過一些的。”
李倓這麼一說，他們的目光又變成了一個個好學的學生一樣，因爲今天李倓提到的每一個事，幾乎都是他們聞所未聞的。
“那是一個跟大唐差不多的王朝，但是幾乎從一建立開始，他們的皇帝就確立了壓制武將，以文治國的思想，這並非他的胡亂之舉。而是又教訓在前，他之前的那位皇帝，整個中後期都在對付割據的藩鎮武將，並最終被藩鎮所滅亡；其次，是原本作爲後武將的他在一羣武將的幫忙下黃袍加身，自己取代前者做了皇帝，這樣的戲碼，在他們那個時代是屢見不鮮的。”
李倓說的正是前世的大宋，但是因爲大唐在他這一世的領導下並沒有走到繁鎮割據的那一步，所以張巡和許遠他們也並不知道李倓說的這個王朝究竟在哪，究竟是啥。
“重文，也並非全是壞處，只是相對於他們當時的大環境而言顯得有問題，文官地位的上升，造就了這個王朝那是相當的靈活多樣，開放寬鬆的政策，商品經濟、文化教育、科學創下了歷史新高度。
沒有過多抑制的商業空前繁榮，最高時期，財政收入的七成以上都來源於商稅。
新式農業工具的推廣使用，耕地面積大量增加，糧食產量創下紀錄，糧食多了，一日三餐的概念也就出現了。
瓷器，紡織品出口到世界其它國家，代表了先進的手工業水平，造船業方面，獨創水密隔艙技術，在當時那也是領先世界。”
往後的事兒李倓並沒有細說，但是卻不代表着他不知道。
宋朝是不幸的，西夏，遼，金，以及後來的蒙古，都是以強大的軍事立國，而宋朝擁有絕對優勢的國力卻沒有打造出一支強大的軍隊。