其實，“聞喜宴”一開始是落第考生們私下搞的聚會，無非就是吐槽吐槽試題多變態、考官多偏心，史書記載：“其筵席簡率，比之幕天席地”，跟慶祝、答謝一點都不沾邊。
後來，落第考生聚會的越來越少，反而新科進士辦宴會的越來越多，甚至成了一種習俗，曲江園林因爲風景優美、遊人衆多成了宴會舉辦地的不二之選。
“聞喜宴”雖說是在首都的國家公園裏舉辦，但終究還是屬於民間性質的活動，包括組織人員、經費來源都是來自民間。宴會的籌備機構是一個叫“團司”的民間商業機構，也就“進士團”，專門負責籌辦宴會，蒐羅“四海之內，水陸之珍”。
宴會的準備工作從新進士們拜見過考試的主考官後就開始了，先是由團司在主考官家附近租套房，等新進士們全部集合後，推選出一名“錄事”，一般由當年的狀元來擔任，此外還要推舉出主宴、主酒、主樂、主茶及探花等，這裏的“探花”並非後來一甲第三名的榜樣，下文再作介紹。
既然是私人聚會，那宴會的經費怎麼來呢，其實就是“aa制”，由新進士們自己出份子錢，但是出多少自行商定，並不一定每個人出的都一樣，但隨着宴會越舉辦越隆重，經費需要的也越多，所以每個人要承擔的份子錢都不少，甚至有些家庭條件一般的進士還要爲此對外舉債。
宴會當天，長安城內可謂是萬人空巷，就連皇親國戚也會車馬華服，盛裝出席。
有時候皇帝還會帶上妃子們親臨會場，登池南的“紫雲樓”觀賞盛況。
園內搭建的臨時性商鋪也會在江畔一字排開，遊人熙熙攘攘。宴會上還有歌舞表演，當紅的藝人們爭相亮相，而京城的王公貴族們也會趁這個機會從新進士中挑選乘龍快婿。
當然了，宴會的主角還是新科進士們，他們氣宇軒昂，春風滿面，風頭一時無兩。
除了拜謝主考官，還會觥籌交錯，結交新友，共遊湖光山色。其中有一個重要的環節就是“園中探花”，也就是由前面選出的兩名探花郎遍訪園內，採取名花，摘最好的花枝，供大家欣賞，然後開始飲美酒，品佳餚。
接下來就是“雁塔題名”，新進士們結伴到慈恩寺內大雁塔下寫下自己的名字，靈感一來還要寫上幾首小詩，當年白居易中進士後就在慈恩寺題寫下一句詩：慈恩塔下題名處，十七人中最少年。喜悅和得意之情溢於言表。
當然，唐詩中有許多描寫“聞喜宴”當天盛況的詩，最著名的當屬孟郊那首登科後：昔日齷齪不足誇，今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。
還有劉滄的及第後宴曲江：“及第新春選勝遊，杏園初宴曲江頭。紫毫粉壁題仙籍，柳色簫聲拂御樓。霽景露光明遠岸，晚空山翠墜芳洲。歸時不省花間醉，綺陌香車似水流。”
這些人和事兒，那都十分能夠體現出大唐的科舉對於人們有多大的吸引力。
因爲在那個時代，是一個真正的萬般皆下品惟有讀書高的年代，你想要出人頭地，那就只有好好讀書，中了進士了，你這一輩子基本上也就飛起來了。
對於這樣的情況，其實李倓還是十分認可的，不管是什麼時代，你都得有着這麼一個公平的地方不是
而就算是在大唐，這樣的公平也不過就是相對來說的，全國的考試的難度是不言而喻的，於是乎對於那些個皇族和高官們的孩子，另外一種科舉的方式也就應聲而出了。
這種方式就是弘文館、崇文館考試。弘文館，是門下省直屬的學校；崇文館，是太子府所辦的學校。這兩所學校的學生數量極少，各二三十人，均爲皇室近親子弟、朝廷重臣子弟、功勳卓著的烈士遺孤。其師資力量自不必說。朝廷給予這兩所學校單獨舉辦科舉考試的特權，通過者即授予進士及第、明經及第的資格。
換句話說，這兩個地方的考試，就相當於是後世的某一個地方，那裏不單單是教學質量是十分有保證的，而且還分數線還十分的低，但凡是你有一點點的能耐，基本上也就不用那麼頭懸樑，錐刺股的去學了。
但是也有一些個頭比較鐵的皇族和官吏的孩子，覺得自己行了，不屑於參加這樣的考試。
他們爲了一輩子在官場上面可以擡頭挺胸做人，紛紛跑去參加全國統考。
比如，楊國忠做宰相時，他的兒子不敢碰進士科，便去應明經科考試，考完後知道沒戲，便讓楊國忠去走後門。
對於這樣的孩子，其實後世也是有不少的，年輕的時候總是覺得自己不依靠着父母也能闖出來一片自己的天地，等到被碰的頭破血流了之後才知道，還是自己的爹媽牛掰啊。
當他們真正走上了自己的父母給自己安排的高官厚祿的生活之後，心裏面纔會由衷的感慨一句：真香
於是乎，這樣的過程在一千多年的華夏曆史中一直往復循環，直到李倓所在的後世，也還是如此。
其實用李倓所來自的時代的一位七十多歲的老者的一句話說來，還是十分貼切的：這，可能就是生活吧
雖說如此，但是這個時代的體系在李倓看來還是十分健全的，特別是在這樣的盛世之下。
大唐的官員，共計一萬八千人左右，但是，這包括了全部的文官、武官、內廷官員。其中，武官所佔比例甚大。
大唐擁有約六百個軍府，每個軍府六名官員，這就是三千六百人。此外，諸衛和前線等常設部隊的軍官數量也不在少數。