“不就是本來應該用楠木，但是現在用的都是雜木嗎？這皇爺應該早就知道了啊。”
孫暹擺擺手，胃口甚好地喫起了羊肉，
“那你知道，這些木頭是怎麼買來的嗎？”
魏忠賢道，
“不是船廠與專司開採木材的山客自行交易的嗎？”
孫暹笑道，
“錯啦，船廠和輪船招商局一樣，也是通過招募商人，到木材出產地與山客進行交易，先年那些商人去的是儀真或者蕪湖，近幾年卻改到了湖廣荊州，因爲荊州地處長江上游，靠近木材產地，直接於當地交易能減少中間折耗。”
魏忠賢一點即通，立刻問道，
“那船廠招募的是一般是哪些商人呢？不會也是晉商罷？”
孫暹道，
“是徽商。”
魏忠賢道，
“您的意思是……說王承勳與徽商官商勾結？”
孫暹道，
“不錯，這官商勾結歷來治的是商人的罪，抄的是官吏的銀，說官商勾結，總比在職貪墨的轉圜餘地要大一些。”
魏忠賢跟着笑了起來，
“您說得對，有一就有二，如果徽商可以用官商勾結的罪名治罪，那晉商自然也可以，倘或以後海貿賺錢賺得多了，咱們或能如法炮製，把那個範明也這樣弄下來，再把咱們自己的人替換上去。”
孫暹抿着嘴直笑，
“我可沒有這樣說啊。”
魏忠賢應道，
“您沒這樣說，是我這樣說的，不過……”
魏忠賢眼珠一轉，結合自己先前二十年在宮外的經歷問道，
“像竹木、木材這樣的商品，工部不是專門開設了抽分場對其徵收商稅嗎？倘或咱們說王承勳官商勾結，那工部那裏該怎麼交代呢？”
“關於這件事啊，我在南京的時候請教過田義，朝廷爲了制止抽分場的官員喫拿卡要，特意採用印信文簿來覈查稅銀與實物，工部向下頒發印信號簿十二冊，其中內四冊發地方有司登記所抽料價，四冊由該場主事收掌，另四冊填報工部稽查。”
“也就是說，這抽分場的稅收賬簿一向一式三份，一份由地方官府登記當地徵收物料的價格，一份由抽分場主事保管每日登記，一份填報登記好之後上報工部供覈查，在這種情況下，咱們說王承勳官商勾結，工部不是一定會留有證據、予以反駁嗎？”
孫暹道，
“朝廷爲保證漕船的木料供應，分別是在荊州、蕪湖與杭州設置抽分場，你看這三個地方，有甚麼共同特點？”
魏忠賢道，
“這我倒看不出來。”
孫暹笑道，
“這三個地方的木材運輸，都要通過南京龍江關。”
魏忠賢道，
“那這南京龍江關，和工部有甚麼關係？”
孫暹道，
“木材要收商稅，是因爲木材在不同的地方能發揮不同的效用，漕木在清江提舉司可以用來製造漕船，而南京的龍江關，正是我朝設立的最早的抽分場，南京的工部與兵部，也要用木材來製造他物。”
“所以如果工部拿出賬面證明，那我們就可以說，賬面數字無誤，只是東西對不上號，南京的工部與兵部私自截留了漕木，若是皇爺不信，可以再遣人去南京或清江提舉司細查。”
“那南京的工部和兵部難道就不會爲王承勳說話嗎？”
孫暹道，
“他們的確是會爲王承勳說話，只是他們不會讓朝廷來查證實物，何況截留漕木一說確有其事，這三分假七分真的罪名最難洗清，所以南京的工部和兵部一定會和咱們想的一樣，把過錯推到招募來的徽商頭上。”
“譬如啊，說這徽商左右逢源，一個買賣做兩次生意，同時認領南京兵部和清江船廠部價，南京兵部只是照章辦事，都是那些奸商私賣木材，就算實物和賬面對不上號，也是這些奸商故意拖延所致，反正藉口多得是。”
魏忠賢問道，
“可朝廷若是這樣辦案子，往後還有哪個徽商敢來投認招買木材的生意呢？”
孫暹笑了起來，
“那可多了，只要這木材生意能繼續做，就有商人能接着來，商人有甚麼可怕的？朝廷是不會讓商人壟斷一個行業的，到頭來都是朝廷賺錢，那商人們啊，還生怕自己和朝廷站的不是一邊兒呢，你就別替朝廷操這份心了。”
魏忠賢點了點頭，
“噯，也是，除了婊子的生意，這其他行業，朝廷都能壟斷。”
孫暹道，
“所以這條罪治下來還是比較容易的。”
魏忠賢又問道，
“那皇爺還要求將新建伯這個爵位換個人來繼承，可是又不能否定王守仁生前的那些成就，這又該如何是好呢？我聽田義說啊，這心學的門生多得是數不勝數，還有不少是在職官員呢。”
“另外，我聽說那張居正生前就打擊過心學，現在張居正已經倒臺了，皇爺如果要再打擊張居正當年打擊過的學說，那……皇爺的面子又往哪兒擱呢？”
孫暹回道，
“心學肯定是不能打擊的，不說別的，這學問的問題是那些清流的強項，咱們不懂，最好不要隨便就否定那些文人弄出來的學說，不過呢，這總體的不能否定，不代表個體的也不能否定。”
魏忠賢問道，
“這是甚麼意思呢？”
孫暹回道，
“咱們不能否定心學，但是可以否定信仰心學的某一個人，並且從這某一個人身上發散開來，從而倒過來推定，心學對大明會造成危害。”
魏忠賢問道，
“這能有用？恐怕不能服衆罷？”
孫暹笑道，
“普羅大衆本來就是很盲從的嘛，朝廷說一個人對社會有害，誰又敢能保證這個人從現在到往後都不會生亂呢？”
“再者說，這專司治學而不出仕爲官之人，多少有些特立獨行，這種人自詡滿腹才情，超然度外，以爲自己是不世出的天才，世間絕無僅有的大徹大悟之人，因此一定會有狂悖之論。”
“你只要在心學信衆裏找到這麼一個人，甚至他都不一定要跟王守仁扯上甚麼關係，我們就可以說，這王守仁在時的心學是真心學，王承勳現在傳承的心學是假心學，既然違背了祖宗的意願，那這新建伯的爵位自然可以換一個人來繼承。”