頂點小說 > 本王是殺手 >第82章 三家則一
    id”con715470”>

    蕭雲這幾日神經極爲緊張。

    生怕在生活條件變好之後,他們會變得故態復萌。

    他明白,其實正確的統治手法,是讓他們持續對某種事物產生需求,而這種需求又不易得到滿足,在患得患失之間,最容易被掌控。

    可以是水源,可以是食物,也可以是房子。

    但這些都是暫時性的,並不是那麼持久,起碼算不上什麼一勞永逸的手段。

    有這種手段嗎

    有的

    生命,是幾乎所有人的需求,心靈寄託,同樣如此,比如被認可,有同伴,等等等等不一而足。

    由這點爲核心孕育而生的統治手法,叫宗教

    蕭雲當然不是想要弄出一個宗教來。

    畢竟在這個法律不健全的世界裏,自己稍有越過雷池的舉動,就立即會被掌權者以雷霆之勢消滅。

    他必須把握足夠的尺度。

    那麼,一門學術,就足夠來替代。

    正巧,他現在有聖人品的身份,秦國未來唯一有希望成爲聖人的傢伙。

    推出自己一門學說,成一家之言,以攬天下之心,好像也並無不可,甚至可謂是水到渠成的事。

    至於要推出什麼一家之言

    儒法道三門,總是第一個跳進腦海中的,農家之類便不作考慮。

    縱橫家方面呢,太過厚黑,傳者不能太多,太多易亂。

    陰陽家玄門祕法,多流於小衆,很不容易被掌權者所接受,畢竟對統治無益。

    至於醫家,終逃不過“房中、保命;神仙、全性”這兩類四門,跟自己所求仕途背道而馳,並且太過虛無縹緲,世間涉及者千萬,成者至今沒有

    兵家但凡出名的,就沒啥好結果,大丈夫馬革裹屍是最好的歸屬了,自然不作考慮。

    其餘諸般,蕭雲仔細想過去,也沒想出一個合適的來。

    最後終究還是要落在儒法道三家之中。

    儒家嘛,說是中庸,實則巧妙。

    原本就是統治者最喜歡的,也最希望所有百姓信守的。

    法家嘛,成名者也皆是結局不好的傢伙。

    倒不是它不好,這是但凡這玩意研究的太透了,總是難免狂妄

    傲那種視天下蒼生如草芥的傲氣,總是不經意的在這種人的身上散發出來,所做作爲,即便正確,也難免天怒人怨,說白了,太理性了,成全了別人,最終坑了自己。

    道家,則又不同。

    明哲保身有之,安身立命有之,巧名專營有之,治國安天下亦有之。

    說白了,從管好自己開始,一直到治理天下,它都涉獵。

    從道德善良,聖人之行,到陰謀博弈,小心算計,它同樣都融會貫通。

    它清晰明瞭的知識也有,深邃的也有,比如一句治大國若烹小鮮能讓想上很久,來一句上善若水,便能深結無數理念。

    而更高深的還有,一個莊周夢蝶就涉及到了哲學境界,再往裏走,便是玄學。

    由淺入深,博大遼闊。

    仔細想來,彷彿世間萬物萬事都能跟道家扯上點關係。

    “道生萬物”,“唯道承”等有些挑釁的說法也有。

    爲何如此

    蕭雲前世就想了很久,此時再想,因爲身在前世之外,反倒突然看清了

    其實它在變啊

    因時代不同,因國而不同,因環境而不同,因人而不同。

    “因時不同,因人而異,不計傳承,包羅萬象”,這是蕭雲給總結出來的十六個大字。

    簡單來說,若蕭雲著作一部百科全書,總一億三千萬字,囊括世間已知所有準確訊息,然後他指着自己的鼻子,說自己爲道家中人,指着那本百科全書,說那是道家典籍。

    於是,百科全書就變成了道家的一個分支,可名爲“置物道”。

    這麼一想的話,他發現道家實在是太適合自己在這個世界推行了

    到時候自己以道爲聖,然後弄點官職什麼的,既能影響天下,又能抽身保命,豈不快哉

    但他又想到一個問題,就是道家那些出名的傢伙,要麼就不被重視,要麼就死的很慘,要麼就受人詬病,好像有好結果的傢伙,也不是很多啊

    “少爺,好像你在煩惱着什麼。”

    上官晴兒走進前來,目光炯炯的問着。

    蕭雲擡起頭,錯愕道:“你咋突然變得文縐縐的了”

    “跟吳姑娘學了一些,咳咳,不說這些,少爺,剛纔見你眉頭緊鎖的,難道是有什麼心事”

    上官晴兒一臉尷尬,趕忙轉移話題。

    蕭雲嘆了口氣,突然坐直了身體,正色道:“我這裏有三套聖人言,卻只能使出一套,我正糾結應該用哪個好。”

    “三套聖人言”

    上官晴兒愣了一下,隨後便驚訝的張大了嘴巴。

    聖人言

    這個她是聽說過的。

    那可是聖人言論,可出書立說,放入學堂,由天下士人誦讀

    就連私塾之中,除了必要的知識之外,學的也都是先賢的聖人言。

    如今自家少爺纔是聖人品,還沒有成爲聖人呢,就開始推出聖人言了

    她驚愕的同時,也在懷疑。

    她是心中默唸的。

    反倒是冷凝雙直接說了出來。

    “聖人言你纔是聖人品,想這個有點早吧”

    反倒是吳姑娘很認真的說道:“可也不算早了,夫聖人言,便是聖人之言行,包括典故、經歷、行爲、處事,等等諸多事宜。往往並非是成聖之後纔出,而是成聖之前的整個生平,怕是都要放入其中,起碼要讓天下學子知道,聖人因何成聖,何以成聖,而不是成聖之後的言行。”

    冷凝雙愣了一下,鬧了個大臉紅,對於這種文縐縐的事,她瞭解的還真的不多。

    看來自己之前突然說話,是稍顯唐突了。

    三個女人在這裏討論,立即引來周圍各家公子小姐。

    一羣人剛剛弄完手裏的活,聽到這邊說話,還以爲蕭雲又在給他們講什麼典故,或者說,有趣的故事,所以都立即湊了過來。

    結果湊近了一問,聽說是蕭雲要弄出個聖人言來。

    這他們倒是不反對,雖然略顯狂妄,但要說大秦之內誰有資格弄聖人言那也只剩下蕭雲這個聖人品了。

    這個就是實打實的。

    連陛下都不行,滿朝文武也沒一個。

    不過又聽說蕭雲自己有三個聖人言,還要從三個中選擇一個,現在正在糾結這就有些過分了

    那玩意是大白菜嗎一弄就弄一棵來一顆還不行,得要三顆要命啊

    聖人言是什麼他們都學過。

    亙古開來整個天下十九代六十七國,聖人言也僅有一百零八種,其中七十二種屬小道不用學,其餘三十六種還有十幾種早已丟失成爲殘卷,真正需要學的,只有二十種左右。

    也就是數千年的文明,只有二十種真正意義的聖人言。

    距離現在最近的,還是一百二十年前北魏那位花聖陸瑾的百色考遺

    所以他們自然被蕭雲這句話雷的不行。

    也根本沒相信。

    即便是有,最多一本,也就是小道之屬,根本不用進學堂那種。

    還是吳姑娘。

    她有些過分的信任了。

    “蕭公子,這三種聖人言,可有區別”

    蕭雲嘆了口氣,沉聲說道:“自然有區別,其一,可安天下百姓,成一國之正統。其二,強,國之筋骨,立,國之根本。其三嘛”

    蕭雲說到這裏猶豫起來。

    至於四周之人,便全都傻了。

    但是前面這兩種,已經讓人覺得,蕭雲這話,說的實在是太大太大了