周山很快就說道：“主公，您要開酒樓？”他看來，世家大戶每日裏飲酒作樂，開酒樓能掙錢。
秦峯點了點頭，酒樓是要開的，這種行業不但能夠爲將來的情報衛提供消息來源，也能起到掩護的作用。但現在，秦峯還不打算開酒樓。因爲開酒樓的話，一家兩家沒啥意思，開的多了，雖然東漢的房地產沒有後世那麼泡沫，但也不是現在秦峯的經濟基礎能夠多點開花的。
於是秦峯說道：“酒樓咱們暫時不開，開一間掙不到多少錢，開多了就成尋常館子了。”
周山啞然後，就十分佩服秦峯，道：“主公說的深合生意精髓，多了就尋常了，而士族風雅之人，皆好追求唯一。”
“那麼，什麼東西多了才更能掙錢呢？”秦峯笑道。
周山摸了摸鬍子，琢磨不出來，但察言觀色後，道：“周山愚鈍，請主公指點。”
秦峯知道周山善於商道，但由於歷史的侷限性，因此創新方面就不行了。他不在拐彎抹角，道：“咱們造紙。”
“造紙？”周山十分驚訝，但又有他的理解，說道：“主公，紙張的確十分珍貴。但由於原材料昂貴，製作工藝複雜，生產效率卻低。恐怕這樣的產品，很難做……。”
話說造紙，古人早就掌握，但直到東漢和帝時期，經過蔡倫的改進，才形成了一套定型的造紙工藝流程。其過程大致可歸納爲四個步驟：第一是原料的分離，就是用漚浸或蒸煮的方法讓原料在鹼液中脫膠，並分散成纖維狀。
第二是打漿。就是用切割和捶搗的方法切斷纖維，並使纖維帚化，而成爲紙漿。
第三是抄造，即把紙漿滲水製成漿液。然後用篾席一類的過濾裝置撈漿，使紙漿在撈紙器上交織成薄片狀的溼紙。
第四是乾燥，即把溼紙曬乾或晾乾，揭下就成爲紙張。
在東漢以後，雖然工藝不斷完善和成熟。但這四個步驟基本上沒有變化。即使在現代，在溼法造紙生產中，其生產工藝與中國古代造紙法仍沒有根本區別。 而造紙技術的發展主要體現在兩個方面：其一就是原料方面，東漢的時候就是破布、樹皮。魏晉南北朝時已經開始利用桑皮、藤皮造紙。到了隋朝、五代時期，竹、檀皮、麥杆、稻杆等也都已作爲造紙原料先後被利用，從而爲造紙頁的發展提供了豐富而充足的原料來源。
由於秦峯有上一世穿越的經驗，那個時候，他的帝國龐大文明先進，作爲帝國的領導者，好學的秦峯掌握了許多技術。就算沒有喫過豬肉。也看到成千上萬的豬，從眼前跑過。
秦峯就提出轉變原材料，道：“別人都用樹皮和破布，咱們用竹子，秸稈等位原料。”
周山有些傻眼。
秦峯就解釋道：“十年樹木，樹沒皮就死了。而布匹，比紙張還昂貴，至於破布的產出就太少了，原材料制約了造紙的發展。”
周山有些領悟，布匹這種東西。從中提取出的麻纖維，是造紙的必須原料。而布匹的貴重，可以充當一般等價物，昂貴程度還在紙張之下。對於廣大百姓來說。沒有破布一說，再破的布，最起碼也會留下當補丁。
周山不禁問道：“主公，那麼怎麼處理新的原材料呢？”
秦峯點了點頭，周山的這個問題問到了關鍵點上。新的原材料，必定要有新的處理技術。正是因爲東漢的人沒有新的處理技術。因此無法拓展新的原材料。沒有豐富充足的原材料，就不可能擴大生產規模。
秦峯拿出一卷竹簡，交給周山看，上面是秦峯迴憶上一世，歸納總結的一些要點。
後世唐朝的時候，利用竹子爲造紙原料製成的竹紙，標誌着造紙技術取得了重大的突破。
唐時，在造紙過程中加礬、加膠、塗粉、灑金、染色等加工技術相繼問世，爲生產各種各樣的工藝用紙奠定了技術基礎。生產出來的紙張質量越來越高，品種越來越多。
除了一般的紙張外，還有各種彩色的臘箋、冷金、錯金、羅紋、泥金銀加繪、砑紙等名貴紙張，以及各種宣紙、壁紙、花紙等。使紙張成爲人們文化生活和日常生活的必需品。
竹子的處理可大致分爲以下幾個方面，第一，選材。每年到芒種節令，便可上山砍竹，選用剛剛生長葉子的嫩竹。
第二，漚浸，將材料截成五到七尺一段，
就地開一口山塘，灌水漂浸。爲了避免塘水乾涸，用竹製導管引水滾滾流入。浸到一百天開外，把竹子取出再用木棒敲打，最後洗掉粗殼與青皮。
第四，抄造，紙漿滲水製成漿液，然後用過濾裝置撈漿，使紙漿在撈紙器上交織成薄片狀的溼紙。
第五，烘乾。烘焙紙張時，先用土磚砌兩堵牆形成夾巷，底下用磚蓋火道，夾巷之內蓋的磚塊每隔幾塊磚就留出一個空位。火從巷頭的爐口燃燒，熱氣從留空的磚縫中透出而充滿整個夾巷，等到夾巷外壁的磚都燒熱時，就把溼紙逐張貼上去焙乾，再揭下來放成一疊。
周山看完竹簡後，極爲震驚。他知道這時候的造紙受制於兩個方面，第一就是布匹原材料，由於布匹在東漢等於錢，因此就算是破布也很難大規模收集。第二，就是生產週期長。
而秦峯用竹子後，竹穰就能取代布匹裏才能提煉出的“苧麻”，而加入人工烘乾後，就不用望天收（自然晾曬）。如此一來，既解決了昂貴的原材料，又大大縮短了生產週期。
秦峯有上一世的經驗，知道全國對紙張的消耗量，此刻笑道：“周山，你說，全天下都用咱們的紙，能掙多少錢？”
“這……，恐怕……，沒數了……。”周山激動的渾身發抖。他清楚的知道，新的技術就會帶來一場行業內的“革命”，壟斷者，想不發財都難。
秦峯忽然面色一整，“賺錢是其次了……。”他拿起一卷一斤多的竹簡，“幾張紙，就能夠取代一卷竹簡。有了便宜的紙張後，文化才能夠得到大規模的推廣。人們有了文化知識，國家才能夠真正的興盛起來。”
周山動容，他這才知道，原來主公造紙，並不單單爲了謀利，還是爲了天下的知識文明建設。
周山拜倒在地，道：“周山必定全力以赴，推廣紙張。”
秦峯點了點頭，他深知成立商會，產品不能太過單一。雖然一時間他也無法鋪開太多後世的產品，但最開始，怎麼也要雙管齊下。他的第一管，就是紙張。第二管，就是製糖。
他上一世穿越的時候，就是靠製糖起家，製糖難不倒他。並且，糖這種東西，能夠衍生出太多副產品。
於是秦峯說道：“周山呀，咱們商會不做二道販子，要做原創，原創才能夠掙大錢。我準備，賣糖。”
周山原本聽的很帶勁，一心要跟着秦峯做原創，但一聽到賣糖，就暈了，急忙道：“主公？賣糖的太多了，就周山知道的，洛陽城就有數百家鋪子在賣，掙不到錢。”
秦峯早有準備，從桌子底下拿出來兩包糖，打開後，一包是黃色的，一包是黑色的。黑色的差一些，黃色的是這個時期最好的糖。
東漢早就有糖了，但由於沒有先進的提純技術，都是黃黑之色。而又幾百年後，國內的製糖工匠發明了“滴漏法”爲蔗糖脫色。其法是將蔗汁熬至相當濃度後倒入一個叫“瓦溜”的漏斗形陶器之中，從上淋入黃泥漿，以現代技術觀點而言是把黃泥漿作爲吸附式脫色劑來製取白糖。
秦峯指着兩包糖，道：“咱們賣普通的糖，自然買不到錢，但咱們賣白糖，就是白色的糖。”
“還有白色的糖？”周山當時就感到是奇聞，驚道：“主公，周山站了十幾年櫃，從來沒有見過白色的糖，有這樣的糖？”
秦峯又拿出一個包，打開後，雪白的糖，晶瑩。原來，他早有準備，前幾天就做出了“瓦溜”，提煉出了二斤白糖。
一旁值守的典韋，見到白糖兩個眼睛就放光，叭咂了叭咂口水，心說主公真是太神了，黑糖水倒進什麼“瓦溜”裏面去，流出來就白了。
周山一開始不信這白色的是糖，忍不住走過去，捻起一點放到嘴裏，透心甜。他當時就震驚了，又一會後，激動的全身發抖。他萬萬沒有想到，世上果真有白糖，主公是怎麼造出來的？
周山發抖道：“主公，白糖是怎麼造出來了。”又喊道：“只是這白糖，就能夠壟斷整個製糖行業，想不掙錢都難。”
白糖，這對周山這樣的古人來說，太難以理解了，但對秦峯來說，太簡單了。
爲了加大利潤，提升產品的多樣化，秦峯還有許多副產品要做，便從最簡單的開始。於是，他拿出一個大海碗，倒進去一壺涼茶後，又加進去一勺糖。
攪拌均勻後，秦峯託着這一碗紅褐色的茶水，對周山道：“周山，你知道這一碗叫什麼？”(未完待續。)