在本源之力形成的光球爆炸的瞬間，有道嫺雅就已經意識到自己大大低估了君不器的潛力，更是低估了他當前的狀態。在短暫的時間內他考量了很多，但是唯獨錯漏了君不器的獨特性，更是低估了君不器這個變數的“變”字。
“自己做錯了！”有道嫺雅心底無奈嘆道。她料想不到自己竟然是多做多錯，不做不錯。如果沒有自己的干擾，君不器絕對不會被天譴發現，生存下來的機率肯定是百分之百的事情。令她想不到的是，自己犧牲自己的本源之力，瞬間炸入君不器的識海，不但不會隱匿君不器的行蹤，更是會將他的行跡暴露在天譴之下。
猶如夜行之人，原本與黑暗融爲一體，如果不是刻意暴露自己的行蹤，就算有稍微異動也不會被人發現。但要是提着一個大燈籠行走於黑夜之中，大老遠都會暴露在人的視野之中，想藏都藏不住。
在醉魂狀態不斷吸收本源之力的君不器就是一個提着燈籠行走於黑夜之中的那個人。這也不能怪有道嫺雅，她的判斷原本是最正確的，但這只是對於普通人而言。顯然，君不器就不是一個普通人，更是擁有連有道嫺雅都難以看出的隱祕。
也是她關心則亂，若是有足夠的時間應變，或是她能稍微靜下心來仔細考量一下便絕對不會出現如此低級的錯誤。只是那個時候，天譴已經降臨，正虎視眈眈的俯瞰着大啓國京城，目標似乎便是已經鎖定了君不器。在有道嫺雅看來她要是在不做點什麼，君不器就是一個活靶子，恐怕也是必死的結局。
事到如今，有道嫺雅能過做的確實已經不多了。抽取了太多的本源之力，即便她還想再做些什麼也只是一種奢望。她不由得露出絕望與悔恨的神情，算是認命了。
她的失誤極有可能導致君不器和有道亦可的死亡，神魂俱滅。
看到有道嫺雅的表情變幻，有道亦可也意識到究竟發生了什麼，不用細看他也發現現在的情況非常糟糕。雖然有道亦可的精神十分飽滿，實力處於圓滿狀態，但是就算他把自己整個人填進去也不可能消除有道嫺雅的影響了。
如果有道亦可敢依樣畫葫蘆抽取自己的本源之力填進君不器的識海之中，那君不器肯定會在天譴降臨之前的瞬間便被強大的本源之力給撐脹得爆體而亡。畢竟，兩大高手的本源之力豈能小覷？
就算只是有道嫺雅的本源之力就夠君不器喝一壺的了。有道嫺雅最開始的設想之中，她的本源之力雖然龐大，但是也不會對君不器產生影響。要知道，在君不器識海之中的深處，位於阿賴耶識海中的某個未名之地有一個逆天的存在，就算是將有道嫺雅的本源之力全部注入識海之中也不可能對他造成致命傷害。
如此，雖然說有無字天書的厲害之處，但主要還是無字天書處在的識海的位置尤其特殊。那便是在所謂的阿賴耶識海，對於識海大羅仙君當然能夠感知，沒有任何問題，但是對於阿賴耶識海卻是難以企及之處。有可能只有位於修行界頂端的九大天尊能夠觸及了吧。
阿賴耶識是一句梵文，意識爲“我”的意思，可又不是簡簡單單的我。修行之人有一大分支，雖然認可修行的境界，度凡、練氣、築基、結丹、元嬰、化神，如此種種，但他們也相信修行修的也是人之極限。他們認爲人有八識，分別是眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、未那識和阿賴耶識。
末那識是意識的根本，掌管人之審慎思量，乃是小我之境，也算是溝通前六識眼耳鼻舌身意和第八識阿賴耶識的橋樑。即便修行達到通識小我之境，也不能做到最終的超脫，終究有死亡和毀壞的一天。
阿賴耶識乃是最終的超脫之境，極爲“我”境，或者說是真我之境。但凡能夠達到真我之境，便能轉五趣六道、輪迴天上人間，超脫世間一切，達到永恆不滅之地。
這是一些修者，包括一些大修士都有此想法。但是對一般修者而言，要達到永恆不滅之境那古往今來也沒見到過。這要不是根本就沒有，要不然就是自己層次太低，根本就接觸不到阿賴耶識境界的超脫之人。
當然，也有很多修行者根本就不認爲有這樣不死不滅的存在。他們只是借用了八識的概念，將阿賴耶識當作是識海之中更爲深層次的一個代名詞，就算小我之境極致也不能探知到底識海深處。
這也難怪君不器如此龐大的神魂之力居然不能感知到他的阿賴耶識海了。即便對於強大的修士而言，阿賴耶識海也只是一個可望而不可及的地方。
當然，也不是無字天書對於阿賴耶識海有什麼情有獨鍾之處，而是隻有阿賴耶識海才能夠容納無字天書這樣的存在。如果無字天書真的寄存於君不器的識海之中，一時裝不下，二是君不器便不再是君不器了，有可能只能算是無字天書的傀儡或是分身。
換句話說，君不器能夠以練氣境界的修爲達到甚至超過前世大羅仙君的神魂之力，便是因爲無字天書的存在，也是因爲他阿賴耶識海的存在。要不然，如此龐大的神魂之力，他能夠封印在哪裏呢？不管是君不器的身體還是他的識海還是他的神魂，沒有一個地方是能夠承載如此龐大的神魂之力的。