鐵路，技術，蒸汽機，甚至資本，都是器。
器,可以選擇怎麼用。
屁股坐在哪，決定了怎麼用這些器。
從一開始決定下南洋、伐印度開始，在皇帝這，一直盯着的就是劉鈺說的錢。
香料的錢。
印度的稅。
統稱，都是錢。
按照先秦諸子某一派的說法，愛和用是有極大區別的。
那皇帝是愛錢呢？就像是愛手辦、愛老婆、愛紙片人那樣，就願意捧着錢睡覺,聽着錢嘩啦嘩啦的響聲？
還是想要用錢呢？
拜物教、拜商品教、拜金教,對皇帝而言,實在是沒什麼興趣。
因爲皇權之下，他就是拜君權神授教的大教主，爲啥還要去搞個拜商品教的世界，然後再靠“自我奮鬥”，做終產者這個最終教主呢？
那不是閒的嗎？
既然能夠區分，那麼皇帝貪圖南洋的錢、印度的稅，是爲了用，不是爲了愛，那麼用來幹啥？
自然是用來穩固自己的統治了。
皇帝讓太子去讀《鹽鐵論》，其實也就是在告訴太子，大順現在像大漢，這些各種除農業稅之外的朝廷之利，養活了一個龐大的事功之臣階層。
這些東西，既是中央政府的核心稅源，也是事功之臣們存在的經濟基礎。
靠那些農業稅,是養不出一羣事功之臣的，也是無法爲事功之臣的存在創造一個經濟基礎的。
事功之臣到處做事,前提得有錢。
沒錢,就沒有事功之臣存在的土壤。
除非腦子鏽了，放開地方權，讓事功之臣都去地方當藩鎮，但這本質上也是讓他們弄錢，沒錢啥也幹不成。
皇帝讓太子讀《鹽鐵論》，真正想讓太子明白的，還是一件事。
武帝崩後，爲什麼要有鹽鐵之議？
鹽鐵之議後，爲什麼會有王莽改制？
還有就是在給的那本書裏，爲什麼劉鈺會諷刺荷蘭和英國東印度公司，不是在改進捕鼠器，而是在取得一個專營特許的特許捕鼠權？
大順的這些大型“財閥”，是否和英、荷、法等西洋國家的一些特許專營的行業類似？
大順這些年涌現出的大量的事功之臣，大量的邊疆餓狼、大量的試圖在邊疆和殖民地搞事的“能吏”，他們存在的經濟基礎，靠的是什麼？
現在中央財政，或者說皇帝內帑,如果能再難道印度的稅收白銀,這筆錢應該怎麼用？養一羣什麼樣的人？來解決什麼事？才能讓皇權恆久遠？
白銀是財富嗎？
白銀能買到想要的東西,並且儘可能大宗物價穩定，靠的又是什麼？
如果河南、川楚等地發生了災情，朝廷的白銀是可以救災的財富嗎？而如果是松蘇等地發生了災情，朝廷的白銀是可以救災的財富嗎？
二者如果不一樣，那麼區別在哪？
當種種這些皇帝想要考覈太子的內容，歸結到一個“先修哪條鐵路”這個被極大簡化的問題上時，皇帝也必須給太子講清楚一件事：
大順之前，承接明制。
但實際上，此時的大順不論是軍功制度、郎官制度、事功之臣的花銷、中央財政的收入比例，土地稅佔財政收入的多寡，都更像是變種的、但不是百姓授爵制的漢。
關鍵就在於那句話：鹽鐵之利，在利，不在鹽鐵。西域之地，或許在西，也未必不在南。
不可只見其形，刻舟求劍，而不得其意。
大順不搞鐵專營的原因，只是因爲他媽的對外貿易的管理和壟斷更賺錢，而且更容易管。賣鐵鍋農具啥的，一年累夠嗆，還掙不了幾個吊錢，現在非要專營這玩意兒幹啥？
而漢時候鐵專營的收益，可完全類比此時的絲綢瓷器茶葉出口。
過去的鐵，不是現在的鐵。
鹽鐵之利的本質，在利，不在鹽和鐵，或者說與時俱進，就應該像是井田一樣，以至於現在復古派都是“能井則井，不能井則均，井爲均之託詞也”，要想明白本質是什麼，而不是井田這個形式。
如果太子搞不明白，很可能，大順也要走一條最終來一場王莽改制土地國有天朝田畝、而終於天下大亂的結局。
皇帝希望太子明白，傳統的那些守舊大臣，靠不住。
松蘇那羣新崛起的人，也一樣靠不住。
更希望太子明白，他在上次南巡時候，看到資本以織布機下鄉的形式沿着運河快速蔓延時候的警惕。
大順不產白銀，白銀是外來貨幣，卻又是大順的法定繳稅貨幣和流通貨幣，一旦放開管控，松蘇積攢的外來貨幣，會瞬間讓大順的土地兼併問題翻個幾十倍。
而只靠那些守舊派的大臣，大順一年也就收個兩千萬兩白銀，事功派就可以徹底回家睡覺了，根本沒有他們存在的舞臺了。
因爲沒錢，大順折騰不了，無功可事哪還有什麼事功派了？
事功之臣沒了，最後朝堂裏從打對對胡，變成打清一色，那這王朝也基本到頭了。
爛成一團泥，慢慢腐朽。
太子應該明白，水可載舟，亦可覆舟。
小民，可以在太祖皇帝高舉義旗的時候，一起推翻前朝。
小民，亦可以在新時代威脅到舊的一切的時候，他們也有可能最堅決地站在皇權身邊。
水可載重，亦可覆舟，其精髓，是民本，牧民。民本不是兼相愛交相利，也不是人人不要拔我一毛，也不是人民當家作主，根本不是一回事，因爲是要分水和舟的，水非舟，舟亦非水。
當然這是統治之道上的東西，皇帝覺得自己還有時間，太子應該還能學明白。
而至於統治之術，利用鐵路、長江、黃河、海軍、將天下分割成幾塊，使之在西邊的起義不會影響到中原、在東邊的暴亂不會越過荊楚，這也是鐵路之於皇權的意義。
最終放在第一條鐵路到底應該修到哪，這件事也就可以說的很清楚了。
黃河決口，是有規律的。
從宋開始，黃河決口就是在河南、魯西南這個範圍內，反反覆覆。
曹縣、菏澤、蘭考、鄆城，就這幾個地方，基本上只要決口，肯定就是先把這邊衝一衝。
大順的百姓讀《水滸》讀的非常喜歡，但大順的百姓，其實是不知道什麼叫八百里水泊梁山的。