他們都是吡夜奴主神道統一脈，當然，他還不知道這人的名字叫薩米特！
在卜禾唑留下的書藏中，有很多關於自己道統的東西，其中尤其提到吡夜奴的道統是個很擅長化身的道統，他們的戰鬥習慣就是用不同的化身應對不同的具體戰鬥環境。
十個化身分別是魚、龜、野豬、獅麪人、侏儒、持斧羅摩、羅摩、黑天、迦尼、迦爾基。這並不稀罕，在無論佛門還是道家其實都存在這樣的情況，他們通過不同的法相形態來獲得不同的能力神通。
婁小乙在之前空外短暫的追擊戰中也有所領教，被持斧羅摩追過，只不過沒有全都領教一遍。
在這十個化身中，防禦力最強的不是龜，也不是野豬，而是侏儒！
薩米特爲了小命，沒道理不使用自己的最強防禦形態，而且侏儒盤坐下來的話，其實信徒們也是看不太出來他的異常的！可比變成龜和野豬要有面子的多！
侏儒的生命力很強，是濃縮的精華，但卻有個不爲外人所知的弱點，感知遲鈍！但他完全可以把感知方面的問題交給神廟周圍的五名提藍真君！
婁小乙在接近神廟時憑藉強大的精神力量早已先一步發現了五名提藍真君，這讓他知道那個衡河人就肯定在神廟內裝模作樣的充面子，就有了潛行的必要。
這次地下潛行花了他近二十日的時間，只爲了不引起他人的注意，當他潛行至神廟附近時，已經不需要再尋找準確位置，因爲衡河人別具一格的神力特徵波動已經可以清晰無比的傳導下來！
在他的手中，持有一枚光華四散的孔雀羽！因爲身處地下，就只形成了一層九道光華的流彩屏障緊緊包圍着他！在經過青孔雀一族的提點後，他已經大致明白了孔雀羽刷出光芒之間的區別，他能刷出九道，這個還真不是含煙的功勞，而是當初在孔雀翎空間中和那隻大鳥五十年相處留下的遺澤，也就是說，那根孔雀翎是真正的鳳凰的！
這是遲來千年的驚喜，讓他有些受寵若驚！也就加意的在旅行途中仔細研究，對孔雀羽的效用有了個初步的瞭解。
如幾個孔雀陽神所說，這支孔雀羽有混淆遮掩氣運之能，對本命大道是命運的鳳凰血脈來說並不新鮮，但在實際應用中，婁小已發現它的作用還遠不止於此，孔雀羽的效果還可以擴展到幾乎所有的神祕領域，隔絕人的感知，隱蔽自己的氣息。
他很謹慎，知道在地下接近並不是個稀罕的招數，在道家世界被用爛的手段，沒道理大如衡河界卻對此一無所知？
所以給自己加了一層保險，屏蔽儘可能多的神祕感知，對像衡河界這樣神祕兮兮的道統來說，很有必要。
越靠近，他就越慢，身體早已不是往前拱，而是在五行轉換中向前融合，衡河界比較獨特的道統讓他們對很多先天大道度很遲鈍，這就是神力氾濫的後果。
……薩米特端坐蓮花臺，並沒有發現什麼異常。
吡夜奴的主體形態也有四臂，這好像是衡河幾位主神的共同特點，分持輪寶、蓮花、法螺和神仗。
輪寶能割裂空間，蓮花能滋養他的生命力，法螺能吹響號角，神杖，這個是來和人比拼地位的……
化身侏儒，他對自身的狀態很滿意！輪寶讓他對方圓千里之內的任何空間波動度瞭如指掌，當飛劍蕩起衝擊時，他就能第一時間得知；法螺能讓他諦聽一切，任何可疑的，快速接近的東西。
蓮花寶臺可不是擺設，不僅能給他提供額外的生命力，蓮花之根扎於地下，對大地的感知就可以通過周圍的植物得到細微的反饋。
可以說，天上地下，無不在他的監視之中，而這還不是他的全部。
他和辛格之間建立了瞬時空間傳送！周圍還有五名提藍真君！如果這一切還不能幫助他擋住劍修的攻擊，那也真的無話可說。
現在看來，他們的準備有些多餘，還有一天就是啓程前往虛空迎接貨筏的時間，也有提藍真君向他建議，不如現在就走，又何必要可笑的堅持？
他們不懂，這是一種很重要的心理暗示，也是修行的一部分，就是要堅持到最後，來證明衡河人的勇氣，哪怕這樣的堅持在他這個層次有些可笑，但也是神格的一部分。
不是衡河人愛面子講排場，你借用的是神力，當然不能像街頭混混般的無賴，
神，本就是高高在上的存在，哪怕失敗，也要高昂起頭顱，沒這點認知，你就根本請不動神體，這是衡河道統的高明之處，也附帶着些不得不帶的氣質，高貴，不容侵犯，不會在戰鬥還未分出勝負前就躲進提藍山門大陣中去。
所以，他必須留在這裏，也只能留在這裏，你聽說過有不戰而逃的神麼？
這次的圍殺計劃還是有些輕率了，他不知道在哪裏出的錯，本來計劃的好好的，等來援的陽神大師到達後纔開始，結果就被此人提前下了手，他一定是有所預感，否則不會甘冒奇險的來提藍界行暗殺之舉！
對和劍修之間的齷齪，他是極少數知道內情的高姓氏修士，不能說雙方之間全無瓜葛，他們之間的競爭在百年前就正式拉開了帷幕，這是終究避免不了的事，只是不知道爲什麼會敗露得這麼快？
是偶然？還是對方已經完全瞭解？
他在這裏思來想去，卻沒想到有危險正在蓮花臺下方靠近，本來這種危險並非不能提前預知，只要能看見，孔雀羽的九道光華是瞞不了人的，但這些偏偏在地底下……
盤坐蓮花臺上，這樣的身體形態會讓某個門戶張開的最大！好巧不巧的，一絲冰涼入體，就像菊花吸引了馬蜂的尾刺！
等他意識到不對，感覺到疼痛時，他驚訝的發現，自己的嘴裏多出來了一截劍尖！
同時，整個身體就彷彿被撕裂開了一樣！